词语解释
相传古印度梵天王留顶发﹐结成螺形﹐称为螺髻。梵志多效作螺髻﹐故称螺髻梵志﹐或称编发梵志。梵志﹐古印度'外道'出家者的通称。
基础解释
相传古印度梵天王留顶发﹐结成螺形﹐称为螺髻。梵志多效作螺髻﹐故称螺髻梵志﹐或称编发梵志。梵志﹐古印度/'外道/'出家者的通称。
引证解释
⒈相传古印度梵天王留顶发,结成螺形,称为螺髻。梵志多效作螺髻,故称螺髻梵志,或称编发梵志。梵志,古印度“外道”出家者的通称。参阅《象头精舍经》、《伽耶山顶经》。引唐玄奘《大唐西域记·摩揭陀国下》:“如来初来证佛果,知摩揭陁国人心渴仰,受频毗婆罗王请,於晨朝时,着衣持鉢,与千比丘左右围绕,皆是耆旧螺髻梵志,慕法染衣,前后羽从,入王舍城。”
网络解释
螺髻梵志luójìfànzhìㄌㄨㄛˊㄐㄧˋㄈㄢˋㄓㄧˋ螺髻梵志
综合释义
相传古印度梵天王留顶发,结成螺形,称为螺髻。梵志多效作螺髻,故称螺髻梵志,或称编发梵志。梵志,古印度“外道”出家者的通称。唐玄奘《大唐西域记·摩揭陀国下》:“如来初来证佛果,知摩揭陁国人心渴仰,受频毗婆罗王请,於晨朝时,着衣持鉢,与千比丘左右围绕,皆是耆旧螺髻梵志,慕法染衣,前后羽从,入王舍城。”参阅《象头精舍经》、《伽耶山顶经》。
网友释义
luójìfànzhìㄌㄨㄛˊㄐㄧˋㄈㄢˋㄓㄧˋ螺髻梵志相传古印度梵天王留顶发,结成螺形,称为螺髻。梵志多效作螺髻,故称螺髻梵志,或称编发梵志。梵志,古印度“外道”出家者的通称。唐玄奘《大唐西域记·摩揭陀国下》:“如来初来证佛果,知摩揭陁国人心渴仰,受频毗婆罗王请,於晨朝时,着衣持钵,与千比丘左右围绕,皆是耆旧螺髻梵志,慕法染衣,前后羽从,入王舍城。”参阅《象头精舍经》、《伽耶山顶经
其他释义
1.相传古印度梵天王留顶发﹐结成螺形﹐称为螺髻。梵志多效作螺髻﹐故称螺髻梵志﹐或称编发梵志。梵志﹐古印度'外道'出家者的通称。