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词语
当前位置:首页汉语词典 瞿昙
qú tán

【拼音】:qú tán

【注音】:ㄑㄨˊㄊㄢˊ

【结构】:瞿(上下结构)昙(上下结构)

【繁体】:瞿曇

字义分解
瞿昙的解释
词语解释
1.瞿昙是印度刹帝利种之中的一个姓,瞿昙仙人之苗裔,即释尊所属之本姓,又作裘昙、乔答摩、瞿答摩、俱谭、具谭。意译作地最胜、泥土、地种、暗牛、牛粪种、灭恶。2.借指和尚。瞿昙[qútán]⒈释迦牟尼的姓。一译乔答摩(Gautama)。亦作佛的代称。⒉借指和尚。
引证解释
⒈释迦牟尼的姓。一译乔答摩(Gautama)。亦作佛的代称。引宋陆游《苦贫》诗:“此穷正坐清狂尔,莫向瞿曇问宿因。”《辽史·礼志六》:“悉达太子者,西域净梵王子,姓瞿曇氏,名释迦牟尼。以其觉性,称之曰‘佛’。”清洪昇《长生殿·觅魂》:“这花呵,不学他瞿曇对迦叶糊涂笑捻,谩劳他诸天女访维摩撒漫飞旋。”鲁迅《三闲集·柔石作<二月>小引》:“但是,瞿昙(释迦牟尼)从夜半醒来,目睹宫女们睡态之丑,于是慨然出家。”⒉借指和尚。引明张煌言《过仙洞访石田出荔枝为供》诗:“君自瞿曇我自客,相逢疑是岭南时。”清方文《水月庵同盛伯含宿兼呈退谷师》诗:“湖上相逢如梦寐,风前一笑两瞿曇。”
网络解释
瞿昙瞿昙是印度刹帝利种之中的一个姓,瞿昙仙人之苗裔,即释尊所属之本姓,又作裘昙、乔答摩、瞿答摩、俱谭、具谭。意译作地最胜、泥土、地种、暗牛、牛粪种、灭恶。
综合释义
释尊所属之本姓。一译乔答摩(Gautama)。亦作佛的代称。宋陆游《苦贫》诗:“此穷正坐清狂尔,莫向瞿曇问宿因。”《辽史·礼志六》:“悉达太子者,西域净梵王子,姓瞿曇氏,名释迦牟尼。以其觉性,称之曰‘佛’。”清洪昇《长生殿·觅魂》:“这花呵,不学他瞿曇对迦叶糊涂笑捻,谩劳他诸天女访维摩撒漫飞旋。”鲁迅《三闲集·柔石作<二月>小引》:“但是,瞿昙(释迦牟尼)从夜半醒来,目睹宫女们睡态之丑,于是慨然出家。”借指和尚。明张煌言《过仙洞访石田出荔枝为供》诗:“君自瞿曇我自客,相逢疑是岭南时。”清方文《水月庵同盛伯含宿兼呈退谷师》诗:“湖上相逢如梦寐,风前一笑两瞿曇。”
汉语大词典
(1).释迦牟尼的姓。一译乔答摩(Gautama)。亦作佛的代称。宋陆游《苦贫》诗:“此穷正坐清狂尔,莫向瞿昙问宿因。”《辽史·礼志六》:“悉达太子者,西域净梵王子,姓瞿昙氏,名释迦牟尼。以其觉性,称之曰‘佛’。”清洪升《长生殿·觅魂》:“这花呵,不学他瞿昙对迦叶糊涂笑捻,谩劳他诸天女访维摩撒漫飞旋。”鲁迅《三闲集·柔石作〈二月〉小引》:“但是,瞿昙(释迦牟尼)从夜半醒来,目睹宫女们睡态之丑,于是慨然出家。”(2).借指和尚。明张煌言《过仙洞访石田出荔枝为供》诗:“君自瞿昙我自客,相逢疑是岭南时。”清方文《水月庵同盛伯含宿兼呈退谷师》诗:“湖上相逢如梦寐,风前一笑两瞿昙。”
其他释义
1.释迦牟尼的姓。一译乔答摩(Gautama)。亦作佛的代称。2.借指和尚。
瞿昙造句
1.瞿昙寺回廊佛传壁画是明清之际壁画艺术的重要遗存,正在引起美术史界的高度关注。
2.济阳江瞿昙、吴兴沈徽孚等,以士流舍人通事而已,无权利。
3.接著另一位天人来到世尊面前说:瞿昙真有如一头狮子啊!
4.接著另一位天人来到世尊面前说:瞿昙真有如一位强壮的驮兽啊!
5.笔者拟从五个方面分析瞿昙寺衰落的历史原因。
6.瞿昙寺回廊佛传壁画是明清之际壁画艺术的重要遗存,正在引起美术史界的高度关注。(查字典造句网https://www.chazidian.com)
7.笔者拟从五个方面分析瞿昙寺衰落的历史原因。(查字典造句www.chazidian.com/zj-332246/)
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