词语解释
⒈ 亦作“浑敦氏”。⒉ 传说中的上古帝名。
基础解释
亦作/'浑敦氏/'。传说中的上古帝名。
引证解释
⒈ 亦作“浑敦氏”。传说中的上古帝名。引:《庄子·天地》:“彼假脩浑沌氏之术者也;识其一,不知其二;治其内,而不治其外。”宋罗泌《路史·初三皇纪》:“乃谓天地之初,有浑敦氏者,出为之治。继之以天皇氏、地皇氏、人皇氏。”宋罗泌《中三皇纪·浑沌氏》:“浑沌氏,是为浑敦,后有浑氏、沌氏、屯氏,若至於所谓盘古氏异矣……虽然,浑沌氏之治,於今果何如邪?老儋子曰:古者被髮而无卷领,以王天下,其德生而不杀,予而不夺。天下之人,非其服而同怀其德。当是之时,阴阳和平,万物无息,蜚鸟之巢,可俯而探也,走兽可繫而从也。盖执中涵和,除日无岁,无内而无外者,此浑沌氏之治也。”宋程大昌《演繁露·鹘突》:“浑沌氏,古之贤人也。”
综合释义
亦作“浑敦氏”。传说中的上古帝名。《庄子·天地》:“彼假脩浑沌氏之术者也;识其一,不知其二;治其内,而不治其外。”宋罗泌《路史·初三皇纪》:“乃谓天地之初,有浑敦氏者,出为之治。继之以天皇氏、地皇氏、人皇氏。”宋罗泌《中三皇纪·浑沌氏》:“浑沌氏,是为浑敦,后有浑氏、沌氏、屯氏,若至於所谓盘古氏异矣……虽然,浑沌氏之治,於今果何如邪?老儋子曰:古者被髮而无卷领,以王天下,其德生而不杀,予而不夺。天下之人,非其服而同怀其德。当是之时,阴阳和平,万物无息,蜚鸟之巢,可俯而探也,走兽可繫而从也。盖执中涵和,除日无岁,无内而无外者,此浑沌氏之治也。”宋程大昌《演繁露·鹘突》:“浑沌氏,古之贤人也。”
汉语大词典
亦作“浑敦氏”。传说中的上古帝名。《庄子·天地》:“彼假脩浑沌氏之术者也;识其一,不知其二;治其内,而不治其外。”宋罗泌《路史·初三皇纪》:“乃谓天地之初,有浑敦氏者,出为之治。继之以天皇氏、地皇氏、人皇氏。”宋罗泌《中三皇纪·浑沌氏》:“浑沌氏,是为浑敦,后有浑氏、沌氏、屯氏,若至于所谓盘古氏异矣……虽然,浑沌氏之治,于今果何如邪?老儋子曰:古者被发而无卷领,以王天下,其德生而不杀,予而不夺。天下之人,非其服而同怀其德。当是之时,阴阳和平,万物无息,蜚鸟之巢,可俯而探也,走兽可系而从也。盖执中涵和,除日无岁,无内而无外者,此浑沌氏之治也。”宋程大昌《演繁露·鹘突》:“浑沌氏,古之贤人也。”
其他释义
1.亦作'浑敦氏'。2.传说中的上古帝名。