词语解释
1.天赐的福禄。2.动物名。3.汉代贮藏典籍的宫殿。4.辽世宗的年号（西元947～951）。天禄[tiānlù]⒈天赐的福禄。《书·大禹谟》：“四海困穷，天禄永终。”后常指帝位。⒉俸禄。⒊传说中兽名。汉代多以石雕其形以为饰。⒋汉代阁名。后亦通称皇家藏书之所。⒌酒的代称。语出《汉书·食货志下》：“酒者，天之美禄。”
引证解释
⒈天赐的福禄。引《书·大禹谟》：“四海困穷，天禄永终。”后常指帝位。《后汉书·桓帝纪赞》：“桓自宗支，越躋天禄。”《周书·宣帝纪》：“帝王之量，未肃而成；天禄之期，不谋已至。”唐张说《邺都引》：“君不见魏武草创争天禄，羣雄睚眦相驰逐。”⒉俸禄。引《孟子·万章下》：“弗与共天位也，弗与治天职也，弗与食天禄也。”唐李复言《续玄怪录·定婚店》：“此人命当食天禄，因子而食邑，庸可煞乎？”元汤式《醉高歌带绣鞋红·送大本之任》曲：“老母亲賸飡天禄，新夫人稳坐香车。”中国近代史资料丛刊《太平天囯·天朝田亩制度》：“功勋等臣世食天禄，其后来归从者，每军每家设一人为伍卒。”⒊传说中兽名。汉代多以石雕其形以为饰。引《后汉书·灵帝纪》：“復修玉堂殿，铸铜人四，黄钟四，及天禄、虾蟆。”李贤注：“天禄，兽也……今邓州南阳县北有宗资碑，旁有两石兽，鐫其膊一曰天禄，一曰辟邪。据此，即天禄、辟邪并兽名也。汉有天禄阁，亦因兽以立名。”宋沉括《梦溪笔谈·异事》：“至和中，交趾献麟，如牛而大，通身皆大鳞，首有一角。考之记传，与麟不类，当时有谓之山犀者，然犀不言有鳞……今以予观之，殆天禄也。”⒋汉代阁名。后亦通称皇家藏书之所。参见“天禄阁”。引唐杨炯《浑天赋》：“冯唐入於郎署也，两君而未识；扬雄在於天禄也，三代而不迁。”明徐渭《芸阁校书篇》诗：“他年在天禄，羞与俗人同。”清严有禧《漱华随笔·采访遗方》：“不拘抄本刻本，随时进呈，以广石渠天禄之储。”⒌酒的代称。引语出《汉书·食货志下》：“酒者，天之美禄。”宋苏轼《桂酒颂》序：“东坡先生曰：酒，天禄也。其成坏美恶，世以兆主人之吉凶，吾得此，岂非天哉！”
网络解释
天禄（汉语词汇）天禄，神话传说中的瑞兽。汉代多用为雕刻的装饰品。天禄和麒麟、辟邪并称为古代祭祀的三大神兽。天禄似鹿而长尾，一角者为天禄，无角者为辟邪，可攘除灾难，永安百禄。古人把它们对置于墓前，既有祈护祠墓，冥宅永安之意，亦作为升仙之座骑。天禄又称“天鹿”，也称“挑拨”、“符拨”，与“天命”和“禄位”有关。现代多雕刻成形以避邪，谓能祓除不祥，永绥百禄，故称为天禄。
综合释义
天赐的福禄。《书·大禹谟》：“四海困穷，天禄永终。”后常指帝位。《后汉书·桓帝纪赞》：“桓自宗支，越躋天禄。”《周书·宣帝纪》：“帝王之量，未肃而成；天禄之期，不谋已至。”唐张说《邺都引》：“君不见魏武草创争天禄，羣雄睚眦相驰逐。”俸禄。《孟子·万章下》：“弗与共天位也，弗与治天职也，弗与食天禄也。”唐李复言《续玄怪录·定婚店》：“此人命当食天禄，因子而食邑，庸可煞乎？”元汤式《醉高歌带绣鞋红·送大本之任》曲：“老母亲賸飡天禄，新夫人稳坐香车。”中国近代史资料丛刊《太平天囯·天朝田亩制度》：“功勋等臣世食天禄，其后来归从者，每军每家设一人为伍卒。”传说中兽名。汉代多以石雕其形以为饰。《后汉书·灵帝纪》：“復修玉堂殿，铸铜人四，黄钟四，及天禄、虾蟆。”李贤注：“天禄，兽也……今邓州南阳县北有宗资碑，旁有两石兽，鐫其膊一曰天禄，一曰辟邪。据此，即天禄、辟邪并兽名也。汉有天禄阁，亦因兽以立名。”宋沉括《梦溪笔谈·异事》：“至和中，交趾献麟，如牛而大，通身皆大鳞，首有一角。考之记传，与麟不类，当时有谓之山犀者，然犀不言有鳞……今以予观之，殆天禄也。”汉代阁名。后亦通称皇家藏书之所。唐杨炯《浑天赋》：“冯唐入於郎署也，两君而未识；扬雄在於天禄也，三代而不迁。”明徐渭《芸阁校书篇》诗：“他年在天禄，羞与俗人同。”清严有禧《漱华随笔·采访遗方》：“不拘抄本刻本，随时进呈，以广石渠天禄之储。”参见“天禄阁”。酒的代称。语出《汉书·食货志下》：“酒者，天之美禄。”宋苏轼《桂酒颂》序：“东坡先生曰：酒，天禄也。其成坏美恶，世以兆主人之吉凶，吾得此，岂非天哉！”
网友释义
天禄，汉族传说中的瑞兽。汉代多用为雕刻的装饰品。天禄和麒麟、辟邪并称为古代祭祀的三大神兽。天禄似鹿而长尾，一角者为天禄，二角者为辟邪，可攘除灾难，永安百禄。古人把它们对置于墓前，既有祈护祠墓，冥宅永安之意，亦作为升仙之座骑。天禄又称“天鹿”，也称“挑拨”、“符拨”，与“天命”和“禄位”有关。现代多雕刻成形以避邪，谓能祓除不祥，永绥百禄，故称为天禄。
汉语大词典
(1).天赐的福禄。《书·大禹谟》：“四海困穷，天禄永终。”后常指帝位。《后汉书·桓帝纪赞》：“桓自宗支，越跻天禄。”《周书·宣帝纪》：“帝王之量，未肃而成；天禄之期，不谋已至。”唐张说《邺都引》：“君不见魏武草创争天禄，群雄睚眦相驰逐。”(2).俸禄。《孟子·万章下》：“弗与共天位也，弗与治天职也，弗与食天禄也。”唐李复言《续玄怪录·定婚店》：“此人命当食天禄，因子而食邑，庸可煞乎？”元汤式《醉高歌带绣鞋红·送大本之任》曲：“老母亲剩餐天禄，新夫人稳坐香车。”中国近代史资料丛刊《太平天国·天朝田亩制度》：“功勋等臣世食天禄，其后来归从者，每军每家设一人为伍卒。”(3).传说中兽名。汉代多以石雕其形以为饰。《后汉书·灵帝纪》：“复修玉堂殿，铸铜人四，黄钟四，及天禄、虾蟆。”李贤注：“天禄，兽也……今邓州南阳县北有宗资碑，旁有两石兽，镌其膊一曰天禄，一曰辟邪。据此，即天禄、辟邪并兽名也。汉有天禄阁，亦因兽以立名。”宋沈括《梦溪笔谈·异事》：“至和中，交趾献麟，如牛而大，通身皆大鳞，首有一角。考之记传，与麟不类，当时有谓之山犀者，然犀不言有鳞……今以予观之，殆天禄也。”(4).汉代阁名。后亦通称皇家藏书之所。唐杨炯《浑天赋》：“冯唐入于郎署也，两君而未识；扬雄在于天禄也，三代而不迁。”明徐渭《芸阁校书篇》诗：“他年在天禄，羞与俗人同。”清严有禧《漱华随笔·采访遗方》：“不拘抄本刻本，随时进呈，以广石渠天禄之储。”参见“天禄阁”。(5).酒的代称。语出《汉书·食货志下》：“酒者，天之美禄。”宋苏轼《桂酒颂》序：“东坡先生曰：酒，天禄也。其成坏美恶，世以兆主人之吉凶，吾得此，岂非天哉！”
国语辞典
天所授与的禄位。指帝位。天禄[tiānlù]⒈天所授与的禄位。指帝位。引《尚书·大禹谟》：「四海困穷，天禄永终。」《五代史平话·周史·卷下》：「雨日大寒，朕于宫中食珍馐，深愧无功于民，而坐享天禄。」⒉动物名。汉代多雕刻成形以避邪，谓能祓除不祥，永绥百禄，故称为「天禄」。也作「天鹿」。引《后汉书·卷八·孝灵帝纪》：「复修玉堂殿，铸铜人四，黄钟四，及天禄、虾蟆。」⒊汉代贮藏典籍的宫殿。参见「天禄阁」条。引《文选·班固·西京赋》：「又有天禄石渠，典籍之府。」《幼学琼林·卷四·文事类》：「道观蓬莱，尽藏简编之所。石渠天禄，悉贮史籍之场。」⒋辽世宗的年号（西元947～951）。
辞典修订版
天所授与的禄位。指帝位。《尚书．大禹谟》：「四海困穷，天禄永终。」《五代史平话．周史．卷下》：「雨日大寒，朕于宫中食珍馐，深愧无功于民，而坐享天禄。」动物名。汉代多雕刻成形以避邪，谓能祓除不祥，永绥百禄，故称为「天禄」。《后汉书．卷八．孝灵帝纪》：「复修玉堂殿，铸铜人四，黄锺四，及天禄、虾蟆。」也作「天鹿」。汉代贮藏典籍的宫殿。参见「天禄阁」条。《文选．班固．西京赋》：「又有天禄石渠，典籍之府。」《幼学琼林．卷四．文事类》：「道观蓬莱，尽藏简编之所。石渠天禄，悉贮史籍之场。」辽世宗的年号（公元947～951）。
其他释义
1.天赐的福禄。《书．大禹谟》:'四海困穷，天禄永终。'后常指帝位。2.俸禄。3.传说中兽名。汉代多以石雕其形以为饰。4.汉代阁名。后亦通称皇家藏书之所。5.酒的代称。语出《汉书．食货志下》:'酒者﹐天之美禄。'
