词语解释
谓智慧的运用。智用[zhìyòng]⒈谓智慧的运用。
基础解释
谓智慧的运用。
引证解释
⒈谓智慧的运用。引《尸子》卷上:“行有四仪:一曰志动不忘仁;二曰智用不忘义。”三国魏嵇康《答<难养生论>》:“夫不虑而欲,性之动也;识而后感,智之用也。性动者遇物而当,足则无餘;智用者从感而求,勌而不已。”南朝梁刘勰《文心雕龙·养气》:“器分有限,智用无涯。”《云笈七籤》卷六:“既登上境,智用无滞。”
网络解释
智用所谓智慧的运用。《尸子》卷上:“行有四仪:一曰志动不忘仁;二曰智用不忘义。”三国魏嵇康《答<难养生论>》:“夫不虑而欲,性之动也;识而后感,智之用也。性动者遇物而当,足则无馀;智用者从感而求,勌而不已。”南朝梁刘勰《文心雕龙·养气》:“器分有限,智用无涯。”《云笈七签》卷六:“既登上境,智用无滞。”
综合释义
谓智慧的运用。《尸子》卷上:“行有四仪:一曰志动不忘仁;二曰智用不忘义。”三国魏嵇康《答<难养生论>》:“夫不虑而欲,性之动也;识而后感,智之用也。性动者遇物而当,足则无餘;智用者从感而求,勌而不已。”南朝梁刘勰《文心雕龙·养气》:“器分有限,智用无涯。”《云笈七籤》卷六:“既登上境,智用无滞。”
汉语大词典
谓智慧的运用。《尸子》卷上:“行有四仪:一曰志动不忘仁;二曰智用不忘义。”三国魏嵇康《答〈难养生论〉》:“夫不虑而欲,性之动也;识而后感,智之用也。性动者遇物而当,足则无馀;智用者从感而求,勌而不已。”南朝梁刘协《文心雕龙·养气》:“器分有限,智用无涯。”《云笈七签》卷六:“既登上境,智用无滞。”
其他释义
1.谓智慧的运用。