词语解释
指夏至。夏至白昼最长﹐故称。《礼记．月令》﹕'﹝仲夏之月﹞是月也﹐日长至﹐阴阳争﹐死生分。'孙希旦集解﹕'孔氏曰﹕长至者﹐谓日长之至极。大史漏刻﹐夏至昼漏六十五刻﹐夜漏三十五刻。愚谓以昏明为限﹐则夏至昼六十五刻﹐夜三十五刻﹔以日之出入为限﹐则昼六十刻﹐夜四十刻也。'一说指冬至。自夏至后日渐短﹐自冬至后日又渐长﹐故称。
基础解释
指夏至。夏至白昼最长﹐故称。《礼记．月令》﹕/'﹝仲夏之月﹞是月也﹐日长至﹐阴阳争﹐死生分。/'孙希旦集解﹕/'孔氏曰﹕长至者﹐谓日长之至极。大史漏刻﹐夏至昼漏六十五刻﹐夜漏三十五刻。愚谓以昏明为限﹐则夏至昼六十五刻﹐夜三十五刻﹔以日之出入为限﹐则昼六十刻﹐夜四十刻也。/'一说指冬至。自夏至后日渐短﹐自冬至后日又渐长﹐故称。
引证解释
⒈指夏至。夏至白昼最长，故称。参见“长日”。引《礼记·月令》：“﹝仲夏之月﹞是月也，日长至，阴阳争，死生分。”孙希旦集解：“孔氏曰：长至者，谓日长之至极。大史漏刻，夏至昼漏六十五刻，夜漏三十五刻。愚谓以昏明为限，则夏至昼六十五刻，夜三十五刻；以日之出入为限，则昼六十刻，夜四十刻也。”一说指冬至。自夏至后日渐短，自冬至后日又渐长，故称。《太平御览》卷二八引后魏崔浩《女仪》：“近古妇人常以冬至日上履袜於舅姑，践长至之义也。”唐戎昱《谪官辰州冬至日有怀》诗：“去年长至在长安，策杖曾簪獬豸冠。”清钱谦益《小至日京口舟中》诗：“偶逢客酒浇长至，且拨寒鑪泥孟光。”
网络解释
长至长至，指夏至。夏至白昼最长，故称。《礼记·月令》有记载。
综合释义
指夏至。夏至白昼最长，故称。《礼记·月令》：“﹝仲夏之月﹞是月也，日长至，阴阳争，死生分。”孙希旦集解：“孔氏曰：长至者，谓日长之至极。大史漏刻，夏至昼漏六十五刻，夜漏三十五刻。愚谓以昏明为限，则夏至昼六十五刻，夜三十五刻；以日之出入为限，则昼六十刻，夜四十刻也。”一说指冬至。自夏至后日渐短，自冬至后日又渐长，故称。《太平御览》卷二八引后魏崔浩《女仪》：“近古妇人常以冬至日上履袜於舅姑，践长至之义也。”唐戎昱《谪官辰州冬至日有怀》诗：“去年长至在长安，策杖曾簪獬豸冠。”清钱谦益《小至日京口舟中》诗：“偶逢客酒浇长至，且拨寒鑪泥孟光。”参见“长日”。长至[chángzhì]夏至。《礼记．月令》：「是月也，日长至，阴阳争，死生分。」冬至。《太平御览．卷二八．时序部．冬至》：「后魏崔浩女仪曰：『近古妇人，常以冬至日上履袜于舅姑，践长至之义也。』」唐．白居易〈冬至宿杨梅馆〉诗：「十一月中长至夜，三千里外远行人。」
汉语大词典
指夏至。夏至白昼最长，故称。《礼记·月令》：“﹝仲夏之月﹞是月也，日长至，阴阳争，死生分。”孙希旦集解：“孔氏曰：长至者，谓日长之至极。大史漏刻，夏至昼漏六十五刻，夜漏三十五刻。愚谓以昏明为限，则夏至昼六十五刻，夜三十五刻；以日之出入为限，则昼六十刻，夜四十刻也。”一说指冬至。自夏至后日渐短，自冬至后日又渐长，故称。《太平御览》卷二八引后魏崔浩《女仪》：“近古妇人常以冬至日上履袜于舅姑，践长至之义也。”唐戎昱《谪官辰州冬至日有怀》诗：“去年长至在长安，策杖曾簪獬豸冠。”清钱谦益《小至日京口舟中》诗：“偶逢客酒浇长至，且拨寒炉泥孟光。”参见“长日”。
国语辞典
夏至。
辞典修订版
夏至。《礼记．月令》：「是月也，日长至，阴阳争，死生分。」冬至。《太平御览．卷二八．时序部．冬至》：「后魏崔浩女仪曰：『近古妇人，常以冬至日上履袜于舅姑，践长至之义也。』」唐．白居易〈冬至宿杨梅馆〉诗：「十一月中长至夜，三千里外远行人。」
其他释义
1.指夏至。夏至白昼最长﹐故称。《礼记．月令》﹕'﹝仲夏之月﹞是月也﹐日长至﹐阴阳争﹐死生分。'孙希旦集解﹕'孔氏曰﹕长至者﹐谓日长之至极。大史漏刻﹐夏至昼漏六十五刻﹐夜漏三十五刻。愚谓以昏明为限﹐则夏至昼六十五刻﹐夜三十五刻﹔以日之出入为限﹐则昼六十刻﹐夜四十刻也。'一说指冬至。自夏至后日渐短﹐自冬至后日又渐长﹐故称。
