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当前位置:首页汉语词典 宫观
gōng guàn

【拼音】:gōng guàn

【简体】:宫观

【繁体】:宮觀

字义分解
宫观的解释
词语解释
⒈ 离宫别馆。为帝王游乐休息的处所。例:乃令咸阳之旁二百里内宫观二百七十复道甬道相连。——《史记·秦始皇本纪》英:amusementpalace;⒉ 道教的庙宇。例:浮光动宫观,远思盈川坻。——唐·刘禹锡《和河南裴尹侍郎宿斋太平寺……祈雨诗》太华之山…不税于官,不隶于宫观之籍。——明·顾炎武《复庵记》英:Taoisttemple;宫观[gōngguàn]⒈离宫别馆。为帝王游乐休息的处所。例乃令咸阳之旁二百里内宫观二百七十复道甬道相连。——《史记·秦始皇本纪》英amusementpalace;⒉道教的庙宇。例浮光动宫观,远思盈川坻。——唐·刘禹锡《和河南裴尹侍郎宿斋太平寺……祈雨诗》太华之山…不税于官,不隶于宫观之籍。——明·顾炎武《复庵记》英Taoisttemple;
基础解释
道宫和道观的合称。道教祀神、修炼和做法事的地方。宫观建筑大同小异,一般是前有山门、华表,山门内有正殿、陪殿,祀道教尊神。道教的日常宗教功课、做道场、开坛传戒、庆贺神仙诞辰等多在宫内进行。
引证解释
⒈ 供帝王游憩的宫馆。引:《史记·秦始皇本纪》:“﹝始皇﹞乃令咸阳之旁二百里内宫观二百七十復道甬道相连,帷帐钟鼓美人充之,各案署不移徙。”《后汉书·耿秉传》:“帝每巡郡国及幸宫观,秉常领禁兵宿卫左右。”唐高适《古大梁行》:“魏王宫观尽禾黍,信陵宾客随灰尘。”宋孟元老《东京梦华录·驾还择日诣诸宫行谢》:“第三日毕,即游幸别宫观或大臣私第。”明何景明《昔游篇》诗:“帝京宫观一如昔,盘龙曲凤青云间。”⒉ 祠庙。引:《史记·封禅书》:“卿曰:‘僊者非有求人主,人主者求之。其道非少宽假,神不来,言神事,事如迂诞,积岁乃可致也。’於是郡国各除道,缮治宫观名山神祠,所以望幸也。”⒊ 道教的庙宇。引:宋吴自牧《梦粱录·城内外诸宫观》:“在城宫观,则以太乙、万寿为首。”《水浒传》第一回:“天子听奏,急敕翰林院随即草詔:一面降赦天下罪囚,应有民间税赋悉皆赦免;一面命在京宫观寺院,修设好事禳灾。”⒋ 官名。宫观使的省称。宋宫观本为崇奉道教而设,大中祥符五年玉清昭应宫建成,始置宫观使,由前任宰相或现任宰相充任。此外还有提点、主管、判官、都监等官,皆为安排闲散官员而设,无实职。见《文献通考·职官十四》。引:宋陆游《老学庵笔记》卷五:“承平日,甚重宫观。”宋孔平仲《孔氏谈苑·孙莘老不甚言事》:“孙莘老为御史中丞,不甚言事,以疾辞位得宫观。”《续资治通鉴·宋高宗绍兴三十一年》:“王权及汜既败军,乃先罢权为在外宫观。”清袁枚《随园随笔·宋宫观不必往其处供职》:“神宗置宫观之职,取汉祠祝釐之义,所以优贤逸老。”⒈供帝王游憩的宫馆。引《史记·秦始皇本纪》:“﹝始皇﹞乃令咸阳之旁二百里内宫观二百七十復道甬道相连,帷帐钟鼓美人充之,各案署不移徙。”《后汉书·耿秉传》:“帝每巡郡国及幸宫观,秉常领禁兵宿卫左右。”唐高适《古大梁行》:“魏王宫观尽禾黍,信陵宾客随灰尘。”宋孟元老《东京梦华录·驾还择日诣诸宫行谢》:“第三日毕,即游幸别宫观或大臣私第。”明何景明《昔游篇》诗:“帝京宫观一如昔,盘龙曲凤青云间。”⒉祠庙。引《史记·封禅书》:“卿曰:‘僊者非有求人主,人主者求之。其道非少宽假,神不来,言神事,事如迂诞,积岁乃可致也。’於是郡国各除道,缮治宫观名山神祠,所以望幸也。”⒊道教的庙宇。引宋吴自牧《梦粱录·城内外诸宫观》:“在城宫观,则以太乙、万寿为首。”《水浒传》第一回:“天子听奏,急敕翰林院随即草詔:一面降赦天下罪囚,应有民间税赋悉皆赦免;一面命在京宫观寺院,修设好事禳灾。”⒋官名。宫观使的省称。宋宫观本为崇奉道教而设,大中祥符五年玉清昭应宫建成,始置宫观使,由前任宰相或现任宰相充任。此外还有提点、主管、判官、都监等官,皆为安排闲散官员而设,无实职。见《文献通考·职官十四》。引宋陆游《老学庵笔记》卷五:“承平日,甚重宫观。”宋孔平仲《孔氏谈苑·孙莘老不甚言事》:“孙莘老为御史中丞,不甚言事,以疾辞位得宫观。”《续资治通鉴·宋高宗绍兴三十一年》:“王权及汜既败军,乃先罢权为在外宫观。”清袁枚《随园随笔·宋宫观不必往其处供职》:“神宗置宫观之职,取汉祠祝釐之义,所以优贤逸老。”
综合释义
供帝王游憩的宫馆。《史记·秦始皇本纪》:“﹝始皇﹞乃令咸阳之旁二百里内宫观二百七十復道甬道相连,帷帐钟鼓美人充之,各案署不移徙。”《后汉书·耿秉传》:“帝每巡郡国及幸宫观,秉常领禁兵宿卫左右。”唐高适《古大梁行》:“魏王宫观尽禾黍,信陵宾客随灰尘。”宋孟元老《东京梦华录·驾还择日诣诸宫行谢》:“第三日毕,即游幸别宫观或大臣私第。”明何景明《昔游篇》诗:“帝京宫观一如昔,盘龙曲凤青云间。”祠庙。《史记·封禅书》:“卿曰:‘僊者非有求人主,人主者求之。其道非少宽假,神不来,言神事,事如迂诞,积岁乃可致也。’於是郡国各除道,缮治宫观名山神祠,所以望幸也。”道教的庙宇。宋吴自牧《梦粱录·城内外诸宫观》:“在城宫观,则以太乙、万寿为首。”《水浒传》第一回:“天子听奏,急敕翰林院随即草詔:一面降赦天下罪囚,应有民间税赋悉皆赦免;一面命在京宫观寺院,修设好事禳灾。”官名。宫观使的省称。宋宫观本为崇奉道教而设,大中祥符五年玉清昭应宫建成,始置宫观使,由前任宰相或现任宰相充任。此外还有提点、主管、判官、都监等官,皆为安排闲散官员而设,无实职。见《文献通考·职官十四》。宋陆游《老学庵笔记》卷五:“承平日,甚重宫观。”宋孔平仲《孔氏谈苑·孙莘老不甚言事》:“孙莘老为御史中丞,不甚言事,以疾辞位得宫观。”《续资治通鉴·宋高宗绍兴三十一年》:“王权及汜既败军,乃先罢权为在外宫观。”清袁枚《随园随笔·宋宫观不必往其处供职》:“神宗置宫观之职,取汉祠祝釐之义,所以优贤逸老。”
网友释义
宫观,即道观,是各类道教建筑的总称。它是道教徒们修炼、传道和举行各种宗教仪式以及生活的场所,多位于名山大川附近以及大城市里。
汉语大词典
(1).供帝王游憩的宫馆。《史记·秦始皇本纪》:“﹝始皇﹞乃令咸阳之旁二百里内宫观二百七十复道甬道相连,帷帐钟鼓美人充之,各案署不移徙。”《后汉书·耿秉传》:“帝每巡郡国及幸宫观,秉常领禁兵宿卫左右。”唐高适《古大梁行》:“魏王宫观尽禾黍,信陵宾客随灰尘。”宋孟元老《东京梦华录·驾还择日诣诸宫行谢》:“第三日毕,即游幸别宫观或大臣私第。”明何景明《昔游篇》诗:“帝京宫观一如昔,盘龙曲凤青云间。”(2).祠庙。《史记·封禅书》:“卿曰:‘仙者非有求人主,人主者求之。其道非少宽假,神不来,言神事,事如迂诞,积岁乃可致也。’于是郡国各除道,缮治宫观名山神祠,所以望幸也。”(3).道教的庙宇。宋吴自牧《梦粱录·城内外诸宫观》:“在城宫观,则以太乙、万寿为首。”《水浒传》第一回:“天子听奏,急敕翰林院随即草诏:一面降赦天下罪囚,应有民间税赋悉皆赦免;一面命在京宫观寺院,修设好事禳灾。”(4).官名。宫观使的省称。宋宫观本为崇奉道教而设,大中祥符五年玉清昭应宫建成,始置宫观使,由前任宰相或现任宰相充任。此外还有提点、主管、判官、都监等官,皆为安排闲散官员而设,无实职。见《文献通考·职官十四》。宋陆游《老学庵笔记》卷五:“承平日,甚重宫观。”宋孔平仲《孔氏谈苑·孙莘老不甚言事》:“孙莘老为御史中丞,不甚言事,以疾辞位得宫观。”《续资治通鉴·宋高宗绍兴三十一年》:“王权及汜既败军,乃先罢权为在外宫观。”清袁枚《随园随笔·宋宫观不必往其处供职》:“神宗置宫观之职,取汉祠祝釐之义,所以优贤逸老。”
国语辞典
⒈ 天子、王侯居住的宫殿。引:唐·高适〈古大梁行〉:「魏王宫观尽禾黍,信陵宾客随灰尘。」宫观[gōngguàn]⒈天子、王侯居住的宫殿。引唐·高适〈古大梁行〉:「魏王宫观尽禾黍,信陵宾客随灰尘。」
辞典修订版
天子、王侯居住的宫殿。唐.高适〈古大梁行〉:「魏王宫观尽禾黍,信陵宾客随灰尘。」
其他释义
1.供帝王游憩的宫馆。2.祠庙。3.道教的庙宇。4.官名。宫观使的省称。宋宫观本为崇奉道教而设,大中祥符五年玉清昭应宫建成,始置宫观使,由前任宰相或现任宰相充任。此外还有提点﹑主管﹑判官﹑都监等官,皆为安排闲散官员而设,无实职。见《文献通考.职官十四》。
宫观造句
1.即以布施之庄田,为计亩授耕之用,宫观之园圃,为种菜、种树、蚕桑之区,设员督监,勤则赏以诱之,荒惰则刑以儆之,蔑不济矣。
2.乡野道教作为流布于乡野间的非宫观、非正统的道教形态,具有突出的俗用性质和亟待建构的研究体系。
3.康熙皇帝加封妈祖为天后,乾隆皇帝更亲临天后宫观看酬神活动,并将三岔河口举行的“娘娘会”改称为“皇会”。
4.山川只询物,宫观岂为家。
5.宫观随势作三层覆压,华清居上,方殿四围垂帘,宫人隐见帘隙,类望远而外窥者。
6.徽宗骄奢之行愈肆,时道士有俸,每一斋施,动获数千万贯;每一宫观,给田亦不下数百千顷;皆外蓄妻子,置姬媵,美衣玉食,每一会费数万贯。
7.于是令咸阳四旁二百里内的二百七十座宫观都用天桥、甬道相互连接起来;把帷帐、钟鼓和美人都安置在里边,全部按照所登记的位置不得移动。
8.道教宫观山志是道教典籍的重要组成部分,是研究中国道教史、方志史乃至文化史的宝贵材料。
9.而其间遍布峰峦幽壑的宫观、道院、亭台、楼阁等宏伟的古建筑群,历经千年,沐风雨而不蚀,迎雷电竟未损,似是岁月无痕,更堪称人间奇绝。
10.一路行来,但见王屋山峰峦叠嶂,气壮势雄,宫观林立,泉瀑争流,树古石奇。
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