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shàn dài

【拼音】:shàn dài

【注音】:ㄕㄢˋㄉㄞˋ

【结构】:禅(左右结构)代(左右结构)

【繁体】:禪代

字义分解
禅代的解释
词语解释
指帝位的禅让和接替。交替。禅代[shàndài]⒈指帝位的禅让和接替。⒉交替。
引证解释
⒈指帝位的禅让和接替。引汉班彪《王命论》:“虽其遭遇异时,禪代不同,至于应天顺人,其揆一焉。”《三国志·魏志·明帝记》“追諡山阳公为汉孝献皇帝”裴松之注引《献帝传》:“詔曰:‘盖五帝之事尚矣。仲尼盛称尧舜巍巍荡荡之功者,以为禪代乃大圣之懿事也。’”明归有光《宋史论赞·范质王薄魏仁浦》:“然质以文学自媚于禪代之间,而仁浦倒印激怒,何其危哉!”⒉交替。引清周亮工《书影》卷九:“气自子至巳为阳,自午至亥为阴,递相禪代,进退无时。”清唐甄《潜书·博观》:“形非异,即精之成也;精非异,即形之初也。收於实,结於弹,禪代不穷。”
网络解释
禅代禅代是一个词语,拼音是shàndài,意思是帝位的禅让和接替。
综合释义
指帝位的禅让和接替。汉班彪《王命论》:“虽其遭遇异时,禪代不同,至于应天顺人,其揆一焉。”《三国志·魏志·明帝记》“追諡山阳公为汉孝献皇帝”裴松之注引《献帝传》:“詔曰:‘盖五帝之事尚矣。仲尼盛称尧舜巍巍荡荡之功者,以为禪代乃大圣之懿事也。’”明归有光《宋史论赞·范质王薄魏仁浦》:“然质以文学自媚于禪代之间,而仁浦倒印激怒,何其危哉!”交替。清周亮工《书影》卷九:“气自子至巳为阳,自午至亥为阴,递相禪代,进退无时。”清唐甄《潜书·博观》:“形非异,即精之成也;精非异,即形之初也。收於实,结於弹,禪代不穷。”
网友释义
禅代是一个词语,拼音是shàndài,意思是帝位的禅让和接替。
汉语大词典
(1).指帝位的禅让和接替。汉班彪《王命论》:“虽其遭遇异时,禅代不同,至于应天顺人,其揆一焉。”《三国志·魏志·明帝记》“追谥山阳公为汉孝献皇帝”裴松之注引《献帝传》:“诏曰:‘盖五帝之事尚矣。仲尼盛称尧舜巍巍荡荡之功者,以为禅代乃大圣之懿事也。’”明归有光《宋史论赞·范质王薄魏仁浦》:“然质以文学自媚于禅代之间,而仁浦倒印激怒,何其危哉!”(2).交替。清周亮工《书影》卷九:“气自子至巳为阳,自午至亥为阴,递相禅代,进退无时。”清唐甄《潜书·博观》:“形非异,即精之成也;精非异,即形之初也。收于实,结于弹,禅代不穷。”
其他释义
1.指帝位的禅让和接替。2.交替。
禅代造句
1.文帝山陵毕,护以天命有归,遣讽魏帝以禅代事。
2.太祖黄袍加身,返回沐京后,即至崇元殿行禅代礼。查字典www.chazidian.com造句禅代造句
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