词语解释
佛教语。指一切事物当体即空的第一义谛。泛指深妙的义理。胜义[shèngyì]⒈佛教语。指一切事物当体即空的第一义谛。⒉泛指深妙的义理。
基础解释
佛教语。指一切事物当体即空的第一义谛。泛指深妙的义理。
引证解释
⒈佛教语。指一切事物当体即空的第一义谛。引唐刘禹锡《袁州萍乡县杨岐山故广禅师碑》:“如来説法,徧满大千。得胜义者,强名为禪。”吕澂《中国佛学源流略讲》第七讲:“犊子系就是主张有补特伽罗的,并且是胜义有而非假有。”⒉泛指深妙的义理。引章炳麟《国家论》:“若夫拘牵法理,尊仰事功,斯乃牛羊贱趣,冥无识知者尔,是曷足与言胜义哉!”郭沫若《论闻一多做学问的态度》:“像这样细密新颖地发前人所未发的胜义,在全稿中触目皆是,真是到了可以使人瞠惑的地步。”
网络解释
胜义胜义是佛教用语,指一切事物当体即空的第一义谛。出处唐刘禹锡《袁州萍乡县杨岐山故广禅师碑》。
综合释义
佛教语。指一切事物当体即空的第一义谛。唐刘禹锡《袁州萍乡县杨岐山故广禅师碑》:“如来説法,徧满大千。得胜义者,强名为禪。”吕澂《中国佛学源流略讲》第七讲:“犊子系就是主张有补特伽罗的,并且是胜义有而非假有。”泛指深妙的义理。章炳麟《国家论》:“若夫拘牵法理,尊仰事功,斯乃牛羊贱趣,冥无识知者尔,是曷足与言胜义哉!”郭沫若《论闻一多做学问的态度》:“像这样细密新颖地发前人所未发的胜义,在全稿中触目皆是,真是到了可以使人瞠惑的地步。”
网友释义
胜义是佛教用语,指一切事物当体即空的第一义谛。出处唐刘禹锡《袁州萍乡县杨岐山故广禅师碑》。
汉语大词典
(1).佛教语。指一切事物当体即空的第一义谛。唐刘禹锡《袁州萍乡县杨岐山故广禅师碑》:“如来说法,遍满大千。得胜义者,强名为禅。”吕澄《中国佛学源流略讲》第七讲:“犊子系就是主张有补特伽罗的,并且是胜义有而非假有。”(2).泛指深妙的义理。章炳麟《国家论》:“若夫拘牵法理,尊仰事功,斯乃牛羊贱趣,冥无识知者尔,是曷足与言胜义哉!”郭沫若《论闻一多做学问的态度》:“像这样细密新颖地发前人所未发的胜义,在全稿中触目皆是,真是到了可以使人瞠惑的地步。”
其他释义
1.佛教语。指一切事物当体即空的第一义谛。2.泛指深妙的义理。