字1 字21 字41 字61 字81 字101 成语1 成语21 成语41 成语61 成语81 成语101 词语1 词语101 词语201 词语301 词语401 词语501 词语601 单词1 单词21 单词41 单词61 单词81 单词101 诗词1 诗词101 诗词201 诗词301 诗词401 诗词501 诗词601 诗人1 诗人21 诗人41 诗人61 诗人81 诗人101 名句1 名句21 名句41 名句61 名句81 名句101 近反义词1 近反义词21 近反义词41 近反义词61 近反义词81 近反义词101 造句1 造句101 造句201 造句301 造句401 造句501 造句601 字笔顺1 字笔顺21 字笔顺41 字笔顺61 字笔顺81 字笔顺101 歇后语1 谜语1 谜语11 谜语21 文言文1 文言文2 文言文3 百家姓1 百家姓2 百家姓3
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当前位置:首页汉语词典 胜义
shèng yì

【拼音】:shèng yì

【注音】:ㄕㄥˋ一ˋ

【结构】:胜(左右结构)义(独体结构)

【繁体】:勝義

字义分解
胜义的解释
词语解释
佛教语。指一切事物当体即空的第一义谛。泛指深妙的义理。胜义[shèngyì]⒈佛教语。指一切事物当体即空的第一义谛。⒉泛指深妙的义理。
基础解释
佛教语。指一切事物当体即空的第一义谛。泛指深妙的义理。
引证解释
⒈佛教语。指一切事物当体即空的第一义谛。引唐刘禹锡《袁州萍乡县杨岐山故广禅师碑》:“如来説法,徧满大千。得胜义者,强名为禪。”吕澂《中国佛学源流略讲》第七讲:“犊子系就是主张有补特伽罗的,并且是胜义有而非假有。”⒉泛指深妙的义理。引章炳麟《国家论》:“若夫拘牵法理,尊仰事功,斯乃牛羊贱趣,冥无识知者尔,是曷足与言胜义哉!”郭沫若《论闻一多做学问的态度》:“像这样细密新颖地发前人所未发的胜义,在全稿中触目皆是,真是到了可以使人瞠惑的地步。”
网络解释
胜义胜义是佛教用语,指一切事物当体即空的第一义谛。出处唐刘禹锡《袁州萍乡县杨岐山故广禅师碑》。
综合释义
佛教语。指一切事物当体即空的第一义谛。唐刘禹锡《袁州萍乡县杨岐山故广禅师碑》:“如来説法,徧满大千。得胜义者,强名为禪。”吕澂《中国佛学源流略讲》第七讲:“犊子系就是主张有补特伽罗的,并且是胜义有而非假有。”泛指深妙的义理。章炳麟《国家论》:“若夫拘牵法理,尊仰事功,斯乃牛羊贱趣,冥无识知者尔,是曷足与言胜义哉!”郭沫若《论闻一多做学问的态度》:“像这样细密新颖地发前人所未发的胜义,在全稿中触目皆是,真是到了可以使人瞠惑的地步。”
网友释义
胜义是佛教用语,指一切事物当体即空的第一义谛。出处唐刘禹锡《袁州萍乡县杨岐山故广禅师碑》。
汉语大词典
(1).佛教语。指一切事物当体即空的第一义谛。唐刘禹锡《袁州萍乡县杨岐山故广禅师碑》:“如来说法,遍满大千。得胜义者,强名为禅。”吕澄《中国佛学源流略讲》第七讲:“犊子系就是主张有补特伽罗的,并且是胜义有而非假有。”(2).泛指深妙的义理。章炳麟《国家论》:“若夫拘牵法理,尊仰事功,斯乃牛羊贱趣,冥无识知者尔,是曷足与言胜义哉!”郭沫若《论闻一多做学问的态度》:“像这样细密新颖地发前人所未发的胜义,在全稿中触目皆是,真是到了可以使人瞠惑的地步。”
其他释义
1.佛教语。指一切事物当体即空的第一义谛。2.泛指深妙的义理。
胜义造句
1.若借佛语,可称之为“妙胜义”、“三昧”、“究竟”、“无上上等慧”,是天人合一的一种高级精神境界。
2.因此为彻底消除我执,我们必须修持胜义菩提心。
3.陈氏取径多方,手眼通天,唐长孺誉之为“胜义微言若有神”,故拟作呼风唤雨、驱神遣鬼的入云龙。
4.同时,曹操的另一位谋士荀彧也提出勒四胜四败论,即度胜、谋胜、武胜、德胜(郭嘉是:道胜、义胜、治胜、度胜、谋胜、德胜、仁胜、明胜、文胜、武胜)。
5.小生偶得邂逅,见其标格有似良人,问得其详,不胜义愤。(https://www.chazidian.com查字典造句)
6.小生偶得邂逅,见其标格有似良人,问得其详,不胜义愤。www.chazidian.com/zj-348983/查字典造句网
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