词语解释
《诗•豳风•伐柯》:“伐柯如何?匪斧不克;取妻如何?匪媒不得。”后因称做媒为“作伐”。作伐[zuòfá]⒈《诗·豳风·伐柯》:“伐柯如何?匪斧不克;取妻如何?匪媒不得。”后因称做媒为“作伐”。
引证解释
⒈后因称做媒为“作伐”。引《诗·豳风·伐柯》:“伐柯如何,匪斧不克;取妻如何,匪媒不得。”宋郭彖《睽车志》卷一:“适见其婢自外来,云与小娘子作伐。”《初刻拍案惊奇》卷二十:“奴家愿为作伐,成其配偶。”清蒲松龄《聊斋志异·封三娘》:“有某绅为子求婚,恐不谐,浼邑宰作伐。”
网络解释
作伐作伐,读音zuòfá,汉语词语,基本意思为做媒。
综合释义
《诗·豳风·伐柯》:“伐柯如何,匪斧不克;取妻如何,匪媒不得。”后因称做媒为“作伐”。宋郭彖《睽车志》卷一:“适见其婢自外来,云与小娘子作伐。”《初刻拍案惊奇》卷二十:“奴家愿为作伐,成其配偶。”清蒲松龄《聊斋志异·封三娘》:“有某绅为子求婚,恐不谐,浼邑宰作伐。”作伐[zuòfá]为人作媒。参见「执柯」条。《初刻拍案惊奇.卷一六》:「小人正来与他作伐。」《儒林外史.第一零回》:「鲁老先生错爱,又蒙陈先生你来作伐,我们即刻写书与家姑丈,择吉央媒到府奉求。」也作「执柯」。
网友释义
作伐,读音zuòfá,汉语词语,基本意思为做媒。
汉语大词典
《诗·豳风·伐柯》:“伐柯如何,匪斧不克;取妻如何,匪媒不得。”后因称做媒为“作伐”。宋郭彖《睽车志》卷一:“适见其婢自外来,云与小娘子作伐。”《初刻拍案惊奇》卷二十:“奴家愿为作伐,成其配偶。”清蒲松龄《聊斋志异·封三娘》:“有某绅为子求婚,恐不谐,浼邑宰作伐。”
国语辞典
为人作媒。参见「执柯」条。《初刻拍案惊奇.卷一六》:「小人正来与他作伐。」《儒林外史.第一○回》:「鲁老先生错爱,又蒙陈先生你来作伐,我们即刻写书与家姑丈,择吉央媒到府奉求。」也作「执柯」。作伐[zuòfā]⒈为人作媒。参见「执柯」条。也作「执柯」。引《初刻拍案惊奇·卷一六》:「小人正来与他作伐。」《儒林外史·第一〇回》:「鲁老先生错爱,又蒙陈先生你来作伐,我们即刻写书与家姑丈,择吉央媒到府奉求。」
辞典修订版
为人作媒。参见「执柯」条。《初刻拍案惊奇.卷一六》:「小人正来与他作伐。」《儒林外史.第一零回》:「鲁老先生错爱,又蒙陈先生你来作伐,我们即刻写书与家姑丈,择吉央媒到府奉求。」也作「执柯」。
其他解释
为人作媒也。《诗经·豳风·伐柯》:「伐柯如之何,匪斧不克,娶妻如之何,匪媒不得。」;宋、郭彖《睽车志》:「适其婢自外来,云:『与小娘子作伐。』。」;清、孔尚任《桃花扇·第十七出》:「只要你书去作伐。」;《书言故事·媒妁类》:「常谈作媒为执柯,又曰作伐。」
其他释义
《诗·豳风·伐柯》:“伐柯如何,匪斧不克;取妻如何,匪媒不得。”后因称“作伐”为作媒:为人作伐,成其婚配。
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