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词语
当前位置:首页汉语词典 允当
yǔn dàng

【拼音】:yǔn dàng

【注音】:ㄩㄣˇㄉㄤ

【结构】:允(上下结构)当(上下结构)

【简体】:允当

【繁体】:允當

字义分解
允当的解释
词语解释
允当yǔndàng。(1)平允;适当。允当[yǔndàng]⒈平允;适当。例褒贬自宜允当。英suitable;proper;
基础解释
平允;适当褒贬自宜允当
引证解释
⒈平允适当。引《左传·僖公二十八年》:“允当则归。”杜预注:“无求过分。”晋葛洪《抱朴子·酒戒》:“诚能赏罚允当……则士思果毅,人乐奋命。”《旧唐书·张文瓘传》:“文瓘至官,旬日决遣疑事四百餘条,无不允当。”清袁枚《随园随笔·诸史》:“作史者只须据事直书,而其人之善恶自见,以己意定为姦臣、逆臣,原可不必,然既已分列其目,则褒贬自宜允当。”⒉适合;符合。引《北史·苏椿传》:“十四年,置当州乡师,自非乡望允当众心者不得预焉。”宋苏轼《郊祀奏议》:“圆丘合祭,允当天地之心,不宜復有改更。”王闿运《曾孝子碑文》:“文宗初元,詔天下举孝廉方正之士,以赞德治,先生允当其选,辞而勿居。”
网络解释
允当允当,汉语词汇。
综合释义
平允适当。《左传·僖公二十八年》:“允当则归。”杜预注:“无求过分。”晋葛洪《抱朴子·酒戒》:“诚能赏罚允当……则士思果毅,人乐奋命。”《旧唐书·张文瓘传》:“文瓘至官,旬日决遣疑事四百餘条,无不允当。”清袁枚《随园随笔·诸史》:“作史者只须据事直书,而其人之善恶自见,以己意定为姦臣、逆臣,原可不必,然既已分列其目,则褒贬自宜允当。”适合;符合。《北史·苏椿传》:“十四年,置当州乡师,自非乡望允当众心者不得预焉。”宋苏轼《郊祀奏议》:“圆丘合祭,允当天地之心,不宜復有改更。”王闿运《曾孝子碑文》:“文宗初元,詔天下举孝廉方正之士,以赞德治,先生允当其选,辞而勿居。”允当[yǔndàng]公平适当。三国魏.嵇康〈释私论〉:「体清神正,而是非允当,忠感明于天子。」《聊斋志异.卷一零.席方平》:「受笞允当,谁教我无钱耶!」允当[yǔndàng]适当、恰到好处。【造句】他的举止鲁莽,实在有欠允当。
网友释义
允当,汉语词汇。拼音:yǔndàng,意思是平允适当等。
汉语大词典
(1).平允适当。《左传·僖公二十八年》:“允当则归。”杜预注:“无求过分。”晋葛洪《抱朴子·酒戒》:“诚能赏罚允当……则士思果毅,人乐奋命。”《旧唐书·张文瓘传》:“文瓘至官,旬日决遣疑事四百馀条,无不允当。”清袁枚《随园随笔·诸史》:“作史者只须据事直书,而其人之善恶自见,以己意定为奸臣、逆臣,原可不必,然既已分列其目,则褒贬自宜允当。”(2).适合;符合。《北史·苏椿传》:“十四年,置当州乡师,自非乡望允当众心者不得预焉。”宋苏轼《郊祀奏议》:“圆丘合祭,允当天地之心,不宜复有改更。”王闿运《曾孝子碑文》:“文宗初元,诏天下举孝廉方正之士,以赞德治,先生允当其选,辞而勿居。”
国语辞典
公平适当。允当[yǔndàng]⒈公平适当。引三国魏·嵇康〈释私论〉:「体清神正,而是非允当,忠感明于天子。」《聊斋志异·卷一〇·席方平》:「受笞允当,谁教我无钱耶!」
辞典修订版
公平适当。三国魏.嵇康〈释私论〉:「体清神正,而是非允当,忠感明于天子。」《聊斋志异.卷一零.席方平》:「受笞允当,谁教我无钱耶!」
辞典简编版
适当、恰到好处。 【造句】他的举止鲁莽,实在有欠允当。
其他解释
允亦当也。谓平允适当也。《左传·僖公二十八年》:「军志曰:『允当则归。』。」注:「无求过分。」疏:「允当则归,谓信当分理,则需归还,无求过分。」;《后汉书·张衡传》:「百揆允当,庶绩咸熙。」;三国魏、嵇康〈释私论〉:「体清神正,是非允当。」
其他释义
1.平允适当。2.适合;符合。
允当造句
1.嘉运以颖达所撰《正义》颇多繁杂,每掎摭之,诸儒亦称为允当
2.哈元生,董芳等,身在军前,自所深悉,但无畏难就易,邀功省事之心,自能无枉无纵,办理允当
3.进一步比较时效性、一致性、可比较性、经济性、重要性、允当表达及充分揭露等与决策有用性相关之会计质量后,其结论亦与上述结论相同。
4.他看陶澍的整顿盐务,改革漕运,论办法也不过实事求是,期于允当,并没有什么了不得的地方,所可贵的是,他的除弊的决心与魄力。
5.作者看重的,是“爬罗剔抉”后的所考是否确凿无误,所论是否精审允当
6.天后宜承天命,受兹介福,允当天人。
7.气爆灾民控诉市府杨秋兴允当选后专案处理。
8.寡人自问才德不及费侯益远甚,有扈君之言实属允当
9.受查公司之声明未能指出上述重大缺失,其声明不允当
10.二亲生离,吉凶未分,服丧则凶事未据,从吉则疑于不存,心忧居素,允当人情。
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