词语解释
传说帝喾时丹丘国所献的玛瑙瓮。后舜先'迁宝瓮于衡山之上，故衡山之岳有宝露坛……又迁宝瓮于零陵之上。舜崩，瓮沦于地下。至秦始皇通汨罗之流为小溪，径从长沙至零陵，掘地得赤玉瓮，可容八斗以应八方之数，在舜庙之堂前。后人得之，不知年月。至后汉东方朔识之，朔乃作《宝瓮铭》曰:'宝云生于露坛，祥风起于月馆。望三壶如盈尺，视八鸿如萦带。''事见晋王嘉《拾遗记．高辛》。参见'宝露'。
基础解释
传说帝喾时丹丘国所献的玛瑙瓮。
引证解释
⒈传说帝喾时丹丘国所献的玛瑙瓮。后舜先“迁宝瓮於衡山之上，故衡山之岳有宝露坛……又迁宝瓮於零陵之上。舜崩，瓮沦於地下。至秦始皇通汨罗之流为小溪，逕从长沙至零陵，掘地得赤玉瓮，可容八斗以应八方之数，在舜庙之堂前。后人得之，不知年月。至后汉东方朔识之，朔乃作《宝瓮铭》曰：‘宝云生於露坛，祥风起於月馆。望三壶如盈尺，视八鸿如縈带。’”事见晋王嘉《拾遗记·高辛》。参见“宝露”。
网络解释
宝瓮宝瓮，读音bǎowèng，汉语词语，意思是传说帝喾时丹丘国所献的玛瑙瓮，出自《宝瓮铭》。
综合释义
传说帝喾时丹丘国所献的玛瑙瓮。后舜先“迁宝瓮於衡山之上，故衡山之岳有宝露坛……又迁宝瓮於零陵之上。舜崩，瓮沦於地下。至秦始皇通汨罗之流为小溪，逕从长沙至零陵，掘地得赤玉瓮，可容八斗以应八方之数，在舜庙之堂前。后人得之，不知年月。至后汉东方朔识之，朔乃作《宝瓮铭》曰：‘宝云生於露坛，祥风起於月馆。望三壶如盈尺，视八鸿如縈带。’”事见晋王嘉《拾遗记·高辛》。参见“宝露”。宝瓮[bǎowèng]传说帝喾时丹丘国所献的玛瑙瓮◇舜先/迁宝瓮于衡山之上，故衡山之岳有宝露坛……又迁宝瓮于零陵之上。舜崩，瓮沦于地下。至秦始皇通汨罗之流为小溪，径从长沙至零陵，掘地得赤玉瓮，可容八斗以应八方之数，在舜庙之堂前◇人得之，不知年月。至后汉东方朔识之，朔乃作《宝瓮铭》曰'宝云生于露坛，祥风起于月馆。望三壶如盈尺，视八鸿如萦带。'/事见晋王嘉《拾遗记．高辛》。参见/宝露/。
汉语大词典
传说帝喾时丹丘国所献的玛瑙瓮。后舜先“迁宝瓮于衡山之上，故衡山之岳有宝露坛……又迁宝瓮于零陵之上。舜崩，瓮沦于地下。至秦始皇通汨罗之流为小溪，径从长沙至零陵，掘地得赤玉瓮，可容八斗以应八方之数，在舜庙之堂前。后人得之，不知年月。至后汉东方朔识之，朔乃作《宝瓮铭》曰：‘宝云生于露坛，祥风起于月馆。望三壶如盈尺，视八鸿如萦带。’”事见晋王嘉《拾遗记·高辛》。参见“宝露”。
其他释义
1.传说帝喾时丹丘国所献的玛瑙瓮。后舜先'迁宝瓮于衡山之上，故衡山之岳有宝露坛……又迁宝瓮于零陵之上。舜崩，瓮沦于地下。至秦始皇通汨罗之流为小溪，径从长沙至零陵，掘地得赤玉瓮，可容八斗以应八方之数，在舜庙之堂前。后人得之，不知年月。至后汉东方朔识之，朔乃作《宝瓮铭》曰:'宝云生于露坛，祥风起于月馆。望三壶如盈尺，视八鸿如萦带。''事见晋王嘉《拾遗记．高辛》。参见'宝露'。
