词语解释
儒者的素质，谓符合儒家思想的品格德行。宿儒，名儒。泛指儒士。儒术，儒学。指读书人家。儒雅质朴。儒素[rúsù]⒈儒者的素质，谓符合儒家思想的品格德行。⒉宿儒，名儒。⒊泛指儒士。⒋儒术，儒学。⒌指读书人家。⒍儒雅质朴。
引证解释
⒈儒者的素质，谓符合儒家思想的品格德行。引《三国志·魏志·袁涣传》：“霸弟徽，以儒素称。”《世说新语·德行》“见者以为真孝子”刘孝标注引南朝宋檀道鸾《续晋阳秋》：“少而孤贫，能善树节，以儒素见称。”宋王谠《唐语林·德行》：“柳应规以儒素进身，始入省，便造新宅，殊不若且税居之为善也。”清毛际可《＜楝亭集＞序》：“荔轩先生家世通显，为天子亲臣，乃被服儒素，黽勉尽职，不涉户外一事。”⒉宿儒，名儒。引《晋书·儒林传·徐邈》：“及孝武帝始览典籍，招延儒学之士，邈即东州儒素，太傅谢安举以应选。”南朝梁江淹《张令为太常领国子祭酒诏》：“师氏之任，宜归儒素。”⒊泛指儒士。引唐白居易《三教论衡》：“我大和皇帝祖玄元之教，挹清净之风，儒素緇黄，鼎足列座。”⒋儒术，儒学。引《宋书·自序》：“仪篤学有雅才，以儒素自业。”宋王禹偁《崑山县新修文宣王庙记》：“然而庠序或缺，儒素弗兴，实仓廪而礼节未知，既富庶而教化不至。”宋范仲淹《耀州谢上表》：“窃念臣运偶文明，世专儒素，靡学孙吴之法，耻道桓文之事。”⒌指读书人家。引宋陈亮《祭叶正则外母高恭人翁氏文》：“惟恭人生长儒素，嬪於勋门。”⒍儒雅质朴。引《隋书·杜台卿传》：“性儒素，每以雅道自居。”
网络解释
儒素儒素，汉语词汇。
释义
1、儒者的素质，谓符合儒家思想的品格德行。2、宿儒，名儒。
综合释义
儒者的素质，谓符合儒家思想的品格德行。《三国志·魏志·袁涣传》：“霸弟徽，以儒素称。”《世说新语·德行》“见者以为真孝子”刘孝标注引南朝宋檀道鸾《续晋阳秋》：“少而孤贫，能善树节，以儒素见称。”宋王谠《唐语林·德行》：“柳应规以儒素进身，始入省，便造新宅，殊不若且税居之为善也。”清毛际可《＜楝亭集＞序》：“荔轩先生家世通显，为天子亲臣，乃被服儒素，黽勉尽职，不涉户外一事。”宿儒，名儒。《晋书·儒林传·徐邈》：“及孝武帝始览典籍，招延儒学之士，邈即东州儒素，太傅谢安举以应选。”南朝梁江淹《张令为太常领国子祭酒诏》：“师氏之任，宜归儒素。”泛指儒士。唐白居易《三教论衡》：“我大和皇帝祖玄元之教，挹清净之风，儒素緇黄，鼎足列座。”儒术，儒学。《宋书·自序》：“仪篤学有雅才，以儒素自业。”宋王禹偁《崑山县新修文宣王庙记》：“然而庠序或缺，儒素弗兴，实仓廪而礼节未知，既富庶而教化不至。”宋范仲淹《耀州谢上表》：“窃念臣运偶文明，世专儒素，靡学孙吴之法，耻道桓文之事。”指读书人家。宋陈亮《祭叶正则外母高恭人翁氏文》：“惟恭人生长儒素，嬪於勋门。”儒雅质朴。《隋书·杜台卿传》：“性儒素，每以雅道自居。”儒素[rúsù]儒者之操行，儒者平素之行。《晋书·王隐传》：「以儒素自守，不交声援。」；《晋书·李谔传》：「指儒素为古拙，用词赋为君子。」；《北史·常景传》论曰：「常爽以儒素着称。」
汉语大词典
(1).儒者的素质，谓符合儒家思想的品格德行。《三国志·魏志·袁涣传》：“霸弟徽，以儒素称。”《世说新语·德行》“见者以为真孝子”刘孝标注引南朝宋檀道鸾《续晋阳秋》：“少而孤贫，能善树节，以儒素见称。”宋王谠《唐语林·德行》：“柳应规以儒素进身，始入省，便造新宅，殊不若且税居之为善也。”清毛际可《〈楝亭集〉序》：“荔轩先生家世通显，为天子亲臣，乃被服儒素，黾勉尽职，不涉户外一事。”(2).宿儒，名儒。《晋书·儒林传·徐邈》：“及孝武帝始览典籍，招延儒学之士，邈即东州儒素，太傅谢安举以应选。”南朝梁江淹《张令为太常领国子祭酒诏》：“师氏之任，宜归儒素。”(3).泛指儒士。唐白居易《三教论衡》：“我大和皇帝祖玄元之教，挹清净之风，儒素缁黄，鼎足列座。”(4).儒术，儒学。《宋书·自序》：“仪笃学有雅才，以儒素自业。”宋王禹偁《昆山县新修文宣王庙记》：“然而庠序或缺，儒素弗兴，实仓廪而礼节未知，既富庶而教化不至。”宋范仲淹《耀州谢上表》：“窃念臣运偶文明，世专儒素，靡学孙吴之法，耻道桓文之事。”(5).指读书人家。宋陈亮《祭叶正则外母高恭人翁氏文》：“惟恭人生长儒素，嫔于勋门。”(6).儒雅质朴。《隋书·杜台卿传》：“性儒素，每以雅道自居。”
其他解释
儒者之操行，儒者平素之行。《晋书·王隐传》：「以儒素自守，不交声援。」；《晋书·李谔传》：「指儒素为古拙，用词赋为君子。」；《北史·常景传》论曰：「常爽以儒素着称。」
其他释义
1.儒者的素质，谓符合儒家思想的品格德行。2.宿儒，名儒。3.泛指儒士。4.儒术，儒学。5.指读书人家。6.儒雅质朴。
