字1 字21 字41 字61 字81 字101 成语1 成语21 成语41 成语61 成语81 成语101 词语1 词语101 词语201 词语301 词语401 词语501 词语601 单词1 单词21 单词41 单词61 单词81 单词101 诗词1 诗词101 诗词201 诗词301 诗词401 诗词501 诗词601 诗人1 诗人21 诗人41 诗人61 诗人81 诗人101 名句1 名句21 名句41 名句61 名句81 名句101 近反义词1 近反义词21 近反义词41 近反义词61 近反义词81 近反义词101 造句1 造句101 造句201 造句301 造句401 造句501 造句601 字笔顺1 字笔顺21 字笔顺41 字笔顺61 字笔顺81 字笔顺101 歇后语1 谜语1 谜语11 谜语21 文言文1 文言文2 文言文3 百家姓1 百家姓2 百家姓3
汉语词典
词语
当前位置:首页汉语词典 一而二,二而一
yī ér èr,èr ér yī

【拼音】:yī ér èr,èr ér yī

【繁体】:一而二,二而一

【拼音】:yī ér èr,èr ér yī

字义分解
一而二,二而一的解释
词语解释
⒈ 谓分言之虽有别,合言之则相同;名虽为二,实是一事。一而二,二而一[yīérèr,èréryī]⒈谓分言之虽有别,合言之则相同;名虽为二,实是一事。
基础解释
谓分言之虽有别,合言之则相同;名虽为二,实是一事。
引证解释
⒈ 谓分言之虽有别,合言之则相同;名虽为二,实是一事。引:《二程全书》卷二五:“知生之道,则知死之道。尽事人之道,则尽事鬼之道。死、生,人、鬼,一而二,二而一者也。”《儿女英雄传》第四回:“纸,钱也。即古之所为寓钱喻制钱,一而二,二而一者也。”闻一多《画展》:“原来某一类说不得的事实和画展是互为因果的,血腥与风雅是一而二,二而一罢了。”⒈谓分言之虽有别,合言之则相同;名虽为二,实是一事。引《二程全书》卷二五:“知生之道,则知死之道。尽事人之道,则尽事鬼之道。死、生,人、鬼,一而二,二而一者也。”《儿女英雄传》第四回:“纸,钱也。即古之所为寓钱喻制钱,一而二,二而一者也。”闻一多《画展》:“原来某一类说不得的事实和画展是互为因果的,血腥与风雅是一而二,二而一罢了。”
国语辞典
⒈ 两件事看似不同,实际上却相同。引:《三宝太监西洋记通俗演义·第九回》:「天子神仙,一而二,二而一,岂有三茅祖师之印,陛下用不得之理?」《儿女英雄传·第四回》:「即古之所谓寓钱喻制钱,一而二,二而一者也。」一而二,二而一[yīérèrèréryī]⒈两件事看似不同,实际上却相同。引《三宝太监西洋记通俗演义·第九回》:「天子神仙,一而二,二而一,岂有三茅祖师之印,陛下用不得之理?」《儿女英雄传·第四回》:「即古之所谓寓钱喻制钱,一而二,二而一者也。」成语解释一而二,二而一
辞典修订版
两件事看似不同,实际上却相同。《三宝太监西洋记通俗演义.第九回》:「天子神仙,一而二,二而一,岂有三茅祖师之印,陛下用不得之理?」《儿女英雄传.第四回》:「即古之所谓寓钱喻制钱,一而二,二而一者也。」
成语词典版
修订本参考资料:两件事看似不同,实际上却相同。三宝太监西洋记通俗演义˙第九回:天子神仙,一而二,二而一,岂有三茅祖师之印,陛下用不得之理?儿女英雄传˙第四回:即古之所谓寓钱喻制钱,一而二,二而一者也。
其他释义
两件事看似不同,实际上却相同。
出处
明·罗懋登《三宝太监西洋记通俗演义》第九回:“天子神仙,一而二,二而一,岂有三茅祖师之印,陛下用不得之理?”
一而二,二而一造句
1.其实二者都不能脱出物质和精神的藩篱,本是一而二,二而一的道之本体。
2.《担当禅师塔铭》,始焉儒,终焉释,一而二,二而一
3.两条是一而二,二而一,互不能分。
4.说完,他动手向后翻了一页,只见纸上写着——天下之事,皆一而二,二而一,情场、商场、官场,皆如战场。
5.乃为一而二,二而一,相通之道理。
6.这二者相辅相成,其实也只是一而二,二而一的关系。 
7.所以说,事业和金钱是一而二、二而一的事。(www.chazidian.com/zj-138243/查字典造句)
一而二,二而一相关知识

相关推荐

Top