词语解释
⒈ 六种字体。(1)指古文、奇字、篆书、隶书、缪篆、虫书。《汉书·艺文志》：“六体者，古文、奇字、篆书、隶书、缪篆、虫书，皆所以通知古今文字，摹印章，书幡信也。”(2)指大篆、小篆、八分、隶书、行书、草书。唐张怀瓘有《六体论》。⒉ 指六书。⒊ 《尚书》的六种文体。⒋ 《易》卦的六爻。⒌ 人的头、身和四肢。⒍ 晋裴秀作《禹贡地域图》十八篇，其制图之标识体例有六：一、分率，计里画方；二、准望，辨正方位；三、道里，道路相距之里数；四、高下；五、方邪；六、迂直。后三者皆道路夷险曲折之别。秀图今不传，《晋书·裴秀传》录《图序》全文。参阅清胡渭《禹贡锥指·禹贡图后识》。
基础解释
六种字体。指古文﹑奇字﹑篆书﹑隶书﹑缪篆﹑虫书。《汉书．艺文志》:/'六体者，古文﹑奇字﹑篆书﹑隶书﹑缪篆﹑虫书，皆所以通知古今文字，摹印章，书幡信也。/'指大篆﹑小篆﹑八分﹑隶书﹑行书﹑草书。唐张怀瓘有《六体论》。指六书。《尚书》的六种文体。《易》卦的六爻。人的头﹑身和四肢。晋裴秀作《禹贡地域图》十八篇﹐其制图之标识体例有六:一﹑分率﹐计里画方;二﹑准望﹐辨正方位;三﹑道里﹐道路相距之里数;四﹑高下;五﹑方邪;六﹑迂直。后三者皆道路夷险曲折之别。秀图今不传﹐《晋书．裴秀传》录《图序》全文。参阅清胡渭《禹贡锥指．禹贡图后识》。
引证解释
⒈ 六种字体。(1)指古文、奇字、篆书、隶书、缪篆、虫书。(2)指大篆、小篆、八分、隶书、行书、草书。唐张怀瓘有《六体论》。引：《汉书·艺文志》：“六体者，古文、奇字、篆书、隶书、繆篆、虫书，皆所以通知古今文字，摹印章，书幡信也。”⒉ 指六书。参见“六书”。引：《周礼·地官·保氏》“五曰六书”唐贾公彦疏：“书有六体，形声实多。”⒊ 《尚书》的六种文体。引：汉孔安国《尚书序》：“典、謨、训、誥、誓、命之文，凡百篇。”鲁迅《汉文学史纲要》第二篇：“《书》之体例有六：曰典，曰謨，曰训，曰誥，曰誓，曰命，是称六体。”⒋ 《易》卦的六爻。引：《左传·闵公元年》：“《震》为土，车从马，足居之，兄长之，母覆之，众从之，六体不易，合而能固，安而能杀，公侯之卦也。”《汉书·律历志上》：“阴阳比类，交错相成，九六之变登降於六体。”汉焦赣《易林·遯之师》：“坚固相亲，白篤无患，六体不易，执以安全。”⒌ 人的头、身和四肢。引：《汉书·翼奉传》：“天变见於星气日蚀，地变见於奇物震动。所以然者，阳用其精，阴用其形，犹人之有五臧六体，五臧象天，六体象地。故臧病则气色发於面，体病则欠申动於貌。”南朝宋鲍照《药奁铭》：“二脂六体，振衰返华。”⒍ 晋裴秀作《禹贡地域图》十八篇，其制图之标识体例有六：一、分率，计里画方；二、准望，辨正方位；三、道里，道路相距之里数；四、高下；五、方邪；六、迂直。后三者皆道路夷险曲折之别。秀图今不传，《晋书·裴秀传》录《图序》全文。参阅清胡渭《禹贡锥指·禹贡图后识》。
综合释义
六种字体。(1)指古文、奇字、篆书、隶书、缪篆、虫书。《汉书·艺文志》：“六体者，古文、奇字、篆书、隶书、繆篆、虫书，皆所以通知古今文字，摹印章，书幡信也。”(2)指大篆、小篆、八分、隶书、行书、草书。唐张怀瓘有《六体论》。指六书。《周礼·地官·保氏》“五曰六书”唐贾公彦疏：“书有六体，形声实多。”参见“六书”。《尚书》的六种文体。汉孔安国《尚书序》：“典、謨、训、誥、誓、命之文，凡百篇。”鲁迅《汉文学史纲要》第二篇：“《书》之体例有六：曰典，曰謨，曰训，曰誥，曰誓，曰命，是称六体。”《易》卦的六爻。《左传·闵公元年》：“《震》为土，车从马，足居之，兄长之，母覆之，众从之，六体不易，合而能固，安而能杀，公侯之卦也。”《汉书·律历志上》：“阴阳比类，交错相成，九六之变登降於六体。”汉焦赣《易林·遯之师》：“坚固相亲，白篤无患，六体不易，执以安全。”人的头、身和四肢。《汉书·翼奉传》：“天变见於星气日蚀，地变见於奇物震动。所以然者，阳用其精，阴用其形，犹人之有五臧六体，五臧象天，六体象地。故臧病则气色发於面，体病则欠申动於貌。”南朝宋鲍照《药奁铭》：“二脂六体，振衰返华。”晋裴秀作《禹贡地域图》十八篇，其制图之标识体例有六：一、分率，计里画方；二、准望，辨正方位；三、道里，道路相距之里数；四、高下；五、方邪；六、迂直。后三者皆道路夷险曲折之别。秀图今不传，《晋书·裴秀传》录《图序》全文。参阅清胡渭《禹贡锥指·禹贡图后识》。六体[liùtǐ]书经的六种文体。指典、谟、训、诰、誓、命。易经的六爻。《汉书．卷二一．律历志上》：「阴阳比类，交错相成，故九六之变登降于六体。」人的头、身、四肢。#《汉书．卷七五．翼奉传》：「阳用其精，阴用其形，犹人之五臧六体。」王莽时的六种字体。指古文、奇字、篆书、隶书、缪篆、虫书。《汉书．卷三零．艺文志》：「六体者，古文、奇字、篆书、隶书、缪篆、虫书，皆所以通知古今文字，摹印章，书幡信也。」也称为「六书」。六种书体。指大篆、小篆、八分、隶书、行书、草书。唐．张怀瓘〈六体书论〉：「臣谨进怀瓌书大小篆及八分，臣书真行草，合成六体。」中语文字的六种创造方法。指象形、指事、会意、形声、转注、假借六书。《周礼．地官》唐．孔颖达．正义：「书有六体，形声实多。」也称为「六书」。
汉语大词典
(1).六种字体。(1)指古文、奇字、篆书、隶书、缪篆、虫书。《汉书·艺文志》：“六体者，古文、奇字、篆书、隶书、缪篆、虫书，皆所以通知古今文字，摹印章，书幡信也。”(2)指大篆、小篆、八分、隶书、行书、草书。唐张怀瓘有《六体论》。(2).指六书。《周礼·地官·保氏》“五曰六书”唐贾公彦疏：“书有六体，形声实多。”参见“六书”。(3).《尚书》的六种文体。汉孔安国《尚书序》：“典、谟、训、诰、誓、命之文，凡百篇。”鲁迅《汉文学史纲要》第二篇：“《书》之体例有六：曰典，曰谟，曰训，曰诰，曰誓，曰命，是称六体。”(4).《易》卦的六爻。《左传·闵公元年》：“《震》为土，车从马，足居之，兄长之，母覆之，众从之，六体不易，合而能固，安而能杀，公侯之卦也。”《汉书·律历志上》：“阴阳比类，交错相成，九六之变登降于六体。”汉焦赣《易林·遁之师》：“坚固相亲，白笃无患，六体不易，执以安全。”(5).人的头、身和四肢。《汉书·翼奉传》：“天变见于星气日蚀，地变见于奇物震动。所以然者，阳用其精，阴用其形，犹人之有五臧六体，五臧象天，六体象地。故臧病则气色发于面，体病则欠申动于貌。”南朝宋鲍照《药奁铭》：“二脂六体，振衰返华。”(6).晋裴秀作《禹贡地域图》十八篇，其制图之标识体例有六：一、分率，计里画方；二、准望，辨正方位；三、道里，道路相距之里数；四、高下；五、方邪；六、迂直。后三者皆道路夷险曲折之别。秀图今不传，《晋书·裴秀传》录《图序》全文。参阅清胡渭《禹贡锥指·禹贡图后识》。
国语辞典
⒈ 书经的六种文体。指典、谟、训、诰、誓、命。⒉ 易经的六爻。引：《汉书·卷二一·律历志上》：「阴阳比类，交错相成，故九六之变登降于六体。」⒊ 人的头、身、四肢。引：《汉书·卷七五·翼奉传》：「阳用其精，阴用其形，犹人之五臧六体。」⒋ 王莽时的六种字体。指古文、奇字、篆书、隶书、缪篆、虫书。引：《汉书·卷三〇·艺文志》：「六体者，古文、奇字、篆书、隶书、缪篆、虫书，皆所以通知古今文字，摹印章，书幡信也。」⒌ 六种书体。指大篆、小篆、八分、隶书、行书、草书。引：唐·张怀瓘〈六体书论〉：「臣谨进怀瓌书大小篆及八分，臣书真行草，合成六体。」⒍ 中国文字的六种创造方法。指象形、指事、会意、形声、转注、假借六书。引：《周礼·地官》唐·孔颖达·正义：「书有六体，形声实多。」
辞典修订版
书经的六种文体。指典、谟、训、诰、誓、命。易经的六爻。《汉书．卷二一．律历志上》：「阴阳比类，交错相成，故九六之变登降于六体。」人的头、身、四肢。《汉书．卷七五．翼奉传》：「阳用其精，阴用其形，犹人之五臧六体。」王莽时的六种字体。指古文、奇字、篆书、隶书、缪篆、虫书。《汉书．卷三零．艺文志》：「六体者，古文、奇字、篆书、隶书、缪篆、虫书，皆所以通知古今文字，摹印章，书幡信也。」也称为「六书」。六种书体。指大篆、小篆、八分、隶书、行书、草书。唐．张怀瓘〈六体书论〉：「臣谨进怀瓌书大小篆及八分，臣书真行草，合成六体。」中语文字的六种创造方法。指象形、指事、会意、形声、转注、假借六书。《周礼．地官》唐．孔颖达．正义：「书有六体，形声实多。」也称为「六书」。
其他释义
1.六种字体。(1)指古文﹑奇字﹑篆书﹑隶书﹑缪篆﹑虫书。《汉书．艺文志》:'六体者，古文﹑奇字﹑篆书﹑隶书﹑缪篆﹑虫书，皆所以通知古今文字，摹印章，书幡信也。'(2)指大篆﹑小篆﹑八分﹑隶书﹑行书﹑草书。唐张怀瓘有《六体论》。2.指六书。3.《尚书》的六种文体。4.《易》卦的六爻。5.人的头﹑身和四肢。6.晋裴秀作《禹贡地域图》十八篇﹐其制图之标识体例有六:一﹑分率﹐计里画方;二﹑准望﹐辨正方位;三﹑道里﹐道路相距之里数;四﹑高下;五﹑方邪;六﹑迂直。后三者皆道路夷险曲折之别。秀图今不传﹐《晋书．裴秀传》录《图序》全文。参阅清胡渭《禹贡锥指．禹贡图后识》。
