词语解释
⒈ 佛教语。禅法与数法。禅法属于定学。数法(亦称对法)属于慧学,指经中分门别类的义理。亦偏指禅法。禅数[chánshù]⒈佛教语。禅法与数法。禅法属于定学。数法(亦称对法)属于慧学,指经中分门别类的义理。亦偏指禅法。
基础解释
佛教语。禅法与数法。禅法属于定学。数法(亦称对法)属于慧学,指经中分门别类的义理。亦偏指禅法。
引证解释
⒈ 佛教语。禅法与数法。禅法属于定学。数法(亦称对法)属于慧学,指经中分门别类的义理。亦偏指禅法。引:晋无名氏《莲社高贤传·慧远法师》:“及佛驮跋陀罗至,师即请出禪数诸经,於是禪戒典出自庐山。”南朝梁慧皎《高僧传·义解一·康法朗》:“﹝令韶﹞思学有功,特善禪数。每入定,或数日不起。”⒈佛教语。禅法与数法。禅法属于定学。数法(亦称对法)属于慧学,指经中分门别类的义理。亦偏指禅法。引晋无名氏《莲社高贤传·慧远法师》:“及佛驮跋陀罗至,师即请出禪数诸经,於是禪戒典出自庐山。”南朝梁慧皎《高僧传·义解一·康法朗》:“﹝令韶﹞思学有功,特善禪数。每入定,或数日不起。”
综合释义
佛教语。禅法与数法。禅法属于定学。数法(亦称对法)属于慧学,指经中分门别类的义理。亦偏指禅法。晋无名氏《莲社高贤传·慧远法师》:“及佛驮跋陀罗至,师即请出禪数诸经,於是禪戒典出自庐山。”南朝梁慧皎《高僧传·义解一·康法朗》:“﹝令韶﹞思学有功,特善禪数。每入定,或数日不起。”禅法和小乘论之合称。《出三藏记集.卷九.庐山出修行方便禅经统序》:「每慨大教东流,禅数尤寡。」
汉语大词典
佛教语。禅法与数法。禅法属于定学。数法(亦称对法)属于慧学,指经中分门别类的义理。亦偏指禅法。晋无名氏《莲社高贤传·慧远法师》:“及佛驮跋陀罗至,师即请出禅数诸经,于是禅戒典出自庐山。”南朝梁慧皎《高僧传·义解一·康法朗》:“﹝令韶﹞思学有功,特善禅数。每入定,或数日不起。”
国语辞典
⒈ 禅法和小乘论之合称。引:《出三藏记集·卷九·庐山出修行方便禅经统序》:「每慨大教东流,禅数尤寡。」禅数[chánshù]⒈禅法和小乘论之合称。引《出三藏记集·卷九·庐山出修行方便禅经统序》:「每慨大教东流,禅数尤寡。」
辞典修订版
禅法和小乘论之合称。《出三藏记集.卷九.庐山出修行方便禅经统序》:「每慨大教东流,禅数尤寡。」
其他释义
1.佛教语。禅法与数法。禅法属于定学。数法(亦称对法)属于慧学,指经中分门别类的义理。亦偏指禅法。