词语解释
1.唐陆羽的别称。接舆，相传为春秋时楚国隐士陆通的字。接舆佯狂避世，曾迎孔子之车而歌。唐上元初，陆羽隐居苕溪，或独行野中，诵诗击木，徘徊不得意，或恸哭而归。时人称他为'今接舆'。事见《新唐书．陆羽传》。
基础解释
唐陆羽的别称。接舆，相传为春秋时楚国隐士陆通的字。接舆佯狂避世，曾迎孔子之车而歌。唐上元初，陆羽隐居苕溪，或独行野中，诵诗击木，徘徊不得意，或恸哭而归。时人称他为/'今接舆/'。
引证解释
⒈唐陆羽的别称。接舆，相传为春秋时楚国隐士陆通的字。接舆佯狂避世，曾迎孔子之车而歌。唐上元初，陆羽隐居苕溪，或独行野中，诵诗击木，徘徊不得意，或恸哭而归。时人称他为“今接舆”。事见《新唐书·陆羽传》。
网络解释
今接舆唐陆羽的别称
综合释义
唐陆羽的别称。接舆，相传为春秋时楚国隐士陆通的字。接舆佯狂避世，曾迎孔子之车而歌。唐上元初，陆羽隐居苕溪，或独行野中，诵诗击木，徘徊不得意，或恸哭而归。时人称他为“今接舆”。事见《新唐书·陆羽传》。唐、陆羽之绰号。接舆为论语所言楚狂者之名。《唐书·陆羽传》：「羽，上元初，更隐苕溪，自称桑苎翁。阖门着书，或独行野中，诵诗击木，裴回不得意，或恸哭而归，故时谓今接舆也。」
汉语大词典
唐陆羽的别称。接舆，相传为春秋时楚国隐士陆通的字。接舆佯狂避世，曾迎孔子之车而歌。唐上元初，陆羽隐居苕溪，或独行野中，诵诗击木，徘徊不得意，或恸哭而归。时人称他为“今接舆”。事见《新唐书·陆羽传》。
其他解释
唐、陆羽之绰号。接舆为论语所言楚狂者之名。《唐书·陆羽传》：「羽，上元初，更隐苕溪，自称桑苎翁。阖门着书，或独行野中，诵诗击木，裴回不得意，或恸哭而归，故时谓今接舆也。」
出处
事见《新唐书·陆羽传》。
