词语解释
一起隐居。《左传.僖公二十四年》:'其母曰:'能如是乎?与女偕隐。''后代诗文中'偕隐'一语,是用东汉鲍宣桓少君夫妇同归乡里的典故。
基础解释
一起隐居。《左传.僖公二十四年》:/'其母曰:/'能如是乎?与女偕隐。/'/'后代诗文中/'偕隐/'一语,是用东汉鲍宣桓少君夫妇同归乡里的典故。
引证解释
⒈一起隐居。参见“鹿车”。引《左传·僖公二十四年》:“其母曰:‘能如是乎?与女偕隐。’”后代诗文中“偕隐”一语,是用东汉鲍宣桓少君夫妇同归乡里的典故。清钱谦益《尚宝司少卿袁可立妻宋氏加封宜人制》:“使尔夫幸偕隐之有人,期没齿而无憾。”郁达夫《寄内》诗之一:“青山红粉两蹉跎,偕隐名山计若何?”
网络解释
偕隐偕隐
综合释义
一起隐居。《左传·僖公二十四年》:“其母曰:‘能如是乎?与女偕隐。’”后代诗文中“偕隐”一语,是用东汉鲍宣桓少君夫妇同归乡里的典故。清钱谦益《尚宝司少卿袁可立妻宋氏加封宜人制》:“使尔夫幸偕隐之有人,期没齿而无憾。”郁达夫《寄内》诗之一:“青山红粉两蹉跎,偕隐名山计若何?”参见“鹿车”。偕隐[xiéyǐn]谓同居山林,不求官禄。《左传·僖公二十四年》:「能如是乎,与女偕隐,遂隐而死。」
汉语大词典
一起隐居。《左传·僖公二十四年》:“其母曰:‘能如是乎?与女偕隐。’”后代诗文中“偕隐”一语,是用东汉鲍宣桓少君夫妇同归乡里的典故。清钱谦益《尚宝司少卿袁可立妻宋氏加封宜人制》:“使尔夫幸偕隐之有人,期没齿而无憾。”郁达夫《寄内》诗之一:“青山红粉两蹉跎,偕隐名山计若何?”参见“鹿车”。
其他解释
谓同居山林,不求官禄。《左传·僖公二十四年》:「能如是乎,与女偕隐,遂隐而死。」
其他释义
1.一起隐居。《左传.僖公二十四年》:'其母曰:'能如是乎?与女偕隐。''后代诗文中'偕隐'一语,是用东汉鲍宣桓少君夫妇同归乡里的典故。