词语解释
在于zàiyú。(1)正是;就是。(2)取决于;决定于。在于[zàiyú]⒈正是；就是。例他们的错误就在于轻敌。英restwith;⒉取决于；决定于。例一年之计在于春。英dependon;
基础解释
（动）①指出事物的本质所在：成功～坚持。②决定于：一年之计～春。
引证解释
⒈亦作“在于”。⒉在。多表示处所、时间等。引《孟子·滕文公下》：“子谓薛居州，善士也，使之居於王所。在於王所者，长幼卑尊，皆薛居州也，王谁与为不善？”宋曾巩《移沧州过阙上殿札子》：“唐之治，在於贞观。”元关汉卿《玉镜台》第一折：“报的妳妳得知，有温嶠在于门首。”⒊取决于；决定于。表明事物的关键所在。引汉晁错《论贵粟疏》：“欲民务农，在於贵粟；贵粟之道，在於使民以粟为赏罚。”《资治通鉴·汉献帝建安十三年》：“成败之机，在於今日。”⒋犹对；对于。表示所说的情况与后面的对象密切相关。引唐杜甫《病后过王倚饮赠歌》：“尚看王生抱此怀，在於甫也何由羡。”⒌指出事物的本质内容或目的等。见“在於”。引宋王安石《答司马谏议书》：“盖儒者所争，尤在於名实。”清侯方域《宦官论》：“天下所以畏宦官者，不能见天子也。故今日之患，在於朝廷之礼过尊。”毛泽东《中国革命战争的战略问题》：“战争的目的在于消灭战争。”
网络解释
在于在于，拼音zàiyú，是指取决于、决定于，属于动词。
综合释义
亦作“在于”。在。多表示处所、时间等。《孟子·滕文公下》：“子谓薛居州，善士也，使之居於王所。在於王所者，长幼卑尊，皆薛居州也，王谁与为不善？”宋曾巩《移沧州过阙上殿札子》：“唐之治，在於贞观。”元关汉卿《玉镜台》第一折：“报的妳妳得知，有温嶠在于门首。”取决于；决定于。表明事物的关键所在。汉晁错《论贵粟疏》：“欲民务农，在於贵粟；贵粟之道，在於使民以粟为赏罚。”《资治通鉴·汉献帝建安十三年》：“成败之机，在於今日。”犹对；对于。表示所说的情况与后面的对象密切相关。唐杜甫《病后过王倚饮赠歌》：“尚看王生抱此怀，在於甫也何由羡。”指出事物的本质内容或目的等。宋王安石《答司马谏议书》：“盖儒者所争，尤在於名实。”清侯方域《宦官论》：“天下所以畏宦官者，不能见天子也。故今日之患，在於朝廷之礼过尊。”毛泽东《中国革命战争的战略问题》：“战争的目的在于消灭战争。”见“在於”。
网友释义
在于，拼音zàiyú，是指正是、就是，属于动词。
汉语大词典
亦作“在于”。(1).在。多表示处所、时间等。《孟子·滕文公下》：“子谓薛居州，善士也，使之居于王所。在于王所者，长幼卑尊，皆薛居州也，王谁与为不善？”宋曾巩《移沧州过阙上殿札子》：“唐之治，在于贞观。”元关汉卿《玉镜台》第一折：“报的妳妳得知，有温峤在于门首。”(2).取决于；决定于。表明事物的关键所在。汉晁错《论贵粟疏》：“欲民务农，在于贵粟；贵粟之道，在于使民以粟为赏罚。”《资治通鉴·汉献帝建安十三年》：“成败之机，在于今日。”(3).犹对；对于。表示所说的情况与后面的对象密切相关。唐杜甫《病后过王倚饮赠歌》：“尚看王生抱此怀，在于甫也何由羡。”(4).指出事物的本质内容或目的等。宋王安石《答司马谏议书》：“盖儒者所争，尤在于名实。”清侯方域《宦官论》：“天下所以畏宦官者，不能见天子也。故今日之患，在于朝廷之礼过尊。”毛泽东《中国革命战争的战略问题》：“战争的目的在于消灭战争。”见“在于”。
国语辞典
确指某事之词。在于[zàiyú]⒈确指某事之词。引《文选·班固·西都赋》：「唯唯汉之西都，在于雍州。」
近反义词
