1、所谓糊涂:孔子发现了,取名中庸;老子发现了,取名无为;庄子发现了,取名逍遥;墨子发现了,取名非攻;板桥发现了,取名糊涂;当代精英发现了,取名和谐。糊涂之难得,在于明白太难。和谐之难得,在于实现太难。所以,有一种明白叫糊涂,有一种糊涂叫明白。
2、敌人南进策略,非攻占衡阳不可,彼不能离开铁路线及公路线,在太远之山区做持久战,若是我国军能与其硬拼时,敌粮弹补充及伤兵后送,都成为极严重问题。
3、其实,面对战争,我们最感到亲切的字眼,既非网上噱头十足的喧嚣声,亦非舶来的水土不服的西式理论,而是闪耀于中国典籍的四字箴言“兼爱非攻”。
4、今小为非,则知而非之;大为非攻国,则不知非,从而誉之,谓之义,此可谓知义与不义之辩乎?
5、由于上述对策研究重在防御而非攻击,因此还未形成一场军备竞赛。
6、笔者无力对双方主将的人格作出评判,但对这种“贵圈真乱,当兼爱非攻”的论调实在不感冒。
7、《夜尽天明》中得到非攻,《诸子百家》中得到墨眉(“非攻”。
8、非攻的重新出世到底是所谓何事。
9、一是兼爱和非攻止战的精神,二是科学家精神和匠人精神。
10、五步之内,百人不当,十年一剑,天下无双,墨家巨宝,神兵非攻!