【后十九日复上宰相书】后十九日复上宰相书全诗及翻译_韩愈的诗

后十九日复上宰相书

[ 唐代 ] 韩愈复制

èr 二 yuè 月 shí 十 liù 六 rì 日 ，，

qián 前 xiāng 乡 gòng 贡 jìn 进 shì 士 hán 韩 yù 愈 ，，

jǐn 谨 zài 再 bài 拜 yán 言 xiāng 相 gōng 公 gé 阁 xià 下 ：： xiàng 向 shàng 上 shū 书 jí 及 suǒ 所 zhù 著 wén 文 hòu 后 ，，

dài 待 mìng 命 fán 凡 shí 十 yǒu 有 jiǔ 九 rì 日 ，，

bù 不 dé 得 mìng 命 。。

kǒng 恐 jù 惧 bù 不 gǎn 敢 táo 逃 dùn 遁 ，，

bù 不 zhī 知 suǒ 所 wéi 为 ，，

nǎi 乃 fù 复 gǎn 敢 zì 自 nà 纳 yú 于 bù 不 cè 测 zhī 之 zhū 诛 ，，

yǐ 以 qiú 求 bì 毕 qí 其 shuō 说 ，，

ér 而 qǐng 请 mìng 命 yú 于 zuǒ 左 yòu 右 。。

yù 愈 wén 闻 zhī 之 ：： dǎo 蹈 shuǐ 水 huǒ 火 zhě 者 zhī 之 qiú 求 miǎn 免 yú 于 rén 人 yě 也 ，，

bù 不 wéi 惟 qí 其 fù 父 xiōng 兄 zǐ 子 dì 弟 zhī 之 cí 慈 ài 爱 ，，

rán 然 hòu 后 hū 呼 ér 而 wàng 望 zhī 之 yě 也 。。

jiāng 将 yǒu 有 jiè 介 yú 于 qí 其 cè 侧 zhě 者 ，，

suī 虽 qí 其 suǒ 所 zēng 憎 yuàn 怨 ，，

gǒu 苟 bù 不 zhì 至 hū 乎 yù 欲 qí 其 sǐ 死 zhě 者 ，，

zé 则 jiāng 将 dà 大 qí 其 shēng 声 jí 疾 hū 呼 ér 而 wàng 望 qí 其 rén 仁 zhī 之 yě 也 。。

bǐ 彼 jiè 介 yú 于 qí 其 cè 侧 zhě 者 ，，

wén 闻 qí 其 shēng 声 ér 而 jiàn 见 qí 其 shì 事 ，，

bù 不 wéi 惟 qí 其 fù 父 xiōng 兄 zǐ 子 dì 弟 zhī 之 cí 慈 ài 爱 ，，

rán 然 hòu 后 wǎng 往 ér 而 quán 全 zhī 之 yě 也 。。

suī 虽 yǒu 有 suǒ 所 zēng 憎 yuàn 怨 ，，

gǒu 苟 bù 不 zhì 至 hū 乎 yù 欲 qí 其 sǐ 死 zhě 者 ，，

zé 则 jiāng 将 kuáng 狂 bēn 奔 jìn 尽 qì 气 ，，

rú 濡 shǒu 手 zú 足 ，，

jiāo 焦 máo 毛 fā 发 ，，

jiù 救 zhī 之 ér 而 bù 不 cí 辞 yě 也 。。

ruò 若 shì 是 zhě 者 hé 何 zāi 哉 ？？

qí 其 shì 势 chéng 诚 jí 急 ér 而 qí 其 qíng 情 chéng 诚 kě 可 bēi 悲 yě 也 。。

yù 愈 zhī 之 qiáng 强 xué 学 lì 力 háng 行 yǒu 有 nián 年 yǐ 矣 。。

yú 愚 bù 不 wéi 惟 dào 道 zhī 之 xiǎn 险 yí 夷 ，，

háng 行 qiě 且 bù 不 xī 息 ，，

yǐ 以 dǎo 蹈 yú 于 qióng 穷 è 饿 zhī 之 shuǐ 水 huǒ 火 ，，

qí 其 jì 既 wēi 危 qiě 且 jí 亟 yǐ 矣 ，，

dà 大 qí 其 shēng 声 ér 而 jí 疾 hū 呼 yǐ 矣 。。

gé 阁 xià 下 qí 其 yì 亦 wén 闻 ér 而 jiàn 见 zhī 之 yǐ 矣 ，，

qí 其 jiāng 将 wǎng 往 ér 而 quán 全 zhī 之 yú 欤 ？？

yì 抑 jiāng 将 ān 安 ér 而 bù 不 jiù 救 yú 欤 ？？

yǒu 有 lái 来 yán 言 yú 于 gé 阁 xià 下 zhě 者 yuē 曰 ：： yǒu 有 guān 观 nì 溺 yú 于 shuǐ 水 ér 而 ruò 爇 yú 于 huǒ 火 zhě 者 ，，

yǒu 有 kě 可 jiù 救 zhī 之 dào 道 ，，

ér 而 zhōng 终 mò 莫 zhī 之 jiù 救 yě 也 。。

” ” gé 阁 xià 下 qiě 且 yǐ 以 wéi 为 rén 仁 rén 人 hū 乎 zāi 哉 ？？

bù 不 rán 然 ，，

ruò 若 yù 愈 zhě 者 ，，

yì 亦 jūn 君 zǐ 子 zhī 之 suǒ 所 yí 宜 dòng 动 xīn 心 zhě 者 yě 也 。。

huò 或 wèi 谓 yù 愈 ：： zǐ 子 yán 言 zé 则 rán 然 yǐ 矣 ，，

zǎi 宰 xiāng 相 zé 则 zhī 知 zǐ 子 yǐ 矣 ，，

rú 如 shí 时 bù 不 kě 可 hé 何 ？？

” ” yù 愈 qiè 窃 wèi 谓 zhī 之 bù 不 zhī 知 yán 言 zhě 者 。。

chéng 诚 qí 其 cái 材 néng 能 bù 不 zú 足 dāng 当 wú 吾 xián 贤 xiāng 相 zhī 之 jǔ 举 ěr 耳 ；；

ruò 若 suǒ 所 wèi 谓 shí 时 zhě 者 ，，

gù 固 zài 在 shàng 上 wèi 位 zhě 者 zhī 之 wéi 为 ěr 耳 ，，

fēi 非 tiān 天 zhī 之 suǒ 所 wéi 为 yě 也 。。

qián 前 wǔ 五 liù 六 nián 年 shí 时 ，，

zǎi 宰 xiāng 相 jiàn 荐 wén 闻 ，，

shàng 尚 yǒu 有 zì 自 bù 布 yī 衣 mēng 蒙 chōu 抽 zhuó 擢 zhě 者 ，，

yǔ 与 jīn 今 qǐ 岂 yì 异 shí 时 zāi 哉 ？？

qiě 且 jīn 今 jié 节 dù 度 、、 guān 观 chá 察 shǐ 使 jí 及 fáng 防 yù 御 yíng 营 tián 田 zhū 诸 xiǎo 小 shǐ 使 děng 等 ，，

shàng 尚 dé 得 zì 自 jǔ 举 pàn 判 guān 官 ，，

wú 无 jiān 间 yú 于 yǐ 已 shì 仕 wèi 未 shì 仕 zhě 者 ；；

kuàng 况 zài 在 zǎi 宰 xiāng 相 ，，

wú 吾 jūn 君 suǒ 所 zūn 尊 jìng 敬 zhě 者 ，，

ér 而 yuē 曰 bù 不 kě 可 hū 乎 ？？

gǔ 古 zhī 之 jìn 进 rén 人 zhě 者 ，，

huò 或 qǔ 取 yú 于 dào 盗 ，，

huò 或 jǔ 举 yú 于 guǎn 管 kù 库 。。

jīn 今 bù 布 yī 衣 suī 虽 jiàn 贱 ，，

yóu 犹 zú 足 yǐ 以 fāng 方 hū 乎 cǐ 此 。。

qíng 情 ài 隘 cí 辞 cù 蹙 ，，

bù 不 zhī 知 suǒ 所 cái 裁 ，，

yì 亦 wéi 惟 shǎo 少 chuí 垂 lián 怜 yān 焉 。。

yù 愈 zài 再 bài 拜 。。

上一首：出门
上一首：马厌谷

诗人介绍

韩愈

收录作品：661首

韩愈（768年－824年12月25日），字退之，河南河阳（今河南省孟州市）人，自称“祖籍昌黎郡”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代中期大臣，文学家、思想家、政治家，秘书郎韩仲卿之子。元和十二年（817年），出任宰相裴度行军司马，从平“淮西之乱”。直言谏迎佛骨，贬为潮州刺史。宦海沉浮，累迁吏部侍郎，人称“韩吏部”。长庆四年（824年），韩愈病逝，年五十七，追赠礼部尚书，谥号为“文”，故称“韩文公”。元丰元年（1078年），追封昌黎郡伯，并从祀孔庙。韩愈作为唐代古文运动的倡导者，名列“唐宋八大家”之首，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。与柳宗元并称“韩柳”，与柳宗元、欧阳修和苏轼并称“千古文章四大家”。倡导“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等写作理论，对后人具有指导意义。著有《韩昌黎集》等。

后十九日复上宰相书译文

后十九日复上宰相书译文

二月十六日，前乡贡进士韩愈，恭敬地再次禀告相公阁下：
　　前些日我曾呈上一封书信和所做的文章，等候您的指示已经十九天了，没有得到回音。我惶恐不安不敢离去，不知道怎么办才好。于是我宁愿再次领受意想不到的责备，来要求陈述完我的意见，并向您请教。
　　我听说：陷入水火之中的人，求人帮忙免除灾难，并不因为那人和自己有父兄子弟一样的慈爱感情，才去呼喊他、指望他。而是希望在他旁边的人，即使与自己有怨恨，只要还不至于希望自己死去的，就要大声赶快呼喊，希望他施行仁义。那在他旁边的人，听见他的呼声和看见这种情形，也不会因为和他有父兄子弟一样的慈爱感情才去保全他的生命。即使与他有怨恨，只要还不至于希望他死去的人，就要拼命跑去用尽力气，弄湿手脚，烧焦毛发，救起他而不会去躲避。这样做是为了什么呢？是因为那情形确实危急，他的心情确实叫人可怜。
　　我努力学习，并且身体力行有好些年了。我没有考虑道路的艰险和平坦，一直前行没有停止过，以至于陷于穷困饥饿的水深火热中，那种情形既危险又急迫，我已经大声赶快呼喊了，阁下大概也听见和看见了，您是前来救我呢？还是安稳地坐着不来救呢？有人向您说：“有人看见被水淹和被火烧的人，虽然有可以救人的办法却始终没有去救。”阁下您认为他是个仁义君子吗？如果不这样认为，那么像我这样的人，也就是君子应该动心同情的了。
　　有人对我说：“你的话是对的，宰相是了解你的，只是时机不许可，怎么办呢？”我认为他不会讲话，实在是他的才能不值得我们贤明宰相的推荐罢了。至于所说的时机，本来就是处在上层地位的人所造成的，并不是上天安排的。前五六年时，宰相向上推荐，尚且有从平民中提拔的，那时和现在，有什么不同吗？况且现在的节度使、观察使和防御使、营田使等地位较低的官员，尚能自己选用判官，而没有区分他已经做过官还是没有做过官的。何况是宰相，我们君主所尊敬的人，却能说“不可”吗？古时候推荐人才，有的从盗贼中选取，有的从管理仓库的人中推荐。现在，我这个平民虽然地位低贱，但还是足够和这些人相比的。我的情况窘迫，言辞急切，不知道怎样斟酌才合适，只希望您稍微能施以爱惜人才的心。
　　韩愈再拜。

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