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当前位置:首页古诗大全 青霞沈君,由锦衣经历上书诋宰执,宰执深疾之。

青霞先生文集序

青霞沈君,由锦衣经历上书诋宰执,

宰执深疾之。方力构其罪,

赖明天子仁圣,特薄其谴,

徙之塞上。当是时,

君之直谏之名满天下。已而,

君纍然携妻子,出家塞上。

会北敌数内犯,而帅府以下,

束手闭垒,以恣敌之出没,

不及飞一镞以相抗。甚且及敌之退,

则割中土之战没者与野行者之馘以为功。而父之哭其子,

妻之哭其夫,兄之哭其弟者,

往往而是,无所控吁。

君既上愤疆埸之日弛,而又下痛诸将士之日菅刈我人民以蒙国家也,

数呜咽欷歔;,而以其所忧郁发之于诗歌文章,

以泄其怀,即集中所载诸什是也。

君故以直谏为重于时,而其所著为诗歌文章,

又多所讥刺,稍稍传播,

上下震恐。始出死力相煽构,

而君之祸作矣。君既没,

而中朝之士虽不敢讼其事,而一时阃寄所相与谗君者,

寻且坐罪罢去。又未几,

故宰执之仇君者亦报罢。而君之故人俞君,

于是裒辑其生平所著若干卷,刻而传之。

而其子襄,来请予序之首简。

茅子受读而题之曰:若君者,非古之志士之遗乎哉?

孔子删《诗》,自《小弁》之怨亲,

《巷伯》之刺谗而下,其间忠臣、寡妇、幽人、怼士之什,

并列之为风”,疏之为雅”,

不可胜数。岂皆古之中声也哉?

然孔子不遽遗之者,特悯其人,

矜其志。犹曰发乎情,

止乎礼义”,言之者无罪,

闻之者足以为戒”焉耳。予尝按次春秋以来,

屈原之《骚》疑于怨,伍胥之谏疑于胁,

贾谊之《疏》疑于激,叔夜之诗疑于愤,

刘蕡之对疑于亢。然推孔子删《诗》之旨而裒次之,

当亦未必无录之者。君既没,

而海内之荐绅大夫,至今言及君,

无不酸鼻而流涕。呜呼!

集中所载《鸣剑》、《筹边》诸什,试令后之人读之,

其足以寒贼臣之胆,而跃塞垣战士之马,

而作之忾也,固矣!

他日国家采风者之使出而览观焉,其能遗之也乎?

予谨识之。至于文词之工不工,

及当古作者之旨与否,非所以论君之大者也,

予故不著。嘉靖癸亥孟春望日归安茅坤拜手序。

诗人介绍
茅坤

茅坤茅坤    máo kūn

茅坤(1512~1601)明代散文家、藏书家。字顺甫,号鹿门,归安(今浙江吴兴)人,明末儒将茅元仪祖父。嘉靖十七年进士,官广西兵备佥事时,曾领兵镇压广西瑶族农民起义。茅坤文武兼长,雅好书法,提倡学习唐宋古文,反对“文必秦汉”的观点,至于作品内容,则主张必须阐发“六经”之旨。编选《唐宋八大家文抄》,对韩愈、欧阳修和苏轼尤为推崇。茅坤与王慎中、唐顺之、归有光等,同被称为“唐宋派”。有《白华楼藏稿》,刻本罕见。行世者有《茅鹿门集》。更多
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