1、书籍千千万，最爱修身书。正气自古有，仁爱典籍出。中华传懿德，冰心在玉壶。篇篇文辞美，字字皆珍珠。文明似泉水，泉水永不枯！
2、赵雍本是饱读诗书之辈，却非腐儒，加之对幼子怜爱，倒不觉儿子强读道家典籍有何不妥，并且还耐下心为赵禹讲解其中文理模糊不明处。
3、藏经阁在弘图寺建寺时就有了，历史悠久，共有上下两层，存放了大量佛家典籍，许多还是唐朝以来绝版的手抄本，可说珍贵无比。
4、没有道理让载体仅以单一的形式出现——漫画可以是教范的典籍，也可以是棒棒糖巧克力、匕首投枪。
5、想念仿佛一本古老的单行典籍。在时间的长河中，自由穿梭。文字的表达经过岁月的打磨已经变得面目全非，然而它依旧保留着一种纯自然状态下的思想与最为原始的方式。字里行间，我们可以很容易的体味到其中的韵藉，即“想念”的滋味。
6、考核成绩至关重要，各皇室子弟更是凭借着考核成绩来绝对新一年的年俸多寡，成绩优异者更能得到皇室宝库之中的宝贝，武学典籍、灵丹妙药、神兵利器，应有尽有。
7、傣族人世世代代都以贝叶经作为教科书，傣族社会历史、文化、生产生活以及文学艺术的典籍，都被保存在这种用热带植物“贝叶树”之叶制作而成的佛经中。
8、卞和献玉、马跃檀溪、司马荐贤、三顾茅庐、水淹七军、李自成称王、王聪儿起义等历史事件和故事，都被打上了“襄阳”烙印，载入典籍。
9、卞和献玉、马跃檀溪、司马荐贤、三顾茅庐、水淹七军、李自成称王、王聪儿起义等历史事件、历史故事，都被打上了“襄阳”烙印，载入历史典籍。
10、就是真正有价值的典籍，如果只是照单全收，不消化、不鉴别，不同历史与现实联系起来思考。
11、而揭阳自古繁华，秦汉以来就属名于明章典籍，自秦始王初立揭阳戍，汉武帝改制揭阳县，一直衍变为今日新中华之揭阳市，千年文化璨然炳焕。
12、她曾有位老师，虽然是位寻常的元校级高手，却博览古今众多典籍，知识渊博。
13、浩如烟海的中国典籍，正被存储入数字图书馆中，计算机科学使汉字文化得到前所未有的广泛传播。
14、从古代典籍的记载、结合语源学和考古学的成果来考察，可以得出的结论是：阿波罗是一个多种文化元素融合后塑造成的希腊本族神。
15、其实，面对战争，我们最感到亲切的字眼，既非网上噱头十足的喧嚣声，亦非舶来的水土不服的西式理论，而是闪耀于中国典籍的四字箴言“兼爱非攻”。
16、字行纸帛，博大宽和，国学经典源远流长；孔孟典籍，手不释卷，修身律己和乐；行诗作赋，笔绘祖国，七彩画卷七彩歌：修身律己，爱我中华！
17、新罗留学生精通儒家典籍，熟悉各种汉文学体裁的写作，创作了大量优秀的汉文学作品。
18、阿布思是突厥汗国少有的有兴趣了解汉文化的人，本人懂汉语言，接触过汉文典籍，知道汉人有三十六计，眼前这种局面很像是暗渡陈仓之计。
19、但中国古代的典籍汗牛充栋，无论怎样精赅的索引，难免沧海遗珠，一些极微的问题往往会引来烦复的考订。
20、程门立雪，是历史画卷里一个优雅而绝美的剪影;十年破壁，是人生典籍中不可或缺的清隽动人的插图。
21、惟清代典籍浩瀚，吾侪汲深绠短，蚁衔蚊负，力薄难任，望洋兴叹，未能做更大规模之工作。
22、据典籍记载，歙砚也称龙尾砚，是“文房四宝”中砚台的最佳代表，因其石材出自江西婺源县龙尾山，原产地在婺源砚山村。
23、从而认为中国的妓女起源于奴隶社会中奴隶主家庭所蓄养的家妓，并在许多历史事实和不少典籍中把“妓”。
24、高士奇虽不能说是一流书法家，但他的字写得漂亮，康熙很喜欢他抄写的文书典籍，这是肯定无疑的。
25、其曾耗尽心血收藏、董理、刊印文史典籍，贡献超卓。
26、四库全书，文化典籍；温故知新，学而常思；尊师敬长，入孝出悌；与朋友交，言而有信；行有余力，乐助邻里；至诚之道，博厚崇礼；匡扶正义，修身律己！
27、奉天承运，庄主诏曰——妖武神余冲偷阅藏经楼典籍，罪大恶极，削妖武境界三层，以儆效尤!两位武神大哥，动手吧!
28、奉天承运，庄主诏曰——妖武神余冲偷阅藏经楼典籍，罪大恶极，削汝妖武境界三层，以儆效尤!两位武神大哥，动手吧!
29、大鹏金翅鸟是泰国国徽上的半人半鸟形象，也称做迦楼罗，是印度教和佛教典籍中记载的一种神鸟。
30、而娃娃脸小萝莉明显是个两脚书橱，肚子里装满了各种各样的典籍。
31、接触越多古代的典籍，越觉得古人的话十分发人深省呢！
32、在各种明代的典籍与笔记中，我们经常会看到一些互相抵触的记述。
33、献岁发春，万物复苏，生生不息，天人合一，在《礼记·月令》与《吕氏春秋》等典籍中有着记载。
34、直到新中国成立前夕，我国除了一些典籍的注疏和集成以外，在工具书出版方面，也只是产生了中华大字典、辞源、辞海等少数辞书。
35、没有读遍天下的典籍，就不可以妄下雌黄修改校订。
36、黄河黄，长江长。黄河长江是家乡。古华夏，文明扬。道德修养文脉香。读典籍，好文章。孔孟精粹心里装。正气在，正风强。中华美德传四方！
37、是明代唯一记述南京太仆寺的详细情况、研究明代南京地区马政的重要典籍，保留了当时马政实施以来的第一手材料。
38、他虽博综古代典籍，依然无法尽晓诸子百家、三教九流之学。
39、不论是“品三国”，还是“论语、庄子心得”，都是他们对古代文化典籍的一种个人化解读和翻译。
40、财不露白你不懂啊?亏你爷爷舅舅还跟我吹嘘说你熟读圣人典籍，待人接物无不通透呢，照我说啊，你是本末倒置啊。
41、自青少年时代起，在身为乡塾先生和书院山长父亲的督导下，林伯渠读书学习的范围非常广泛，对中国古代典籍、清末维新思潮都有涉猎。
42、他缓缓地站起，默默回想着典籍上的记载，心中对神圣力量充满了敬畏，口中轻轻祷念着。
43、中国历史悠久，典籍浩繁。
44、我国的各种典籍浩如烟海。
45、援古证今，细细查过这本典籍之后，才知道他的做法是正确的。
46、我国典籍，浩如烟海，更仆难数。
47、中国的典籍浩如烟海，其中难免偽讹衍脱、附会误传，以致鲁鱼亥豕，所在多有。
48、古代汉文典籍对契刻记事有记录，但具体情况并不清楚。
49、因此，他在几十年工作之余，潜心学习研究中国传统绘画理论，收集积累、广纳博取书法绘画方面的典籍资料。
50、听先生一席话，真是顿开茅塞，仲景自以为药学典籍，无一不通，今日遇到先生，方知人外有人，天外有天。
51、兰达的基督教牧师竟然以宗教异见为名，将所有玛雅典籍付之一炬了，罪过啊!
52、夫子生清穆之世，禀醇和之灵，覃思典籍，韫椟《六经》，安贫乐贱，与世无营，沈精重渊，抗志高冥，包括无外，综析无形，其已久矣。
53、一是穷读史书典籍记载，运城及各县方志、党史文献资料，他们大都熟读，以此作为写作的基本依据。
54、所以孔子不愿出任鲁国的官职，退闲在家，专心研究整理《诗》、《书》、《礼》、《乐》这些典籍，学生越来越多，不论多远，都有人来向他求学的。
55、药物防蠹、通风曝书、良好阅读习惯、严格的管理制度……展览还将前人总结出的保护典籍的经验一一展示，并且介绍了传统的修复技法。
56、红心木制成的地板上光洁映人，靠墙的书架上摆放着很多的典籍。
57、它源于佛教典籍，讲的是“目莲救母”传说，定型成熟于宋朝，后被道教袭用，又称“地官节”。
58、再看黄皓本人，明显是被灵丹妙药洗过经髓了，他拿着灵芝到我这里，肯定是他师父指使的，目的肯定是换取我仲家的法诀典籍。
59、每当看到杨洪如饥如渴的专研中医典籍的时候，胡老就会感到非常欣慰和震惊，这小子的学习能力和毅力也太强了，这样枯燥的学习他也能完成。
60、中国古代典籍《战国策·燕策》上有“燕王吊死问生，与百姓同其甘苦”之语。
61、“敞之谈经，虽好与先儒立异，而淹通典籍，具由心得，究非南宋诸家游谈无根者比，故其文湛深精术，具有本原。
62、这些文献典籍所记载的长江流域的神话传说，未必都有什么内在联系，多以单篇数则的形式出现，但从整体上来看则蔚为大观。
63、在法的实施方面，以儒家典籍为断狱的依据。
64、张靖敏教授说，中药典籍也记载，小麦苗性味辛寒无毒，入肝胃经，主治黄疸、时疾狂热。
65、先主定蜀，承丧乱历纪，学业衰废，乃鸠合典籍，沙汰众学。
66、如是语间，朱鹏咳嗽的越发剧烈，只是他看着怀中的数本典籍时，目光却分外的炙热，其中有一本名为《龙虎合修正法秘义》正是他的主修功法。
67、顾起元学问渊博，通晓典籍掌故与古今人物，晚年著作颇丰。
68、张颔博闻强记，经史典籍、诗词小说，甚至连一些民谣谚语都能熟读成诵，随口背出。
69、中国的典籍浩如烟海，其中难免伪讹衍脱、附会误传，以致鲁鱼亥豕，所在多有。
70、张铁嘴上过高小，粗通文墨，翻了几遍，里面的文字艰深枯涩，他看得似通非通，但隐约知道是一些符咒之类的典籍。
71、但我无意为纪校长辩护，“七月流火”是说“天要凉了”，而不是说“天真热”，这是国学入门典籍《诗经》里的入门诗句，错得不应该。
72、在内蒙古时，手头参考资料匮乏，常常写信让家人代查典籍，或写信与专家、学者探讨，拿不准时绝对不用。
73、细研古代有关任脉的典籍，从任脉的循行、经脉交会、任脉腧穴、功能角度分析，任脉确为“阴脉之海”。
74、比如，药王孙思邈的《千金方》融汇了博大精深的“佛医”思想，而成为留传后世的典籍。
75、既然能够自动修炼，邓坤便不再费心劳力静坐练功了，把大部分时间花在了阅读道家典籍上面。
76、希望能通过相关的笺释校注为唐代典籍整理尽一己之力，为今后笔记小说之文史研究的深入开展做一小部分基础工作。
77、典籍注释是一历时性转换传意行为，须经注释主体理解与解释两个阶段。
78、韩规古籍是普米族祭司韩规使用的宗教典籍。
79、弟子看遍师门典籍，知晓天下大小道门多如牛毛，可其中不知有多少道门，先兴而盛，复盛而衰，再衰而消，师尊言之为逍遥，弟子视之为漠殆。
80、古代中医典籍中无“前列腺痛”的记载，根据其临床疼痛部位及排尿异常为特征，其应属“痛证”、“淋证”、“癃证”等范畴。
