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现实造句
321、作者用亦庄亦谐语的笔调向读者展示了中国当代都市特有的的不在此也不在彼、不在身体也不在精神的言说方式,表达了我们在现实世界世界中内心的挣扎。
322、西绪福斯是加缪用哲学随笔塑造的具有象征性的形象,是莫尔索用文学语言描绘的艺术人物,是人间的、现实的西绪福斯。
323、但是,近于工笔式的写作手法,与现实拉开距离的苦难题材,颇有些神化的人物形象塑造,也成为曹文轩创作的缺失之处。
324、现实生活路漫长,抛弃曾经的年少轻狂。挺起笔直的脊梁,每一步都走得坦荡。心情不再沮丧,让困难每每落荒。笑容就是力量,面对就有希望,祝前程宽广!
325、现实的残酷很清晰,幸福的回忆却像蜡笔,模糊得像在梦里!希望我们都彼此铭记,铭记那份无邪的童趣,快乐将永随着我和你。儿童节快乐!愿你幸福!
326、手中握着画笔去形容雪花的形状,抚去雁过的痕迹。一片两片三片而落的雪花沉淀着一切的凌乱与光亮,预示着一个四季轮回的结束,预示着下一个四季轮回的开始。原来,希望与现实是两条总有一天回相交的平行线。
327、是人,或多或少总会有些梦想,有梦想才有希望;而希望又不等于现实,并不是每个希望都能变成现实,有希望就必然会有失望。
328、在现实中,在历史上,每次当一个人在面临抉择时必然选择一个然后放弃其他几个;而这并不在像那个属于希望和遗忘的,艺术上有着多种可能性的时间概念中。
329、谎言必须要符合现实,又不能前后矛盾,所以需要良好的记忆力,敏捷的反应力,还有痛苦的创作过程。
330、理想是需要的,是我们前进的方向。现实有理想的指导才有前途;反过来,也必须从现实的努力奋斗中才能实现理想。
331、理想是需要的,是我们前进的方向,现实有了理想的指导才有前途;反过来,也必须从现实的努力中才能实现理想。
332、聪明人嘲笑幸福是一个梦,傻瓜到梦中去找幸福,两者都不承认现实中有幸福。看来,一个人要获得实在的幸福,就必须既不太聪明,也不太傻。人们把这种介于聪明和傻之间的状态叫做生活的智慧。
333、我们自动的读书,即嗜好的读书,请教别人是大抵无用,只好先行泛览,然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门;但专读书也有弊病,所以必须和现实社会接触,使所读的书活起来。
334、付出就必定有收获,而收获的好坏还是在于自己,不要去找客观原因,不要去推卸责任,勇敢地面对现实,人偶尔也是会出错的,不用畏惧,以后再努力,记住:只有付出才能收获,没有不劳而获的美差事。
335、现实生活中不可能保持一块洁白无疵的净土。要是想认真完成一项必要的事业,为人既要灵活,又要有一副铁石心肠。
336、旧制度把学校与社会中间划一深沟,把教育与战争中间划一深沟,把教员与学生中间划一深沟,新制度必要消灭这些严格的区别,旧课程缺乏时代性、现实性、伸缩性,必须改变。
337、许多人之所以在生活中一事无成,最根本原因在于他们不知道自己到底要做什么。在生活和工作中,明确自己的目标和方向是非常必要的。只有在知道你的目标是什么、你到底想做什么之后,你才能够达到自己的目的,你的梦想才会变成现实
338、但非,市场合做剧烈化的现实却迫使中邦本土企业必需改良产品恩量、效劳火温和综开管理才能。
339、历史上每一次改革,何尝不需要改革者筚路蓝缕,以启山林,但在改革共识已经凝聚的现实面前,披荆斩棘当势所必至。
340、官场行走,最需要理解能力,从云山雾里的官话和看似无意的行为中发现实质问题,这是一位成功领导的必备素质。
341、场行走,最需要理解能力,从云山雾里的官话和看似无意的行为中发现实质问题,这是一位成功领导的必备素质。 
342、“欲练绝世武功,必先挥刀自宫”,这是小说家演绎出来的一种武学上的因果关系,现实中不可能存在。
343、不必要挑剔生活的不如意,所有的一切不外乎是自己的天真遇上了社会的现实罢了。成见不如理解,抱怨不如放下。
344、但开花店真的这么好赚?答案是否定的,你不是负责美就行了,还必须接受鲜花折损率高的现实,还要想方设法积累和稳定客户。
345、现实有太多不如意,何必和自己置气。
346、在现实中,他们从未互相占有和归属。此刻却有一个仪式需要完成。相会、出发、泅渡、回归。这是在梦中完成的期待于虚无的旅程,务必跃身而入,以真实赤裸相呈。使之终结。
347、处事不必求功,无过便是功。为人不必感德,无怨便是德。回避现实的人,未来将更不理想。
348、我觉得每个人对成功的概念不一样,适合别人的未必适合我。我对这些事情的解释非常宿命。有些人命中就带是非。这些事情我无法在现实找依据,就只有宿命了。
349、缺少梦想的召唤,现实必将枯涸,正如缺少现实的支撑,梦想必将虚浮。
350、争夺诸如“牛郎织女”这样的传说故事起源地,势必把文化遗产庸俗化、功利化,如果因此而造出一个现实版的故里来,不仅劳民伤财,更有如佛头著粪。
351、但更现实的还是这种精神需求,人们需求的标准提高和整个民族文化的提高,势必在人们的审美标准的尺度上也有了升华。
352、近年来,塌方式腐败、破坏选举等在一些地方发生,显示出“牛鼻子”没牵好这个尴尬的现实
353、我站在"贵客云集"的匾额前,似乎听到当年盛况的喧闹声,实在无法跟门可罗雀的现实作一联想。
354、但橘逾淮为枳,西方文学影视中的私家侦探在我国现实土壤落地,就可能发生变异。
355、你要有知识,你就得参加变革现实的实践。你要知道梨子的滋味,你就得变革梨子,亲自吃一吃。
356、随着体育社会化、产业化变革的步步深入,体育赞助我国高校运行有着坚实的现实基础和运行空间既市场空间。
357、这里,我们在对中庸思想的基本内涵和现实意义进行分析和较为充分认识的基础上,来审视和剖析我国教师迁移机制的变革。
358、一件事经过视觉、听觉、触觉、思考,不断的重复就能把它的能量变大,能量变大就能把一个梦想变成现实
359、信念有时会在坚持中创造奇迹,可以匪夷所思的东西变成现实
360、把汗水变成珍珠,把梦想变成现实
361、当他的审美目光越出西山之外的社会,面对盛衰无常、变动不居的现实,也不禁有沧海桑田之感。
362、萦绕在心头千丝万缕的悔,已却终究改变不了现实
363、改变不了现实,我们就改变对现实的看法!
364、人生是各种不同的变故、循环不已的痛苦和欢乐组成的。那种永远不变的蓝天只存在于心灵中间,向现实的人生去要求未免是奢望。巴尔扎克 
365、“遍历假说”的提出为统计紊流试验研究采用时间平均提供了理论依据,也使得试验工作在现实中是可以实现的。
366、只有真正了解这个世界的丑陋与污浊,被现实打击,被痛苦折磨,遍体鳞伤、无所遁形,却从未放弃对光明的追寻,依然微笑着,坚定前行的人,才是真正的勇者。
367、这一理念的形成来自于对工业化进程的现实思考,一些地方不顾实际条件,工业项目遍地开花,村村办工业,由此产生了巨大的资源浪费,严重地损害了基层组织的公信力,损毁了农民对经济发展的信心。
368、他攀着藤蔓和树枝在林间飘来荡去,时而在河中畅泳,时而漫山遍野地疯跑,时不时发出几声招牌式嗥叫,俨然一位现实版的“丛林王子”。
369、天才的最基本的特性之一,是独创性或独立性,其次是它具有的思想的普遍性和深度,最后是这思想与理想对当代历史的影响,天才永远以其创造开拓新的、未之前闻,或无人逆料的现实世界。
370、这种情景和场面对于一个生活在都市里的现代人来说并不陌生,它的普遍性是不言而喻的,虽然它并不特指世界上任何一座广场,却比一切现实广场包容了更多的东西,我只能不折不扣地称之为一座"存在的广场"。
371、现实中人治与法治的碰撞,以言代法、以权压法、知法犯法、执法犯法的现象还普遍存在。
372、很多经销商清楚自己必须加强学习,但在现实中,经销商组织却普遍存在学习心态不正的情况,难免有"叶公好龙"的嫌疑。
373、在宋都城汴梁,李煜“梦里不知身是客,一晌贪欢”,可夜长梦短,终究要面对现实
374、古往今来,人类生生世世在编织着梦想与希冀。遥望苍穹,星空闪烁着诉说着先人祈福的呢喃和虔诚的祷告;那梦想是如此真实,又如此遥远,因为那是心中不灭的追求,是浮于现实的繁华与幻想。
375、现在的一切都是为将来的梦想编织翅膀,让梦想在现实中展翅高飞。
376、本文指出现行的汉字编码在现实应用中的缺陷,提出编号内码和拼音内码的概念,并首次提出以拼音字母作内码的汉字拼音内码方案。
377、精神上的道德力量信用中国编辑发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。
378、身为小说家的蒙泰朗把自己的生活和内心感受化做文字,用词句编造他的现实世界和精神世界:他以个人的经历为参照体察世情。
379、他还可以清醒地聆听演讲,对真实的事物有着良好的感受力,即使是在将超现实的事情载入编年史的时候。
380、尤其,当“老实”沦为现实社会贬义时,恰恰意味着我们基本秩序的失范。
381、“势利小人”,这四个字写在纸上,谁都知道是贬义词,但在现实生活中,我们往往是不知不觉有滋有味地做起了势利小人。
382、其间,小说更是把社会大量阴暗的现实用轻松夸张的语言表现出来,是一部针砭现实,忏悔爱情的作品。
383、文艺工作者直面现实、针砭时弊、抑恶扬善、扶正压邪不仅是题中应有之义,而且是义不容辞的历史责任。
384、研究艺术中的辨证法,对于确立科学的艺术观有重要的现实意义。
385、城市文化与精神的积淀与彰显相辅相成,辨证统一,这是今天研究井盐文化,弘扬城市精神所应该充分认识的一个历史与现实
386、本文根据桐柏县现实系统及其运行机制辨认,拟定了县发展战略,提出四种开发模式。
387、当然我呈现的通常是一些介于可辨认又陌生的图形,这对我来说很重要,因为我对还原现实世界毫无兴趣,而通过艺术实践所得到的未知形象才能使我兴奋。
388、垃圾信息和有用信息一样到处都是,用户不仅要有能力识别它们之间的不同,还要有敏锐的信息识别技巧与能力,以辨别有价值期刊上的第一手资料与个人网页上偏激或不现实的只言片语的区别。
389、大人自以为能分辨梦与现实,小孩们却都觉得,分辨梦想与现实是全天下最无聊的事儿。
390、其实,我们只要用哲学的思辨和日常的社会实践联系起来,正义问题就成了一个历史的、现实的、具体的问题。
391、许多人提出的理想主义和现实主义的两分法,只不过是一种对于国际事务的持续辩论中的典型的陈词滥调而已。
392、不过,一般来说,候选人们所表现的是他们宁可依靠令人不胜其烦的陈腔滥调也不愿去了解并面对现实。在经济问题方面,这次辩论完全不及格。
393、这些朴素唯物辩证思想至今仍有现实指导意义。
394、正确认识和处理打防的辩证关系,具有十分重要的现实意义。对立统一规律是实行打防结合的理论依据。
395、尽管人们希望不犯错误或者少犯错误,而人非圣贤,即便在司法领域错误亦在所难免,永恒正义的理想与现实之间始终存在着辩证矛盾。
396、马克思不赞同黑格尔脱离现实生活的唯心论的“运动的抽象”,但并不反对哲学本体论上的辩证方法的“抽象”。
397、它反映了这样的现实:即虽然在理论上辩诉双方在陪审团庭审中拥有相等的胜诉机会,但事实上诉方通常拥有许多优势。 
398、虽然现实主义也许是诱人的观点,正如我们将在下文看到的,我们有关现代物理的知识使得要为它辩护变得非常困难。
399、接受现实吧,而不是不情愿地承认事实和百般狡辩。 
400、大人面前,孩子错了;领导面前,员工错了;裁判面前,球员错了;房子面前,爱情错了;狡辩面前,责任错了;金钱面前,道德错了;现实面前,理想错了。
xiàn shí

【拼音】:xiàn shí

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现实的背面是不是现实 泪·月华忘不了的是你眼中的泪映影着云间的月华昨夜下了雨雨丝侵入远山的荒冢那小小的相思木的树林遮盖在你坟山的是青色的荫今晨天晴了地萝爬上远山的荒冢那轻轻的山谷里的野风佛拭在你坟上的是白头的草黄昏时谁会到坟间去辨认残破的墓碑已经忘了埋葬时的方位只记得哭的时候是朝着斜阳随便吧选一座青草最多的放下一束风信子我本不该流泪明知地下长眠的不一定是你又何必效世俗人的啼泣是几百年了啊这悠长的梦还没有醒但愿现实变成古老的童话你只是长睡一百年我也陪你让野蔷薇在我们身上开花让红胸鸟在我们发间做巢让落叶在我们衣褶里安息转瞬间就过了一个世纪但是这只是梦而已远山的山影吞没了你也吞没了我忧郁的心回去了穿过那松林林中有模糊的鹿影幽径上开的是什么花为什么夜夜总是带泪的月华远行明日明日又隔山岳山岳温柔庄严有郁雷发自深谷重峦叠嶂把我的双眸遮掩再见我爱让我独自越过这陌生的涧谷隔着深深的郁闷的空间我的昔时在哭自白别再写这些奇怪的诗篇了你这一辈子别想做诗人但是属于我的爱是这样美丽我心中又怎能不充满诗意我的诗句象断链的珍珠虽然残缺不全但是每一颗珠子仍然柔润如初我无法停止我笔尖的思绪像无法停止的春天的雨虽然会下得满街泥泞却也洗干净了茉莉的小花心四季1让我相信亲爱的这是我的故事就好像让我相信花开花落就是整个春季的历史2你若能忘记那么我应该也可以把所有的泪珠都冰凝在心中或者将它们缀上那夏夜的无垠的天空3而当风起的时候我也只不过紧一紧衣裾护住我那仍在低唱的心不让秋来偷听4只为不能长在落雪的地方终我一生无法说出那个盼望我是一棵被移植的针叶木亲爱的你是那极北的冬日的故土为什么我可以锁住我的心为什么却锁不住爱和忧伤在长长的一生里为什么欢乐总是乍现就凋落走得最急的都是最美的时光楼兰新娘我的爱人曾含泪将我埋藏用珠玉用乳香将我光滑的身躯包裹再用颤抖的手将鸟羽插在我如缎的发上他轻轻阖上我的双眼知道他是我眼中最后的形象把鲜花洒满在我胸前同时洒落的还有他的爱和忧伤夕阳西下楼兰空自繁华我的爱人孤独地离去遗我以亘古的黑暗和亘古的甜蜜与悲凄而我绝不能饶恕你们这样鲁莽地把我惊醒曝我于不再相识的荒凉之上敲碎我敲碎我曾那样温柔的心只有斜阳仍是当日的斜阳可是有谁有谁有谁能把我重新埋葬还我千年旧梦我应仍是楼兰的新娘—— 经久不变的现实令人信服 但我们看不到它的现实—— 在现实中细致入微 因为现实更巨大在镜子里我们是百无聊赖的阿根廷人 他的现实处在与他无关的花朵之下他死亡的好客会给予我们另一段时间的回忆和城南铭刻般警练的街道 上苍也许会将它赋予我们:没有惊叹也没有胜利而仅仅是被朴素地接纳作为不可否定的现实的一部分 我们耗尽了现实 偶尔碰上了现实
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