1、一是忽必烈本人“虽在征伐之间，每存仁爱之念，博施济众，实可为天下主”。
2、腊八家家煮粥多，五谷杂粮浸豆果。曾为佛粥济众生，代代相传至今朝。子孙后代不忘本，铭记祖先勤俭美。俯首农桑民安泰，丰衣足食好年景。
3、天皇神农，上方天治普济天皇，尝尽诸天百草，修成至强五德玄黄体，以神农鼎在不周山上炼制神药，普济众生。
4、有一种形象，叫和蔼可亲；有一种大爱，叫博施济众；有一种教育，叫毫无保留；这就是你可敬的老师！教师节到了，学生祝你快乐开心！
5、陛下以仁义定天下，行礼乐变海内，博施济众，与天地均同;体道行仁，咸使黎民蒙庇。
6、这一手印表示佛为救济众生的大慈心愿，能使众生心安，无所畏怖。
7、君兮这孩子打小就随我身旁，温柔敦厚，怀着赤子之心，博施济众。
8、当年凌云子求得甘霖普济众生，深受永安百姓爱戴，因此这凌云观虽然规模不大，地处偏僻，香火却依然鼎盛。
9、她们成仙之后，凭借仙术，到处施恩布德，普济众生。
10、一积一散谓之道，不以为珍谓之德，取与合宜谓之义，无求非分谓之礼，博施济众谓之仁，出不失期谓之信，入不妨己谓之智。
11、一积一散谓之道，不以为珍谓之德，取予合宜谓之义，无求非分谓之礼，博施济众谓之仁，出不失期谓之信，入不妨己谓之智。
12、在这片土地上，灾难可以推毁我们的家园，可以阻断我们的河流，但抗拒不了我们同舟共济、众志成城、百折不挠、决不放弃的信念和决心。
13、立德立功立言，所谓的立德，就是指创制垂法，博施济众;立功就是指拯厄除困，功济于世;立言是指言得其要，理足可传。
14、孔子所宣扬的“仁”就含有博施济众的意思。
15、只知晚明东林党争，明末三案，阉党乱国，却不知本朝科技发达、人才济济，众人只记住了那皇帝昏庸荒唐事，却不知明代内阁首辅制。
16、当然，这不表示他无欲则刚，只是他追求的是比常人更高明的东西，那就是创制垂法，博施济众，圣德立于上代，惠泽被于无穷。
17、原来是这等正义之举，祝融庄主烈火真君真乃是神人也，普济众生，威慑群魔的胸襟，令人肃然起敬。
18、博施济众，欲与天地均同;体道行仁，咸使黎民蒙庇。
19、归程中，赵平沙又巧遇那位和尚，施主本领高强，斩妖降魔，普济众生，使命非凡。
20、师傅解释说佛的意愿是要祝福、普济众生。
21、该书力图全方位再现不同历史时期的中国慈善事业风采，深刻揭示“博施济众、善与人同”的文化内涵。
22、巴蜀雅安，斯为福地。蒙顶茶乡，熊猫故里；忽生地震，同胞受难。蜀道虽难，跋涉可抵；万众一心，抗灾救济。众志成城，爱心传递。祈福雅安！
23、其后转而求仙，拜佛悟禅，得大智慧，游历宇宙各方世界之间，探密寻宝，除妖去魔，惠济众生，终于成就一方新天地。
24、‘我定要拯济众生，让他们全都平安喜乐，不要像我如今这般’。
25、菩萨心肠，普济众生，在八年前的大战救助无数伤者，是举国闻名的大医师。
26、又没过上多久，老道便要去进行那十年一度的云游天下、普济众生活动。
27、…我提醒自己：我们的爱心也许无限，爱人的力量毕竟有限。我们不是大圣大贤，不能博施济众。但是我们可以一点一滴付出爱来。点滴虽小，积小可以成大。这已经够我们忙的了，哪还有精力去妒恨呢？王鼎钧
28、没关系，我出于普济众生的菩萨心肠帮助你，你居然这么说，那好，打九折给你。
29、澳同胞欢迎并享有“仁心仁术，平凡之中显大爱，医德医魂，丹心一片济众生”的美誉。
30、随缘济众，其类至繁，约言其纲，大约有十：第一、与人为善；第二、爱敬存心；第三、成人之美；第四、劝人为善；第五、救人危急；第六、兴建大利；第七、舍财作福；第八、护持正法；第九、敬重尊长；第十、爱惜物命。袁了凡
31、60年代曾师从长安画派创始人石鲁，方济众，蔡鹤汀、刘文西等研习中国画。
32、世称借钱庙者,乃缘曩昔中王(中岳王)神灵显赫,普济众生之故也。
33、至于报恩吗,那就大可不必了,我师父之所以赐予我‘?g周’的法名,其含义就是要我‘普济众生,量周沙界’。
34、子贡曰:“如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。
35、陛下以仁义定天下,行礼乐变海内,博施济众,与天地均同;体道行仁,咸使黎民蒙庇。[/zj-231324/造句]
36、孔子所宣扬的“仁”就含有博施济众的意思。()
