字1 字21 字41 字61 字81 字101 成语1 成语21 成语41 成语61 成语81 成语101 词语1 词语101 词语201 词语301 词语401 词语501 词语601 单词1 单词21 单词41 单词61 单词81 单词101 诗词1 诗词101 诗词201 诗词301 诗词401 诗词501 诗词601 诗人1 诗人21 诗人41 诗人61 诗人81 诗人101 名句1 名句21 名句41 名句61 名句81 名句101 近反义词1 近反义词21 近反义词41 近反义词61 近反义词81 近反义词101 造句1 造句101 造句201 造句301 造句401 造句501 造句601 字笔顺1 字笔顺21 字笔顺41 字笔顺61 字笔顺81 字笔顺101 歇后语1 谜语1 谜语11 谜语21 文言文1 文言文2 文言文3 百家姓1 百家姓2 百家姓3
汉语词典
词语
当前位置:首页汉语词典 西王母
西
xī wáng mǔ

【拼音】:xī wáng mǔ

【注音】:ㄒ一ㄨㄤˊㄇㄨˇ

【结构】:西(独体结构)王(独体结构)母(独体结构)

【简体】:西王母

【繁体】:西王母

字义分解
西王母的解释
词语解释
西王母Xīwángmǔ(1)中国古代神话中的女神,住在昆仑山的瑶池,她园子里的蟠桃,人吃了能长生不老。通称“王母娘娘”英XiWangMu(HsiWangMu,QueenMotheroftheWest)西王母[xīwángmǔ]⒈中国古代神话中的女神,住在昆仑山的瑶池,她园子里的蟠桃,人吃了能长生不老。通称“王母娘娘”英XiWangMu(HsiWangMu,QueenMotheroftheWest);
基础解释
西王母Xīwángmǔ[XiWangMuHsiWangMu,QueenMotheroftheWest]中国古代神话中的女神,住在昆仑山的瑶池,她园子里的蟠桃,人吃了能长生不老。通称“王母娘娘”
引证解释
⒈古国名。引《尔雅·释地》:“觚竹、北户、西王母、日下,谓之四荒。”郭璞注:“西王母在西,皆四方昬荒之国。”《淮南子·墬形训》:“西王母在流沙之濒。”⒉中国古代神话中的女仙人。旧时以为长生不老的象征。引《山海经·西山经》:“西王母,其状如人,豹尾虎齿而善啸。”《穆天子传》卷三:“乙丑,天子觴西王母于瑶池之上,西王母为天子謡。”明归有光《朱夫人郑氏五十寿序》:“世传赤松子服水玉止西王母室中,随风雨上下。炎帝少女追之,亦得仙去。”⒊鹿的别称。引晋葛洪《抱朴子·登陟》:“称东王父者,麋也;西王母者,鹿也。”
综合释义
古国名。《尔雅·释地》:“觚竹、北户、西王母、日下,谓之四荒。”郭璞注:“西王母在西,皆四方昬荒之国。”《淮南子·墬形训》:“西王母在流沙之濒。”中国古代神话中的女仙人。旧时以为长生不老的象征。《山海经·西山经》:“西王母,其状如人,豹尾虎齿而善啸。”《穆天子传》卷三:“乙丑,天子觴西王母于瑶池之上,西王母为天子謡。”明归有光《朱夫人郑氏五十寿序》:“世传赤松子服水玉止西王母室中,随风雨上下。炎帝少女追之,亦得仙去。”鹿的别称。晋葛洪《抱朴子·登陟》:“称东王父者,麋也;西王母者,鹿也。”西王母[xīwángmǔ]西王母为道教神名。亦称「金母」、「王母娘娘」或「西姥」。原是中国古代神话中的女神,〔山海经〕大荒西经即云:「其状如人,豹尾虎齿,善啸,蓬发戴胜。」是职掌瘟疫、刑罚之神。其后历经增饰,其形象和职司皆有大变化。在〔穆天子传〕已成为一个与人间天子同席饮宴、雍容平和的威严女神,容貌绝世,有大群仙姬随侍,武帝乃得以拜受教命,并赐给三千年结一次果的蟠桃。在上清经系内成为道经图文的传授者,到唐末杜光庭整理女仙传为〔墉城集仙录〕,则已成为掌管女仙名籍的神仙领袖,说是西华至妙之气所化生,与由东华至真之气化生的东王公共理二气。「天上天下,三界十方,女子之登仙得道者,咸所隶属」。故明代〔逍遥虚经〕西王母「即龟台金母也,得西华至妙之气化生于伊川,缑纬回,字婉玲,配位西方与东王公共理二气,调成天地,陶钧万品。」世上升天之仙,「其升天之时,先拜木公,后谒金母。受事既讫,方得升九天,入三清,拜太上,觐元始天尊」。而在慈惠堂信仰,即拜金母,称为母娘,成为民间崇信的娘娘神。因〔汉武帝内传〕里有王母赐蟠桃给武帝的情节,后世小说、戏曲多据此衍为王母设蟠桃盛会的故事。每当蟠桃成熟时,王母大开蟠桃寿宴,诸仙都来上寿。此外〔淮南子〕、〔搜神记〕等又有「羿请不死之药于西王母,嫦娥窃以奔月」的记载,故旧时民间又视西王母为长生不死的象徵。据托名葛洪的〔枕中记〕载:为盘古真人与太玄圣母通气结精而生。
汉语大词典
(1).古国名。《尔雅·释地》:“觚竹、北户、西王母、日下,谓之四荒。”郭璞注:“西王母在西,皆四方昏荒之国。”《淮南子·地形训》:“西王母在流沙之濒。”(2).中国古代神话中的女仙人。旧时以为长生不老的象征。《山海经·西山经》:“西王母,其状如人,豹尾虎齿而善啸。”《穆天子传》卷三:“乙丑,天子觞西王母于瑶池之上,西王母为天子谣。”明归有光《朱夫人郑氏五十寿序》:“世传赤松子服水玉止西王母室中,随风雨上下。炎帝少女追之,亦得仙去。”(3).鹿的别称。晋葛洪《抱朴子·登陟》:“称东王父者,麋也;西王母者,鹿也。”
国语辞典
神话传说中的女神。原是掌管灾疫和刑罚的怪神,后于流传过程中逐渐女性化与温和化,而成为年老慈祥的女神。相传西王母住在昆仑山的瑶池,园里种有蟠桃,食之可长生不老。西王母[xīwángmǔ]⒈神话传说中的女神。原是掌管灾疫和刑罚的怪神,后于流传过程中逐渐女性化与温和化,而成为年老慈祥的女神。相传西王母住在昆仑山的瑶池,园里种有蟠桃,食之可长生不老。英语XiWangmu,QueenMotheroftheWest,keeperofthepeachesofimmortality,popularlyknownas王母娘娘德语Xiwangmu,GöttindesWestensunddesHimmels(einederältestenchinesischenGottheitenausdemmittelalterlichenDaoismus)​(Eig,Lit)​法语xiwangmu
辞典修订版
神话传说中的女神。原是掌管灾疫和刑罚的怪神,后于流传过程中逐渐女性化与温和化,而成为年老慈祥的女神。相传西王母住在崑仑山的瑶池,园里种有蟠桃,食之可长生不老。也称为「金母」、「瑶池金母」、「王母」、「王母娘娘」。
辞典简编版
我国古代神话传说中的西域神人。原是掌管灾疫和刑罚的怪神,后于流传过程中逐渐女性化与温和化,而成为年老慈祥的女神。相传西王母住在崑仑山的瑶池,园里种有蟠桃,吃了可以长生不老。 【造句】相传孙悟空曾偷了西王母的蟠桃,因而惹起大闹天宫的神仙战争。
其他释义
中国神话中的女神。也称“金母”,俗称“王母娘娘”。在《山海经》中原是豹尾虎齿,职掌瘟疫、刑罚的怪神。在《穆天子传》和《汉武帝内传》中成为年约三十、容貌绝世的女神,曾赐汉武帝长生不死的蟠桃。后道教吸收她为神仙,称她是西方金气所生,与木公共同管理金、木二气,养育天地,生成万物。后世小说、戏曲多衍为王母设蟠桃盛会的故事。
西王母造句
1.筵开之时,钟鼓仙乐声响,八音迭奏蔚为大观,众位仙官一同向西王母敬过贺寿酒,就开始饮酒纵乐,享受这难得的极盛大宴,全场一片祥和欢愉。
2.西王母认为这种笑容就像一只猫在摆弄它的玩具。
3.惨烈的闪电在四周劈开,互相对峙的二人面容被照得鬼魅般惨白,宫千竹满目怒意,西王母从容自如。
4.所幸惊得呆了,却不曾叫出声来,半晌回过神,见那西王母酣睡正浓,穆王蹑手蹑脚,也顾不得穿上衣服,赤条条爬下床来,抱了缛衣连滚带爬,闯出宫去。
5.在金属墙壁房间中,西王母坐在一个转椅里。
6.两千多年前,周穆王慕西王母之美,千里追寻,一见生情,如胶似漆,临别依依,约三年后相见。
7.但其后被赋予象征子孙繁息之意,成为瑞兽,与白兔、蟾蜍、三足乌并立与西王母座旁。
8.西王母的传说最早见于战国文献,而西王母与东王公一并被祀奉则发生在东汉时期。
9.到后来的汉代石刻画像及砖画中,常有九尾狐与白兔、蟾蜍、三足乌之属列于西王母座旁,以示祯祥,九尾狐则象徵子孙繁息。
10.“羿请不死之药与西王母,姮娥窃以奔月,托身于月,是为蟾蜍,而为月精”。
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