词语解释
亦称'岁雄'。指农历十月。
基础解释
亦称/'岁雄/'。指农历十月。
引证解释
⒈亦称“岁雄”。古代以干支纪年,十干叫“岁阳”。引《尔雅·释天》:“太岁在甲曰閼逢,在乙曰旃蒙,在丙曰柔兆,在丁曰强圉,在戊曰著雍,在己曰屠维,在庚曰上章,在辛曰重光,在壬曰玄黓,在癸曰昭阳:岁阳。”宋洪迈《容斋三笔·岁月日风雷雄雌》:“虞喜天文论,汉《太初历》十一月甲子夜半冬至云:‘岁雄在閼逢……’又云:‘甲岁雄也,毕月雄也,陬月雌也。’大抵以十干为岁阳,故谓之雄,十二支为岁阴,故谓之雌。”⒉后用以指农历十月。引《诗·小雅·采薇》:“曰归曰归,岁亦阳止”。毛传:“阳,历阳月也。”郑玄笺:“十月为阳。”宋司马光《祭刘大卿文》:“岁阳四浹,零落几尽。”郭沫若《东风集·题桂花轩》:“岁阳时节如初夏,紫贝天葵酌满杯。”
网络解释
岁阳岁阳,汉语词汇,意思是亦称'岁雄'。
综合释义
亦称“岁雄”。古代以干支纪年,十干叫“岁阳”。《尔雅·释天》:“太岁在甲曰閼逢,在乙曰旃蒙,在丙曰柔兆,在丁曰强圉,在戊曰著雍,在己曰屠维,在庚曰上章,在辛曰重光,在壬曰玄黓,在癸曰昭阳:岁阳。”宋洪迈《容斋三笔·岁月日风雷雄雌》:“虞喜天文论,汉《太初历》十一月甲子夜半冬至云:‘岁雄在閼逢……’又云:‘甲岁雄也,毕月雄也,陬月雌也。’大抵以十干为岁阳,故谓之雄,十二支为岁阴,故谓之雌。”《诗·小雅·采薇》:“曰归曰归,岁亦阳止”。毛传:“阳,历阳月也。”郑玄笺:“十月为阳。”后用以指农历十月。宋司马光《祭刘大卿文》:“岁阳四浹,零落几尽。”郭沫若《东风集·题桂花轩》:“岁阳时节如初夏,紫贝天葵酌满杯。”岁阳[suìyáng]古代配合天干、地支以纪年。其中十天干称为「岁阳」。《史记.卷二六.历书》唐.司马贞.索隐:「尔雅释天云岁阳者,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十干是也。」。
汉语大词典
(1).亦称“岁雄”。古代以干支纪年,十干叫“岁阳”。《尔雅·释天》:“太岁在甲曰阏逢,在乙曰旃蒙,在丙曰柔兆,在丁曰强圉,在戊曰著雍,在己曰屠维,在庚曰上章,在辛曰重光,在壬曰玄黓,在癸曰昭阳:岁阳。”宋洪迈《容斋三笔·岁月日风雷雄雌》:“虞喜天文论,汉《太初历》十一月甲子夜半冬至云:‘岁雄在阏逢……’又云:‘甲岁雄也,毕月雄也,陬月雌也。’大抵以十干为岁阳,故谓之雄,十二支为岁阴,故谓之雌。”(2).《诗·小雅·采薇》:“曰归曰归,岁亦阳止”。毛传:“阳,历阳月也。”郑玄笺:“十月为阳。”后用以指农历十月。宋司马光《祭刘大卿文》:“岁阳四浃,零落几尽。”郭沫若《东风集·题桂花轩》:“岁阳时节如初夏,紫贝天葵酌满杯。”
国语辞典
古代配合天干、地支以纪年。其中十天干称为「岁阳」。
辞典修订版
古代配合天干、地支以纪年。其中十天干称为「岁阳」。《史记.卷二六.历书》唐.司马贞.索隐:「尔雅释天云岁阳者,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十干是也。」
其他释义
1.亦称'岁雄'。古代以干支纪年,十干叫'岁阳'。2.《诗.小雅.采薇》:'曰归曰归,岁亦阳止'。毛传:'阳,历阳月也。'郑玄笺:'十月为阳。'后用以指农历十月。