词语解释
调达tiáodá。(1)调和畅达。调达[tiáodá]⒈调和畅达。例调达气血。英regulateandinvigorate;
基础解释
调和畅达调达气血
引证解释
⒈调和通畅。引三国魏阮籍《乐论》:“乐有节适,九成而已,阴阳调达,和气均通,故远鸟来仪也。”清俞正燮《癸巳类稿》卷六:“疏其血气,令其调达而致和平。”⒉流利,流畅。引章炳麟《訄书·订文》附录《正名杂义》:“以今观古,觉其詰詘,犹以汉观和(指日本)尔,在彼则调达如簧矣。”⒊倜傥,放达。《晋书·桓伊传》:“帝命伊吹笛,伊神色无迕,即吹为一弄,乃放笛曰:‘臣於筝分乃不及笛,然自足於韵合歌管,请以筝歌,并请一吹笛人。’帝善其调达,乃敕御妓奏笛。引伊又云:‘御府人於臣必自不合,臣有一奴,善相便串。’帝弥赏其放率,乃许召之。”南朝梁锺嵘《诗品》卷上:“﹝张协﹞雄于潘岳,靡于太冲,风流调达,实旷代之高手。”⒋佻达;轻浮。引明汤显祖《邯郸记·入梦》:“[老]你没有妻子,在这里狗头狗脑。[生]小生怎敢!须详察,书生老实知刑法,敢行调达!敢行调达!”
网络解释
调达调达,汉语词语,读作“tiáodá”,指调和畅达。
综合释义
调和通畅。三国魏阮籍《乐论》:“乐有节适,九成而已,阴阳调达,和气均通,故远鸟来仪也。”清俞正燮《癸巳类稿》卷六:“疏其血气,令其调达而致和平。”流利,流畅。章炳麟《訄书·订文》附录《正名杂义》:“以今观古,觉其詰詘,犹以汉观和(指日本)尔,在彼则调达如簧矣。”倜傥,放达。《晋书·桓伊传》:“帝命伊吹笛,伊神色无迕,即吹为一弄,乃放笛曰:‘臣於筝分乃不及笛,然自足於韵合歌管,请以筝歌,并请一吹笛人。’帝善其调达,乃敕御妓奏笛。伊又云:‘御府人於臣必自不合,臣有一奴,善相便串。’帝弥赏其放率,乃许召之。”南朝梁锺嵘《诗品》卷上:“﹝张协﹞雄于潘岳,靡于太冲,风流调达,实旷代之高手。”佻达;轻浮。明汤显祖《邯郸记·入梦》:“[老]你没有妻子,在这里狗头狗脑。[生]小生怎敢!须详察,书生老实知刑法,敢行调达!敢行调达!”调达[tiáodá]诗文畅达,乐韵和谐。《晋书.卷八一.桓宣传》:「帝善其调达,乃敕御妓奏笛。」南朝梁.锺嵘《诗品.卷上.晋黄门郎张协》:「文体华净,少病累,又巧构形似之言,雄于潘岳,靡于太冲。风流调达,实旷代之高手。」人名。译自胡语。即提婆达多。参见「提婆达多」条。
汉语大词典
(1).调和通畅。三国魏阮籍《乐论》:“乐有节适,九成而已,阴阳调达,和气均通,故远鸟来仪也。”清俞正燮《癸巳类稿》卷六:“疏其血气,令其调达而致和平。”(2).流利,流畅。章炳麟《訄书·订文》附录《正名杂义》:“以今观古,觉其诘诎,犹以汉观和(指日本)尔,在彼则调达如簧矣。”(3).倜傥,放达。《晋书·桓伊传》:“帝命伊吹笛,伊神色无迕,即吹为一弄,乃放笛曰:‘臣于筝分乃不及笛,然自足于韵合歌管,请以筝歌,并请一吹笛人。’帝善其调达,乃敕御妓奏笛。伊又云:‘御府人于臣必自不合,臣有一奴,善相便串。’帝弥赏其放率,乃许召之。”南朝梁钟嵘《诗品》卷上:“﹝张协﹞雄于潘岳,靡于太冲,风流调达,实旷代之高手。”(4).佻达;轻浮。明汤显祖《邯郸记·入梦》:“[老]你没有妻子,在这里狗头狗脑。[生]小生怎敢!须详察,书生老实知刑法,敢行调达!敢行调达!”
国语辞典
诗文畅达,乐韵和谐。调达[tiáodá]⒈诗文畅达,乐韵和谐。引《晋书·卷八一·桓宣传》:「帝善其调达,乃敕御妓奏笛。」南朝梁·钟嵘《诗品·卷上·晋黄门郎张协》:「文体华净,少病累,又巧构形似之言,雄于潘岳,靡于太冲。风流调达,实旷代之高手。」⒉人名。译自胡语。即提婆达多。参见「提婆达多」条。
辞典修订版
诗文畅达,乐韵和谐。《晋书.卷八一.桓宣传》:「帝善其调达,乃敕御妓奏笛。」南朝梁.锺嵘《诗品.卷上.晋黄门郎张协》:「文体华净,少病累,又巧构形似之言,雄于潘岳,靡于太冲。风流调达,实旷代之高手。」人名。译自胡语。即提婆达多。参见「提婆达多」条。
其他释义
1.调和通畅。2.流利﹐流畅。3.倜傥﹐放达。4.佻达﹔轻浮。