词语解释
五行神之一。土地神。土怪。土神[tǔshén]⒈五行神之一。土地神。土怪。
引证解释
⒈五行神之一。引《礼记·王制》“天子将出,类乎上帝”孔颖达疏引庾蔚之曰:“五行各有德,故谓五德之帝。木神仁,金神义,火神礼,水神知,土神信。”宋丘光庭《兼明书·五行神》:“木神曰勾芒,火神曰祝融,土神曰后土,金神曰蓐收,水神曰玄冥。土神独称后者,后,君也,位居中,统领四行,故称君也。”清唐甄《潜书·抑尊》:“人君之尊,其犹土神乎!”⒉土地神。引《礼记·月令》“﹝季夏之月﹞毋发令而待,以妨神农之事也”汉郑玄注:“土神称曰神农者,以其主於稼穡。”汉王充《论衡·解除》:“世间缮治宅舍,凿地掘土,功成作毕,解谢土神,名曰解土。”《宋书·明帝纪》:“宫内禁忌尤甚,移床治壁,必先祭土神。”清吴炽昌《客窗闲话·南宋高宗遗事》:“王易服南奔,自泥马渡江后,到处有土神保护。”⒊土怪。参见“羵羊”、“土怪”。引《广雅·释天》:“土神谓之羵羊。”
网络解释
土神(汉语词语)土神是中国民间信仰的一位神仙。《宋书·明帝纪》:“宫内禁忌尤甚,移床治壁,必先祭土神。”
综合释义
五行神之一。《礼记·王制》“天子将出,类乎上帝”孔颖达疏引庾蔚之曰:“五行各有德,故谓五德之帝。木神仁,金神义,火神礼,水神知,土神信。”宋丘光庭《兼明书·五行神》:“木神曰勾芒,火神曰祝融,土神曰后土,金神曰蓐收,水神曰玄冥。土神独称后者,后,君也,位居中,统领四行,故称君也。”清唐甄《潜书·抑尊》:“人君之尊,其犹土神乎!”土地神。《礼记·月令》“﹝季夏之月﹞毋发令而待,以妨神农之事也”汉郑玄注:“土神称曰神农者,以其主於稼穡。”汉王充《论衡·解除》:“世间缮治宅舍,凿地掘土,功成作毕,解谢土神,名曰解土。”《宋书·明帝纪》:“宫内禁忌尤甚,移床治壁,必先祭土神。”清吴炽昌《客窗闲话·南宋高宗遗事》:“王易服南奔,自泥马渡江后,到处有土神保护。”土怪。《广雅·释天》:“土神谓之羵羊。”参见“羵羊”、“土怪”。土神[tǔshén]五德神之一。《礼记.王制》唐.孔颖达.正义:「五德之帝,木神仁,金神义,火神礼,水神知,土神信,是五德也。」土地神。汉.王充《论衡.解除》:「世间缮治宅舍,凿地掘土,功成作毕,解谢土神,名曰解土。」《宋书.卷八.明帝本纪》:「宫内禁忌尤甚,移床治壁,必先祭土神。」
网友释义
土神是汉族民间信仰的一位神仙。《宋书·明帝纪》:“宫内禁忌尤甚,移床治壁,必先祭土神。”
汉语大词典
(1).五行神之一。《礼记·王制》“天子将出,类乎上帝”孔颖达疏引庾蔚之曰:“五行各有德,故谓五德之帝。木神仁,金神义,火神礼,水神知,土神信。”宋丘光庭《兼明书·五行神》:“木神曰勾芒,火神曰祝融,土神曰后土,金神曰蓐收,水神曰玄冥。土神独称后者,后,君也,位居中,统领四行,故称君也。”清唐甄《潜书·抑尊》:“人君之尊,其犹土神乎!”(2).土地神。《礼记·月令》“﹝季夏之月﹞毋发令而待,以妨神农之事也”汉郑玄注:“土神称曰神农者,以其主于稼穑。”汉王充《论衡·解除》:“世间缮治宅舍,凿地掘土,功成作毕,解谢土神,名曰解土。”《宋书·明帝纪》:“宫内禁忌尤甚,移床治壁,必先祭土神。”清吴炽昌《客窗闲话·南宋高宗遗事》:“王易服南奔,自泥马渡江后,到处有土神保护。”(3).土怪。《广雅·释天》:“土神谓之羵羊。”参见“羵羊”、“土怪”。
国语辞典
五德神之一。土神[tǔshén]⒈五德神之一。引《礼记·王制》唐·孔颖达·正义:「五德之帝,木神仁,金神义,火神礼,水神知,土神信,是五德也。」⒉土地神。引汉·王充《论衡·解除》:「世间缮治宅舍,凿地掘土,功成作毕,解谢土神,名曰解土。」《宋书·卷八·明帝本纪》:「宫内禁忌尤甚,移床治壁,必先祭土神。」英语earthGod
辞典修订版
五德神之一。《礼记.王制》唐.孔颖达.正义:「五德之帝,木神仁,金神义,火神礼,水神知,土神信,是五德也。」土地神。汉.王充《论衡.解除》:「世间缮治宅舍,凿地掘土,功成作毕,解谢土神,名曰解土。」《宋书.卷八.明帝本纪》:「宫内禁忌尤甚,移床治壁,必先祭土神。」
其他释义
1.五行神之一。2.土地神。3.土怪。