词语解释
肉眼ròuyǎn。(1)指世俗的眼光。
基础解释
不借助任何仪器的人眼肉眼所看到的星体只是沧海一粟肉眼ròuyǎn指世俗的眼光肉眼不识泰山
引证解释
⒈佛经所说五眼之一,谓肉身之眼。认为肉眼见近不见远,见前不见后,见明不见暗。引《维摩经·不二法门品》:“实见者尚不见实,何况非实,所以者何?非肉眼所见,慧眼乃能见。”《法苑珠林》卷二四引《赞弥勒四礼文》:“凡夫肉眼未曾识,为现千尺一金躯。”后因以指俗眼,谓短浅的眼光。唐卢仝《赠金鹅山人沉师鲁》诗:“肉眼不识天上书,小儒安敢窥奥秘。”元王逢《静安招提八咏为宁无为上人作》之四:“神僧聊示现,肉眼为惊睅。”《儒林外史》第一回:“乡民肉眼不识,原来就是王爷。”江波《爆竹声声》:“似乎我就是那来无影去无踪的仙人,凡胎肉眼是看不见的。”⒉泛指人眼睛或眼力。引艾思奇等《辩证唯物主义历史唯物主义》第八章:“在没有光学仪器以前,人类肉眼所能看到的范围是极其有限的。”柯灵《香雪海·给人物以生命》:“作家不但用肉眼观察人,更多地用玲珑的心眼。”杨朔《我的改造》:“摇摇笔杆子写点东西,比起人民创造历史的伟大斗争,渺小得连肉眼都看不见,有什么值得夸耀的?”
网络解释
肉眼肉眼,一般指自然情况下的人类的眼睛,有时可以指代“肉眼牛排”。佛经中说有天、肉慧、法佛五眼,肉眼为肉身之眼,也泛指俗眼。
综合释义
佛经所说五眼之一,谓肉身之眼。认为肉眼见近不见远,见前不见后,见明不见暗。《维摩经·不二法门品》:“实见者尚不见实,何况非实,所以者何?非肉眼所见,慧眼乃能见。”《法苑珠林》卷二四引《赞弥勒四礼文》:“凡夫肉眼未曾识,为现千尺一金躯。”后因以指俗眼,谓短浅的眼光。唐卢仝《赠金鹅山人沉师鲁》诗:“肉眼不识天上书,小儒安敢窥奥秘。”元王逢《静安招提八咏为宁无为上人作》之四:“神僧聊示现,肉眼为惊睅。”《儒林外史》第一回:“乡民肉眼不识,原来就是王爷。”江波《爆竹声声》:“似乎我就是那来无影去无踪的仙人,凡胎肉眼是看不见的。”泛指人眼睛或眼力。艾思奇等《辩证唯物主义历史唯物主义》第八章:“在没有光学仪器以前,人类肉眼所能看到的范围是极其有限的。”柯灵《香雪海·给人物以生命》:“作家不但用肉眼观察人,更多地用玲珑的心眼。”杨朔《我的改造》:“摇摇笔杆子写点东西,比起人民创造历史的伟大斗争,渺小得连肉眼都看不见,有什么值得夸耀的?”肉眼[ròuyǎn]平凡的眼光。《三国演义.第二一回》:「玄德曰:『备肉眼安识英雄?』操曰:『休得过谦。』」眼力。唐.王建〈田侍中宴席〉诗:「虽是沂公门下客,争将肉眼看云天。」肉眼[ròuyǎn]人的眼睛,指不倚赖任何光学仪器帮助的基本视力。【造句】细菌微小,并非肉眼所能见。
汉语大词典
(1).佛经所说五眼之一,谓肉身之眼。认为肉眼见近不见远,见前不见后,见明不见暗。《维摩经·不二法门品》:“实见者尚不见实,何况非实,所以者何?非肉眼所见,慧眼乃能见。”《法苑珠林》卷二四引《赞弥勒四礼文》:“凡夫肉眼未曾识,为现千尺一金躯。”后因以指俗眼,谓短浅的眼光。唐卢仝《赠金鹅山人沉师鲁》诗:“肉眼不识天上书,小儒安敢窥奥秘。”元王逢《静安招提八咏为宁无为上人作》之四:“神僧聊示现,肉眼为惊睅。”《儒林外史》第一回:“乡民肉眼不识,原来就是王爷。”江波《爆竹声声》:“似乎我就是那来无影去无踪的仙人,凡胎肉眼是看不见的。”(2).泛指人眼睛或眼力。艾思奇等《辩证唯物主义历史唯物主义》第八章:“在没有光学仪器以前,人类肉眼所能看到的范围是极其有限的。”柯灵《香雪海·给人物以生命》:“作家不但用肉眼观察人,更多地用玲珑的心眼。”杨朔《我的改造》:“摇摇笔杆子写点东西,比起人民创造历史的伟大斗争,渺小得连肉眼都看不见,有什么值得夸耀的?”
国语辞典
平凡的眼光。
辞典修订版
平凡的眼光。《三国演义.第二一回》:「玄德曰:『备肉眼安识英雄?』操曰:『休得过谦。』」眼力。唐.王建〈田侍中宴席〉诗:「虽是沂公门下客,争将肉眼看云天。」
辞典简编版
人的眼睛,指不倚赖任何光学仪器帮助的基本视力。 【造句】细菌微小,并非肉眼所能见。
其他释义
人不借助于仪器的视力:肉眼能看见飞得很高的飞机。