词语解释
比喻机械地搬用或生硬地模仿。语出唐·刘肃《大唐新语•谐谑》:“李义府尝赋诗曰:‘镂月成歌扇,裁云作舞衣。自怜回雪影,好取洛川归。’有枣强尉张怀庆好偷名士文章,乃为诗曰:‘生情镂月成歌扇,出意裁云作舞衣。照镜自怜回雪影,时来好取洛川归’。人谓之谚曰:‘活剥王昌龄,生吞郭正一。’”清·王士禛《五代诗话•江为》:“‘竹影横斜水清浅,桂香浮动月黄昏’,非江为诗乎?林君复易‘疏暗’二字,竟成千古名句,所云一字之师,与活剥生吞者有别也。”活剥生吞[huóbāoshēngtūn]⒈比喻机械地搬用或生硬地模仿。语出唐·刘肃《大唐新语·谐谑》:“李义府尝赋诗曰:‘镂月成歌扇,裁云作舞衣。自怜回雪影,好取洛川归。’有枣强尉张怀庆好偷名士文章,乃为诗曰:‘生情镂月成歌扇,出意裁云作舞衣。照镜自怜回雪影,时来好取洛川归’。人谓之谚曰:‘活剥王昌龄,生吞郭正一。’”清·王士禛《五代诗话·江为》:“‘竹影横斜水清浅,桂香浮动月黄昏’,非江为诗乎?林君复易‘疏暗’二字,竟成千古名句,所云一字之师,与活剥生吞者有别也。”
引证解释
⒈比喻机械地搬用或生硬地模仿。引语出唐刘肃《大唐新语·谐谑》:“李义府尝赋诗曰:‘鏤月成歌扇,裁云作舞衣。自怜迴雪影,好取洛川归。’有枣强尉张怀庆好偷名士文章,乃为诗曰:‘生情鏤月成歌扇,出意裁云作舞衣。照镜自怜迴雪影,时来好取洛川归’。人谓之谚曰:‘活剥王昌龄,生吞郭正一。’”清王士禛《五代诗话·江为》:“‘竹影横斜水清浅,桂香浮动月黄昏’,非江为诗乎?林君復易‘疎暗’二字,竟成千古名句,所云一字之师,与活剥生吞者有别也。”
综合释义
比喻机械地搬用或生硬地模仿。‘竹影横斜水清浅,桂香浮动月黄昏’,非江为诗乎?林君复‘疏暗’二字,竟成千古名句,所云一字之师,与~者有别也。◎清·王士禛《五代诗话·江为》活剥生吞[huóbōshēngtūn]比喻机械地搬用或生硬地模仿。明.胡应麟《诗籔.外编四.唐下》:「绍威慕罗隐,自名其集曰
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活剥生吞,比喻机械地搬用或生硬地模仿。语出唐刘肃《大唐新语·谐谑》:“李义府尝赋诗曰:‘镂月成歌扇,裁云作舞衣。自怜回雪影,好取洛川归。’有枣强尉张怀庆好偷名士文章,乃为诗曰:‘生情镂月成歌扇,出意裁云作舞衣。照镜自怜回雪影,时来好取洛川归’。人谓之谚曰:‘活剥王昌龄,生吞郭正一。’”
汉语大词典
比喻机械地搬用或生硬地模仿。语出唐刘肃《大唐新语·谐谑》:“李义府尝赋诗曰:‘镂月成歌扇,裁云作舞衣。自怜回雪影,好取洛川归。’有枣强尉张怀庆好偷名士文章,乃为诗曰:‘生情镂月成歌扇,出意裁云作舞衣。照镜自怜回雪影,时来好取洛川归’。人谓之谚曰:‘活剥王昌龄,生吞郭正一。’”清王士禛《五代诗话·江为》:“‘竹影横斜水清浅,桂香浮动月黄昏’,非江为诗乎?林君复易‘疏暗’二字,竟成千古名句,所云一字之师,与活剥生吞者有别也。”
国语辞典
比喻学习某事或做学问不求甚解,只知草率的袭用他人的经验或成果,如:「做学问必须深入了解其中奥妙,切忌活剥生吞,以致一无所获。」也作「生吞活剥」。活剥生吞[huóbōshēngtūn]⒈比喻学习某事或做学问不求甚解,只知草率的袭用他人的经验或成果。也作「生吞活剥」。例如:「做学问必须深入了解其中奥妙,切忌活剥生吞,以致一无所获。」成语解释活剥生吞
成语词典版
01.明.胡应麟《诗籔.外编四.唐下》:「绍威慕罗隐,自名其集曰《偷江东》,皆可笑,然律之活剥生吞,犹为愈也。」02.清.王士禛《五代诗话.卷三.江为》:「『竹影横斜水清浅,桂香浮动月黄昏』,非江为诗乎?林君复易『疏暗』二字,竟成千古名句,所云一字之师,与活剥生吞者有别也。」
其他释义
比喻机械地搬用或生硬地模仿。
出处
语出唐·刘肃《大唐新语·谐谑》:“有枣强尉张怀庆好偷名士文章,乃为诗曰:‘生情镂月成歌扇,出意裁云作舞衣。照镜自怜回雪影,时来好取洛川归’。人谓之谚曰:‘活剥王昌龄,生吞郭正一。’”
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