词语解释
晋·王嘉《拾遗记•周灵王》:“老聃在周之末,居反景日室之山,与世人绝迹。帷有黄发老叟五人,或乘鸿鹤,或衣羽毛,耳出于顶,瞳子皆方,面色玉洁,手握青筠之杖,与聃共谈天地之数。”“鸿鹤”指鸿鹄与仙鹤。后用以为隐居、出家或学道的典实。比喻志向远大。鸿鹤[hónghè]⒈晋·王嘉《拾遗记·周灵王》:“老聃在周之末,居反景日室之山,与世人绝迹。帷有黄发老叟五人,或乘鸿鹤,或衣羽毛,耳出于顶,瞳子皆方,面色玉洁,手握青筠之杖,与聃共谈天地之数。”“鸿鹤”指鸿鹄与仙鹤。后用以为隐居、出家或学道的典实。比喻志向远大。
基础解释
比喻志向远大。
引证解释
⒈“鸿鹤”指鸿鹄与仙鹤。后用以为隐居、出家或学道的典实。引晋王嘉《拾遗记·周灵王》:“老聃在周之末,居反景日室之山,与世人絶跡。帷有黄髮老叟五人,或乘鸿鹤,或衣羽毛,耳出於顶,瞳子皆方,面色玉洁,手握青筠之杖,与聃共谈天地之数。”唐陆龟蒙《奉和袭美初夏游楞伽精舍次韵》:“未为尧舜用,且向烟霞託。我亦摆尘埃,他年附鸿鹤。”⒉比喻志向远大。引唐高适《淇上酬薛三据兼寄郭少府微》诗:“且欲同鷦鷯,焉能志鸿鹤。”鹤,一作“鵠”。唐李峤《攀龙台碑》:“时运未集,东皋息鸿鹤之心;天衢既亨,北面就人臣之礼。”
网络解释
鸿鹤鸿鹤,拼音hónghè,出自《拾遗记·周灵王》,比喻志向远大。
综合释义
晋王嘉《拾遗记·周灵王》:“老聃在周之末,居反景日室之山,与世人絶跡。帷有黄髮老叟五人,或乘鸿鹤,或衣羽毛,耳出於顶,瞳子皆方,面色玉洁,手握青筠之杖,与聃共谈天地之数。”“鸿鹤”指鸿鹄与仙鹤。后用以为隐居、出家或学道的典实。唐陆龟蒙《奉和袭美初夏游楞伽精舍次韵》:“未为尧舜用,且向烟霞託。我亦摆尘埃,他年附鸿鹤。”比喻志向远大。唐高适《淇上酬薛三据兼寄郭少府微》诗:“且欲同鷦鷯,焉能志鸿鹤。”鹤,一作“鵠”。唐李峤《攀龙台碑》:“时运未集,东皋息鸿鹤之心;天衢既亨,北面就人臣之礼。”鸿鹤[hónghè]比喻志向远大。晋·王嘉《拾遗记•周灵王》:“老聃在周之末,居反景日室之山,与世人绝迹。帷有黄发老叟五人,或乘鸿鹤,或衣羽毛,耳出于顶,瞳子皆方,面色玉洁,手握青筠之杖,与聃共谈天地之数。”“鸿鹤”指鸿鹄与仙鹤。后用以为隐居、出家或学道的典实。
网友释义
鸿鹤,拼音hónghè,出自《拾遗记·周灵王》,比喻志向远大。
汉语大词典
(1).晋王嘉《拾遗记·周灵王》:“老聃在周之末,居反景日室之山,与世人绝迹。帷有黄发老叟五人,或乘鸿鹤,或衣羽毛,耳出于顶,瞳子皆方,面色玉洁,手握青筠之杖,与聃共谈天地之数。”“鸿鹤”指鸿鹄与仙鹤。后用以为隐居、出家或学道的典实。唐陆龟蒙《奉和袭美初夏游楞伽精舍次韵》:“未为尧舜用,且向烟霞托。我亦摆尘埃,他年附鸿鹤。”(2).比喻志向远大。唐高适《淇上酬薛三据兼寄郭少府微》:“且欲同鹪鹩,焉能志鸿鹤。”鹤,一作“鹄”。唐李峤《攀龙台碑》:“时运未集,东皋息鸿鹤之心;天衢既亨,北面就人臣之礼。”
其他释义
1.晋王嘉《拾遗记.周灵王》:'老聃在周之末,居反景日室之山,与世人絶迹。帷有黄发老叟五人,或乘鸿鹤,或衣羽毛,耳出于顶,瞳子皆方﹐面色玉洁,手握青筠之杖,与聃共谈天地之数。''鸿鹤'指鸿鹄与仙鹤。后用以为隐居﹑出家或学道的典实。2.比喻志向远大。