词语解释
1.佛教语。六根之一。佛教以身为触根。谓能发觉所触之物坚柔﹑寒暖等,故名。2.指男性生殖器。身根[shēngēn]⒈佛教语。六根之一。佛教以身为触根。谓能发觉所触之物坚柔、寒暖等,故名。⒉指男性生殖器。
基础解释
佛教语。六根之一。佛教以身为触根。谓能发觉所触之物坚柔﹑寒暖等,故名。指男性生殖器。
引证解释
⒈佛教语。六根之一。佛教以身为触根。谓能发觉所触之物坚柔、寒暖等,故名。参见“六根”。引明汤显祖《玉版居》诗序:“苦实称名,甘亦无口,身根不立,舌味何存!”⒉指男性生殖器。引《观佛三昧海经》卷八:“皆谓太子是不能男,太子昼寝,皆闻诸女欲见太子阴马藏相……是时华中忽有身根如童子形,诸女见已更相谓言,太子今者现奇特事,忽有身根如是渐渐如丈夫形。”
网络解释
身根引证解释
综合释义
佛教语。六根之一。佛教以身为触根。谓能发觉所触之物坚柔、寒暖等,故名。明汤显祖《玉版居》诗序:“苦实称名,甘亦无口,身根不立,舌味何存!”参见“六根”。指男性生殖器。《观佛三昧海经》卷八:“皆谓太子是不能男,太子昼寝,皆闻诸女欲见太子阴马藏相……是时华中忽有身根如童子形,诸女见已更相谓言,太子今者现奇特事,忽有身根如是渐渐如丈夫形。”身根[shēngēn]
网友释义
shēngēnㄕㄣㄍㄣ1.佛教语。六根之一。佛教以身为触根。谓能发觉所触之物坚柔、寒暖等,故名。明代汤显祖《玉版居》诗序:“苦实称名,甘亦无口,身根不立,舌味何存!”参见“六根”。2.指男性生殖器。《观佛三昧海经》卷八:“皆谓太子是不能男,太子昼寝,皆闻诸女欲见太子阴马藏相……是时华中忽有身根如童子形,诸女见已更相谓言,太子今者现奇特事,忽有身根如是渐渐如丈夫形。”
汉语大词典
(1).佛教语。六根之一。佛教以身为触根。谓能发觉所触之物坚柔、寒暖等,故名。明汤显祖《玉版居》诗序:“苦实称名,甘亦无口,身根不立,舌味何存!”参见“六根”。(2).指男性生殖器。《观佛三昧海经》卷八:“皆谓太子是不能男,太子昼寝,皆闻诸女欲见太子阴马藏相……是时华中忽有身根如童子形,诸女见已更相谓言,太子今者现奇特事,忽有身根如是渐渐如丈夫形。”