字1 字21 字41 字61 字81 字101 成语1 成语21 成语41 成语61 成语81 成语101 词语1 词语101 词语201 词语301 词语401 词语501 词语601 单词1 单词21 单词41 单词61 单词81 单词101 诗词1 诗词101 诗词201 诗词301 诗词401 诗词501 诗词601 诗人1 诗人21 诗人41 诗人61 诗人81 诗人101 名句1 名句21 名句41 名句61 名句81 名句101 近反义词1 近反义词21 近反义词41 近反义词61 近反义词81 近反义词101 造句1 造句101 造句201 造句301 造句401 造句501 造句601 字笔顺1 字笔顺21 字笔顺41 字笔顺61 字笔顺81 字笔顺101 歇后语1 谜语1 谜语11 谜语21 文言文1 文言文2 文言文3 百家姓1 百家姓2 百家姓3
汉语词典
词语
当前位置:首页汉语词典 身根
shēn gēn

【拼音】:shēn gēn

【注音】:ㄕㄣㄍㄣ

【结构】:身(独体结构)根(左右结构)

字义分解
身根的解释
词语解释
1.佛教语。六根之一。佛教以身为触根。谓能发觉所触之物坚柔﹑寒暖等,故名。2.指男性生殖器。身根[shēngēn]⒈佛教语。六根之一。佛教以身为触根。谓能发觉所触之物坚柔、寒暖等,故名。⒉指男性生殖器。
基础解释
佛教语。六根之一。佛教以身为触根。谓能发觉所触之物坚柔﹑寒暖等,故名。指男性生殖器。
引证解释
⒈佛教语。六根之一。佛教以身为触根。谓能发觉所触之物坚柔、寒暖等,故名。参见“六根”。引明汤显祖《玉版居》诗序:“苦实称名,甘亦无口,身根不立,舌味何存!”⒉指男性生殖器。引《观佛三昧海经》卷八:“皆谓太子是不能男,太子昼寝,皆闻诸女欲见太子阴马藏相……是时华中忽有身根如童子形,诸女见已更相谓言,太子今者现奇特事,忽有身根如是渐渐如丈夫形。”
网络解释
身根引证解释
综合释义
佛教语。六根之一。佛教以身为触根。谓能发觉所触之物坚柔、寒暖等,故名。明汤显祖《玉版居》诗序:“苦实称名,甘亦无口,身根不立,舌味何存!”参见“六根”。指男性生殖器。《观佛三昧海经》卷八:“皆谓太子是不能男,太子昼寝,皆闻诸女欲见太子阴马藏相……是时华中忽有身根如童子形,诸女见已更相谓言,太子今者现奇特事,忽有身根如是渐渐如丈夫形。”身根[shēngēn]
网友释义
shēngēnㄕㄣㄍㄣ1.佛教语。六根之一。佛教以身为触根。谓能发觉所触之物坚柔、寒暖等,故名。明代汤显祖《玉版居》诗序:“苦实称名,甘亦无口,身根不立,舌味何存!”参见“六根”。2.指男性生殖器。《观佛三昧海经》卷八:“皆谓太子是不能男,太子昼寝,皆闻诸女欲见太子阴马藏相……是时华中忽有身根如童子形,诸女见已更相谓言,太子今者现奇特事,忽有身根如是渐渐如丈夫形。”
汉语大词典
(1).佛教语。六根之一。佛教以身为触根。谓能发觉所触之物坚柔、寒暖等,故名。明汤显祖《玉版居》诗序:“苦实称名,甘亦无口,身根不立,舌味何存!”参见“六根”。(2).指男性生殖器。《观佛三昧海经》卷八:“皆谓太子是不能男,太子昼寝,皆闻诸女欲见太子阴马藏相……是时华中忽有身根如童子形,诸女见已更相谓言,太子今者现奇特事,忽有身根如是渐渐如丈夫形。”
身根造句
1.牙好就会胃口好,身体健康最重要,牙齿本是身根基,爱护牙齿有好招,少吃糖来不抽烟,早晚刷牙很必要,饭后记得要漱口,一杯清茶护牙好,少说闲话多微笑,爱牙一定很快乐。
2.服务请求者和中介流组件本身根本不会发生改变,因此不涉及到编程工作。
3.像久卧不起,久立不坐,久劳不息,久静不动等等,都会引起生理上的四大不调,人就开始患病,乃至身根朽败,与世长辞。
4.纵然分身根本没有在看地图,但与他一体同心的本尊却可以在天书世界中安心的将这幅图完整的画出来。
5.牙好就会胃口好,身体健康最重要,牙齿本是身根基,爱护牙齿有好招,少吃糖来不抽烟,早晚刷牙很必要,饭后记得要漱口,一杯清茶护牙好,少说闲话多微笑,爱牙一定很快乐。(查字典https://www.chazidian.com/zj-173462/造句网)
6.服务请求者和中介流组件本身根本不会发生改变,因此不涉及到编程工作。(查字典www。chazidian。com身根造句)
7.牙好就会胃口好,身体健康最重要,牙齿本是身根基,爱护牙齿有好招,少吃糖来不抽烟,早晚刷牙很必要,饭后记得要漱口,一杯清茶护牙好,少说闲话多微笑,爱牙一定很快乐。[查字典https://www.chazidian.com/zj-173462/身根造句]
身根相关知识
相关成语
相关词语
相关诗词

相关推荐

Top