词语解释
视天象变化以附会人事,预言吉凶。指根据天象变化预测自然界的灾异和天气变化。占候[zhànhòu]⒈视天象变化以附会人事,预言吉凶。指根据天象变化预测自然界的灾异和天气变化。
引证解释
⒈视天象变化以附会人事,预言吉凶。引《后汉书·郎顗传》:“能望气占候吉凶。”《资治通鉴·唐高祖武德元年》:“帝(杨广)自晓占候卜相,好为吴语;常夜置酒,仰视天文,谓萧后曰:‘外间大有人图儂,然儂不失为长城公,卿不失为沉后,且共乐饮耳!’”太平天囯洪仁玕《英杰归真》:“创支干生尅之论,著日时吉凶之言,甚至藉以推测,用之占候。”⒉指根据天象变化预测自然界的灾异和天气变化。引汉王充《论衡·谴告篇》:“夫变异自有占候,阴阳物气自有始终。”《明史·梁梦龙传》:“苟船非朽敝,按占候以行,自可无虞。”清魏源《圣武记》卷八:“凡海洋占候,云合风生,雷鸣风止。”
网络解释
占候占候,古代中国星占家视天象变化以附会人事,预言吉凶。就是指根据天象变化预测自然界的灾异和天气变化。
综合释义
视天象变化以附会人事,预言吉凶。《后汉书·郎顗传》:“能望气占候吉凶。”《资治通鉴·唐高祖武德元年》:“帝(杨广)自晓占候卜相,好为吴语;常夜置酒,仰视天文,谓萧后曰:‘外间大有人图儂,然儂不失为长城公,卿不失为沉后,且共乐饮耳!’”太平天囯洪仁玕《英杰归真》:“创支干生尅之论,著日时吉凶之言,甚至藉以推测,用之占候。”指根据天象变化预测自然界的灾异和天气变化。汉王充《论衡·谴告篇》:“夫变异自有占候,阴阳物气自有始终。”《明史·梁梦龙传》:“苟船非朽敝,按占候以行,自可无虞。”清魏源《圣武记》卷八:“凡海洋占候,云合风生,雷鸣风止。”占候[zhànhòu]以天象变化来附会人事,推测吉凶祸福。《后汉书.卷三零下.郎顗传》:「父宗,字仲绥,学京氏易,善风角、星算、六日七分,能望气占候吉凶,常卖卜自奉。」晋.干宝《搜神记.卷一》:「超皆能通其旨意,用之占候。」
网友释义
占候,古代汉族星占家视天象变化以附会人事,预言吉凶。就是指根据天象变化预测自然界的灾异和天气变化。
汉语大词典
(1).视天象变化以附会人事,预言吉凶。《后汉书·郎顗传》:“能望气占候吉凶。”《资治通鉴·唐高祖武德元年》:“帝(杨广)自晓占候卜相,好为吴语;常夜置酒,仰视天文,谓萧后曰:‘外间大有人图侬,然侬不失为长城公,卿不失为沈后,且共乐饮耳!’”太平天国洪仁玕《英杰归真》:“创支干生尅之论,著日时吉凶之言,甚至藉以推测,用之占候。”(2).指根据天象变化预测自然界的灾异和天气变化。汉王充《论衡·谴告篇》:“夫变异自有占候,阴阳物气自有始终。”《明史·梁梦龙传》:“苟船非朽敝,按占候以行,自可无虞。”清魏源《圣武记》卷八:“凡海洋占候,云合风生,雷鸣风止。”
国语辞典
以天象变化来附会人事,推测吉凶祸福。占候[zhānhòu]⒈以天象变化来附会人事,推测吉凶祸福。引《后汉书·卷三〇下·郎?传》:「父宗,字仲绥,学京氏易,善风角、星算、六日七分,能望气占候吉凶,常卖卜自奉。」晋·干宝《搜神记·卷一》:「超皆能通其旨意,用之占候。」
辞典修订版
以天象变化来附会人事,推测吉凶祸福。《后汉书.卷三零下.郎顗传》:「父宗,字仲绥,学京氏易,善风角、星算、六日七分,能望气占候吉凶,常卖卜自奉。」晋.干宝《搜神记.卷一》:「超皆能通其旨意,用之占候。」
其他释义
1.视天象变化以附会人事,预言吉凶。2.指根据天象变化预测自然界的灾异和天气变化。