词语解释
即《易》卦之六爻。谓君﹑臣﹑父﹑子﹑夫﹑妇。六位[liùwèi]⒈即《易》卦之六爻。⒉谓君、臣、父、子、夫、妇。
基础解释
即《易》卦之六爻。谓君﹑臣﹑父﹑子﹑夫﹑妇。
引证解释
⒈即《易》卦之六爻。参见“六爻”。引《易·乾》:“大明终始,六位时成。”孔颖达疏:“以所居上下言之,故谓之六位也。”《易·说卦》:“分阴分阳,迭用柔刚,故《易》六位而成章。”韩康伯注:“六位,爻所处之位也。”《文选·王屮<头陁寺碑文>》:“谈阴阳者,亦研几於六位。”唐陆龟蒙《幽居赋》:“神交六位,方为卖卜之人。”⒉谓君、臣、父、子、夫、妇。引《庄子·盗跖》:“五纪六位,将何以为别乎?”成玄英疏:“六位,君臣父子夫妇也,亦言父母兄弟夫妻。”《南史·宋纪上》:“桓玄肆僭,滔天泯夏,拔本塞源,颠蹶六位。”
网络解释
六位六位是汉语词汇,拼音是liùwèi,指易学术语等。
综合释义
即《易》卦之六爻。《易·乾》:“大明终始,六位时成。”孔颖达疏:“以所居上下言之,故谓之六位也。”《易·说卦》:“分阴分阳,迭用柔刚,故《易》六位而成章。”韩康伯注:“六位,爻所处之位也。”《文选·王屮<头陁寺碑文>》:“谈阴阳者,亦研几於六位。”唐陆龟蒙《幽居赋》:“神交六位,方为卖卜之人。”参见“六爻”。谓君、臣、父、子、夫、妇。《庄子·盗跖》:“五纪六位,将何以为别乎?”成玄英疏:“六位,君臣父子夫妇也,亦言父母兄弟夫妻。”《南史·宋纪上》:“桓玄肆僭,滔天泯夏,拔本塞源,颠蹶六位。”六位[liùwèi]易经中每一卦里六爻的位置。《易经.乾卦》:「大明终始,六位时成。」唐.孔颖达.正义:「六爻之位,依时而成,若其不明终始之道,……六位不以时而成也。」君、臣、父、子、夫、妇。《庄子.盗跖》:「疏戚无伦,贵贱无义,长幼无序,五纪六位,将何以为别乎?」《南史.卷一.宋武帝本纪》:「桓玄肆僭,滔天泯夏,拔本塞源,颠蹶六位,庶僚俛眉,四方莫恤。」
汉语大词典
(1).即《易》卦之六爻。《易·乾》:“大明终始,六位时成。”孔颖达疏:“以所居上下言之,故谓之六位也。”《易·说卦》:“分阴分阳,迭用柔刚,故《易》六位而成章。”韩康伯注:“六位,爻所处之位也。”《文选·王屮〈头陁寺碑文〉》:“谈阴阳者,亦研几于六位。”唐陆龟蒙《幽居赋》:“神交六位,方为卖卜之人。”参见“六爻”。(2).谓君、臣、父、子、夫、妇。《庄子·盗蹠》:“五纪六位,将何以为别乎?”成玄英疏:“六位,君臣父子夫妇也,亦言父母兄弟夫妻。”《南史·宋纪上》:“桓玄肆僭,滔天泯夏,拔本塞源,颠蹶六位。”
国语辞典
易经中每一卦里六爻的位置。六位[liùwèi]⒈易经中每一卦里六爻的位置。引《易经·乾卦》:「大明终始,六位时成。」唐·孔颖达·正义:「六爻之位,依时而成,若其不明终始之道,……六位不以时而成也。」⒉君、臣、父、子、夫、妇。引《庄子·盗跖》:「疏戚无伦,贵贱无义,长幼无序,五纪六位,将何以为别乎?」《南史·卷一·宋武帝本纪》:「桓玄肆僭,滔天泯夏,拔本塞源,颠蹶六位,庶僚俛眉,四方莫恤。」
辞典修订版
易经中每一卦里六爻的位置。《易经.乾卦》:「大明终始,六位时成。」唐.孔颖达.正义:「六爻之位,依时而成,若其不明终始之道,……六位不以时而成也。」君、臣、父、子、夫、妇。《庄子.盗跖》:「疏戚无伦,贵贱无义,长幼无序,五纪六位,将何以为别乎?」《南史.卷一.宋武帝本纪》:「桓玄肆僭,滔天泯夏,拔本塞源,颠蹶六位,庶僚俛眉,四方莫恤。」
其他释义
1.即《易》卦之六爻。2.谓君﹑臣﹑父﹑子﹑夫﹑妇。