截断众流怎么读,截断众流什么意思,截断众流造句,截断众流解释,汉语词典

字义分解

jié截

(1)（动）切断；割断（长条形的东西）：～头去尾｜把木条～成两段。
(2)（～儿）（量）段：一～儿木头｜话说了半～儿。
(3)（动）阻拦：～留｜快把马～住；别让它跑了。
(4)（动）截止：～至昨天；已有三百多人报名。
duàn断

1.（长形的东西）分成两段或几段：砍～。割～。绳子～了。
2.断绝；隔绝：～水。～电。～奶。～了关系。音讯～了。
3.间断：她每天都来给老人洗衣、做饭，从没有～过。
4.拦截：把对方的球～了下来。
5.戒除（烟酒）：～烟。～酒。
6.姓。
7.判断；决定：～语。诊～。独～专行。这个案子～得公道。
8.绝对；一定（多用于否定式）：～无此理。～不能信。
zhòng众

(1)（形）多；许多。
(2)（名）许多人：～生｜听～。
liú流

(1)（动）水流动。（动）液体移动；流动
(2)（动）水流动。（动）移动不定
(3)（动）水流动。（动）流传；传播
(4)（动）水流动。（动）向坏的方面转变
(5)（动）水流动。（动）旧时的刑罚；把犯人送到辽远地区去
(6)（动）水流动。（名）指江河的流水
(7)（动）水流动。（名）像水流的东西
(8)（动）水流动。（名）品类；等级

截断众流的解释

词语解释

喻识见玄远，超情越识。截断众流[jiéduànzhòngliú]⒈喻识见玄远，超情越识。

引证解释

⒈喻识见玄远，超情越识。引宋叶梦得《石林诗话》卷上：“禪宗论云间有三种语：其一为随波逐浪句，谓随物应机，不主故常；其二为截断众流句，谓超出言外，非情识所到；其三为函盖乾坤句，谓泯然皆契，无间可伺。其深浅以是为序。余尝戏谓学子言，老杜诗亦有此三种语……以‘百年地僻柴门迥，五月江深草阁寒’为截断众流句。”《朱子语类》卷七六：“如復其天地之心神者，妙万物而为言，此截断众流句。”王闿运《＜八代文粹＞序》：“要以截断众流，归之淳雅，使词无鄙语，学有本根。”

网友释义

截断众流，汉语成语，拼音是jiéduànzhòngliú，意思是比喻识见玄远，超情越识。出自《五灯会元·云门偃禅师法嗣·德山缘密禅师》。

汉语大词典

喻识见玄远，超情越识。宋叶梦得《石林诗话》卷上：“禅宗论云间有三种语：其一为随波逐浪句，谓随物应机，不主故常；其二为截断众流句，谓超出言外，非情识所到；其三为函盖乾坤句，谓泯然皆契，无间可伺。其深浅以是为序。余尝戏谓学子言，老杜诗亦有此三种语……以‘百年地僻柴门迥，五月江深草阁寒’为截断众流句。”《朱子语类》卷七六：“如复其天地之心神者，妙万物而为言，此截断众流句。”王闿运《〈八代文粹〉序》：“要以截断众流，归之淳雅，使词无鄙语，学有本根。”

国语辞典

佛教禅宗云门宗的教学方法。用一语或一字，截断问者的思惟，使无可用心，令问者得以开悟。截断众流[jiéduànzhòngliú]⒈佛教禅宗云门宗的教学方法。用一语或一字，截断问者的思惟，使无可用心，令问者得以开悟。引《五灯会元·卷一五·德山缘密禅师》：「我有三句语示汝诸人：一句函盖乾坤，一句截断众流，一句随波逐浪。作么生辨？」成语解释截断众流

辞典修订版

佛教禅宗云门宗的教学方法。用一语或一字，截断问者的思惟，使无可用心，令问者得以开悟。《五灯会元．卷一五．德山缘密禅师》：「我有三句语示汝诸人：一句函盖乾坤，一句截断众流，一句随波逐浪。作么生辨？」

成语词典版

修订本参考资料：佛教禅宗云门宗的教学方法。用一语或一字，截断问者的思惟，使无可用心，令问者得以开悟。五灯会元˙卷十五˙德山缘密禅师：我有三句语示汝诸人：一句函盖乾坤，一句截断众流，一句随波逐浪。作么生辨？

其他释义

比喻识见玄远，超情越识。

出处

《五灯会元·云门偃禅师法嗣·德山缘密禅师》：“我有三句语示汝诸人：一句函盖乾坤，一句截断众流，一句随波逐浪。”《朱子语类》卷七六：“如复其天地之心神者，妙万物而为言，此截断众流句。”

截断众流造句

1.本宗宗风即所谓‘函盖截流’，取截断众流，师徒函盖相合之意。

2.于一句中，自然具三句，函盖乾坤句，截断众流句，随波逐浪句，答得也不妨奇特。

3.所谓函盖乾坤句，截断众流句，随波逐浪句，亦不消安排，自然恰好，便去险处答这僧话，略露些子锋芒，不妨奇特。