词语解释
《左传．文公十三年》载:晋大夫士会奔秦，晋恐士会为秦所用，就派人招他回国。士会离秦时，'绕朝赠之以策，曰:'子无谓秦无人，吾谋适不用也。''孔颖达疏引服虔曰:'绕朝以策书赠士会。'后即以'赠策'谓致送书信或临别赠言。《史记．扁鹊仓公列传》载:秦穆公曾七日而寤，寤之日，对公孙支与子舆说，曾见天帝，天帝告以晋国将大乱等事。公孙支书而藏之，是为秦策。后用'赠策'谓天授其旨意。
基础解释
《左传．文公十三年》载:晋大夫士会奔秦，晋恐士会为秦所用，就派人招他回国。士会离秦时，/'绕朝赠之以策，曰:/'子无谓秦无人，吾谋适不用也。/'/'孔颖达疏引服虔曰:/'绕朝以策书赠士会。/'后即以/'赠策/'谓致送书信或临别赠言。《史记．扁鹊仓公列传》载:秦穆公曾七日而寤，寤之日，对公孙支与子舆说，曾见天帝，天帝告以晋国将大乱等事。公孙支书而藏之，是为秦策。后用/'赠策/'谓天授其旨意。
引证解释
⒈《左传·文公十三年》载：晋大夫士会奔秦，晋恐士会为秦所用，就派人招他回国。引士会离秦时，“绕朝赠之以策，曰：‘子无谓秦无人，吾谋适不用也。’”孔颖达疏引服虔曰：“绕朝以策书赠士会。”后即以“赠策”谓致送书信或临别赠言。清黄遵宪《将应顺天试仍用前韵呈霭人樵野丈》：“四海同袍征士气，频年赠策故人书。”程善之《和孟硕＜狱中诗＞》：“赠策漫教论往事，缨冠竟自失先机。”⒉《史记·扁鹊仓公列传》载：秦穆公曾七日而寤，寤之日，对公孙支与子舆说，曾见天帝，天帝告以晋国将大乱等事。公孙支书而藏之，是为秦策。后用“赠策”谓天授其旨意。引清钱谦益《方生行送方尔止还金陵》诗：“赠策每嗤天帝醉，移盘欲共仙人泣。”
网络解释
赠策赠策，拼音zèngcè，汉语词语，指致送书信或临别赠言，出自《春秋左传正义》。
综合释义
《左传·文公十三年》载：晋大夫士会奔秦，晋恐士会为秦所用，就派人招他回国。士会离秦时，“绕朝赠之以策，曰：‘子无谓秦无人，吾谋适不用也。’”孔颖达疏引服虔曰：“绕朝以策书赠士会。”后即以“赠策”谓致送书信或临别赠言。清黄遵宪《将应顺天试仍用前韵呈霭人樵野丈》：“四海同袍征士气，频年赠策故人书。”程善之《和孟硕＜狱中诗＞》：“赠策漫教论往事，缨冠竟自失先机。”《史记·扁鹊仓公列传》载：秦穆公曾七日而寤，寤之日，对公孙支与子舆说，曾见天帝，天帝告以晋国将大乱等事。公孙支书而藏之，是为秦策。后用“赠策”谓天授其旨意。清钱谦益《方生行送方尔止还金陵》诗：“赠策每嗤天帝醉，移盘欲共仙人泣。”赠策[zèngcè]策，马鞭。赠策指春秋时代，晋国的随会投奔秦国，晋国害怕他的才能为秦国所用，便用计劝说他回国。秦大夫绕朝为随会送行时以马鞭相赠，并且说：「子无谓秦无人，吾谋适不用也。」表示自己已看穿晋国招回随会的计谋。见《左传．文公十三年》。后泛指临别时赠送物品或言语，以表明自己的心意。唐．卢照邻〈绵州官池赠别同赋湾字〉诗：「离言欲赠策，高辨正连环。」
网友释义
赠策，拼音zèngcè，出自《春秋左传正义》。
汉语大词典
(1).《左传·文公十三年》载：晋大夫士会奔秦，晋恐士会为秦所用，就派人招他回国。士会离秦时，“绕朝赠之以策，曰：‘子无谓秦无人，吾谋适不用也。’”孔颖达疏引服虔曰：“绕朝以策书赠士会。”后即以“赠策”谓致送书信或临别赠言。清黄遵宪《将应顺天试仍用前韵呈霭人樵野丈》：“四海同袍征士气，频年赠策故人书。”程善之《和孟硕〈狱中诗〉》：“赠策漫教论往事，缨冠竟自失先机。”(2).《史记·扁鹊仓公列传》载：秦穆公曾七日而寤，寤之日，对公孙支与子舆说，曾见天帝，天帝告以晋国将大乱等事。公孙支书而藏之，是为秦策。后用“赠策”谓天授其旨意。清钱谦益《方生行送方尔止还金陵》诗：“赠策每嗤天帝醉，移盘欲共仙人泣。”
国语辞典
策，马鞭。赠策指春秋时代，晋国的随会投奔秦国，晋国害怕他的才能为秦国所用，便用计劝说他回国。秦大夫绕朝为随会送行时以马鞭相赠，并且说：「子无谓秦无人，吾谋适不用也。」表示自己已看穿晋国招回随会的计谋。见《左传．文公十三年》。后泛指临别时赠送物品或言语，以表明自己的心意。
辞典修订版
策，马鞭。赠策指春秋时代，晋国的随会投奔秦国，晋国害怕他的才能为秦国所用，便用计劝说他回国。秦大夫绕朝为随会送行时以马鞭相赠，并且说：「子无谓秦无人，吾谋适不用也。」表示自己已看穿晋国招回随会的计谋。见《左传．文公十三年》。后泛指临别时赠送物品或言语，以表明自己的心意。唐．卢照邻〈绵州官池赠别同赋湾字〉诗：「离言欲赠策，高辨正连环。」
其他释义
1.《左传．文公十三年》载:晋大夫士会奔秦，晋恐士会为秦所用，就派人招他回国。士会离秦时，'绕朝赠之以策，曰:'子无谓秦无人，吾谋适不用也。''孔颖达疏引服虔曰:'绕朝以策书赠士会。'后即以'赠策'谓致送书信或临别赠言。2.《史记．扁鹊仓公列传》载:秦穆公曾七日而寤，寤之日，对公孙支与子舆说，曾见天帝，天帝告以晋国将大乱等事。公孙支书而藏之，是为秦策。后用'赠策'谓天授其旨意。
