词语解释
1.亦作'北海樽'。2.汉末孔融为北海相,时称孔北海。融性宽容少忌,好士,喜诱益后进。及退闲职,宾客日盈其门。常叹曰:'坐上客恒满,尊中酒不空,吾无忧矣。'见《后汉书.孔融传》。后常用作典实,以喻主人之好客。
基础解释
亦作/'北海樽/',亦作/'北海尊/'。喻主人之好客。
引证解释
⒈亦作“北海樽”。汉末孔融为北海相,时称孔北海。引融性宽容少忌,好士,喜诱益后进。及退闲职,宾客日盈其门。常叹曰:“坐上客恒满,尊中酒不空,吾无忧矣。”见《后汉书·孔融传》。后常用作典实,以喻主人之好客。唐萧颖士《山庄月夜作》诗:“未奏东山妓,先倾北海尊。”明夏完淳《放歌赠吴锦雯兼讯武林诸同志》:“逢人便下南州榻,满座还开北海樽。”清赵翼《重过灵岩山馆》诗:“旌麾三楚镇雄繁,预拟归开北海樽。”
网络解释
北海尊性宽容少忌,好士,喜诱益后进。及退闲职,宾客日盈其门。常叹曰:「坐上客恒满,尊中酒不空,吾无忧矣。」与蔡邕素善,邕卒后,有虎贲士貌类于邕,融每酒酣,引与同坐,曰:「虽无老成人,且有典刑。」融闻人之善,若出诸己,言有可采,必演而成之,面告其短,而退称所长,荐达贤士,多所奖进,知而未言,以为己过,故海内英俊皆信服之。
综合释义
亦作“北海樽”。汉末孔融为北海相,时称孔北海。融性宽容少忌,好士,喜诱益后进。及退闲职,宾客日盈其门。常叹曰:“坐上客恒满,尊中酒不空,吾无忧矣。”见《后汉书·孔融传》。后常用作典实,以喻主人之好客。唐萧颖士《山庄月夜作》诗:“未奏东山妓,先倾北海尊。”明夏完淳《放歌赠吴锦雯兼讯武林诸同志》:“逢人便下南州榻,满座还开北海樽。”清赵翼《重过灵岩山馆》诗:“旌麾三楚镇雄繁,预拟归开北海樽。”北海尊[běihǎizūn]喻主人之好客。汉末孔融为北海相,时称孔北海。融性宽容少忌,好士,喜诱益后进。及退闲职,宾客日盈其门。常叹曰:'坐上客恒满,尊中酒不空,吾无忧矣。'见《后汉书.孔融传》。
汉语大词典
亦作“北海樽”。汉末孔融为北海相,时称孔北海。融性宽容少忌,好士,喜诱益后进。及退闲职,宾客日盈其门。常叹曰:“坐上客恒满,尊中酒不空,吾无忧矣。”见《后汉书·孔融传》。后常用作典实,以喻主人之好客。唐萧颖士《山庄月夜作》诗:“未奏东山妓,先倾北海尊。”明夏完淳《放歌赠吴锦雯兼讯武林诸同志》:“逢人便下南州榻,满座还开北海樽。”清赵翼《重过灵岩山馆》诗:“旌麾三楚镇雄繁,预拟归开北海樽。”