词语解释
秦始皇三十五年,以儒生是古非今,于咸阳坑杀四百六十余人。史称'坑儒'。见《史记.秦始皇本纪》﹑《李斯列传》。
基础解释
秦始皇三十五年,以儒生是古非今,于咸阳坑杀四百六十余人。史称/'坑儒/'。见《史记.秦始皇本纪》﹑《李斯列传》。
引证解释
⒈秦始皇三十五年,以儒生是古非今,于咸阳坑杀四百六十余人。史称“坑儒”。见《史记·秦始皇本纪》、《李斯列传》。引汉王充《论衡·死伪》:“秦始皇用李斯之议,燔烧《诗》、《书》,后又坑儒。”《秦併六国平话》卷上:“始皇无道……坑儒焚书,使天下人民不安。”清孔尚任《桃花扇·归山》:“无罪而杀,是坑儒根苗。”⒉阬儒:秦始皇三十五年,以儒生是古非今,于咸阳活埋儒生四百六十馀人,史称“阬儒”。引《汉书·儒林传序》“燔《诗》《书》,杀术士”唐颜师古注:“今新丰县温汤之处号愍儒乡,温汤西南三里有马谷,谷之西岸有阬,古老相传以为秦阬儒处也。”《后汉书·申屠传》:“昔战国之世,处士横议,列国之王,至为拥篲先驱,卒有阬儒烧书之祸。”
综合释义
秦始皇三十五年,以儒生是古非今,于咸阳坑杀四百六十余人。史称“坑儒”。见《史记·秦始皇本纪》、《李斯列传》。汉王充《论衡·死伪》:“秦始皇用李斯之议,燔烧《诗》、《书》,后又坑儒。”《秦併六国平话》卷上:“始皇无道……坑儒焚书,使天下人民不安。”清孔尚任《桃花扇·归山》:“无罪而杀,是坑儒根苗。”阬儒:秦始皇三十五年,以儒生是古非今,于咸阳活埋儒生四百六十馀人,史称“阬儒”。《汉书·儒林传序》“燔《诗》《书》,杀术士”唐颜师古注:“今新丰县温汤之处号愍儒乡,温汤西南三里有马谷,谷之西岸有阬,古老相传以为秦阬儒处也。”《后汉书·申屠传》:“昔战国之世,处士横议,列国之王,至为拥篲先驱,卒有阬儒烧书之祸。”坑儒[kēngrú]活埋儒生。汉.孔安国〈书经序〉:「及秦始皇灭先代典籍,焚书坑儒。」
汉语大词典
秦始皇三十五年,以儒生是古非今,于咸阳坑杀四百六十余人。史称“坑儒”。见《史记·秦始皇本纪》、《李斯列传》。汉王充《论衡·死伪》:“秦始皇用李斯之议,燔烧《诗》、《书》,后又坑儒。”《秦并六国平话》卷上:“始皇无道……坑儒焚书,使天下人民不安。”清孔尚任《桃花扇·归山》:“无罪而杀,是坑儒根苗。”坑儒:秦始皇三十五年,以儒生是古非今,于咸阳活埋儒生四百六十馀人,史称“坑儒”。《汉书·儒林传序》“燔《诗》《书》,杀术士”唐颜师古注:“今新丰县温汤之处号悯儒乡,温汤西南三里有马谷,谷之西岸有坑,古老相传以为秦坑儒处也。”《后汉书·申屠传》:“昔战国之世,处士横议,列国之王,至为拥彗先驱,卒有坑儒烧书之祸。”
国语辞典
活埋儒生。
辞典修订版
活埋儒生。汉.孔安国〈书经序〉:「及秦始皇灭先代典籍,焚书坑儒。」
高级汉语词典
秦始皇于咸阳活埋儒生460余人
其他释义
1.秦始皇三十五年,以儒生是古非今,于咸阳坑杀四百六十余人。史称'坑儒'。见《史记.秦始皇本纪》﹑《李斯列传》。