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当前位置:首页汉语词典 三科九旨
sān kē jiǔ zhǐ

【拼音】:sān kē jiǔ zhǐ

【注音】:ㄙㄢㄎㄜㄐ一ㄡˇㄓˇ

字义分解
三科九旨的解释
词语解释
汉代《公羊》学家谓《春秋》书法有三科九旨。即于三段中寓九种旨意。有何休、宋衷二说。
引证解释
⒈汉代《公羊》学家谓《春秋》书法有三科九旨。即于三段中寓九种旨意。有何休、宋衷二说。按:三世指夏、殷、周,三统指夏为人统,殷为地统,周为天统;时、日、月,指记述的详略;王、天王、天子,指称谓的远近亲疏:讥、贬、绝,指书法的轻重。引《公羊传·隐公元年》“隐公第一”唐徐彦疏:“问曰:‘《春秋説》云:《春秋》设三科九旨,其义如何?’答曰:‘何氏(何休)之意以为三科九旨,正是一物。若揔言之,谓之三科,科者,段也;若析而言之,谓之九旨,旨者,意也,言三个科段之内,有此九种之意。故何氏作《文謚例》云:三科九旨者,新周、故宋,以《春秋》当新王,此一科三旨也。又云:所见异辞,所闻异辞,所传闻异辞,二科六旨也。又内其国而外诸夏,内诸夏而外夷狄,是三科九旨也。’问曰:‘案宋氏(宋衷)之注《春秋説》,三科者:一曰张三世,二曰存三统,三曰异外内,是三科也;九旨者,一曰时,二曰月,三曰日,四曰王,五曰天王,六曰天子,七曰讥,八曰贬,九曰絶。’”
网络解释
三科九旨三科九旨,sānkējiǔzhǐ,即三段中寓九种旨意。出自《公羊传.隐公元年》。
综合释义
汉代《公羊》学家谓《春秋》书法有三科九旨。即于三段中寓九种旨意。有何休、宋衷二说。《公羊传·隐公元年》“隐公第一”唐徐彦疏:“问曰:‘《春秋説》云:《春秋》设三科九旨,其义如何?’答曰:‘何氏(何休)之意以为三科九旨,正是一物。若揔言之,谓之三科,科者,段也;若析而言之,谓之九旨,旨者,意也,言三个科段之内,有此九种之意。故何氏作《文謚例》云:三科九旨者,新周、故宋,以《春秋》当新王,此一科三旨也。又云:所见异辞,所闻异辞,所传闻异辞,二科六旨也。又内其国而外诸夏,内诸夏而外夷狄,是三科九旨也。’问曰:‘案宋氏(宋衷)之注《春秋説》,三科者:一曰张三世,二曰存三统,三曰异外内,是三科也;九旨者,一曰时,二曰月,三曰日,四曰王,五曰天王,六曰天子,七曰讥,八曰贬,九曰絶。’”按:三世指夏、殷、周,三统指夏为人统,殷为地统,周为天统;时、日、月,指记述的详略;王、天王、天子,指称谓的远近亲疏:讥、贬、绝,指书法的轻重。三科九旨[汉代《公羊》学家谓《春秋》书法有三科九旨。即于三段中寓九种旨意。#####有何休﹑宋衷二说。《公羊传.隐公元年》/隐公第一/唐徐彦疏/问曰'《春秋说》云《春秋》设三科九旨,其义如何?'答曰'何氏@@@@@何休@@@@@之意以为三科九旨,正是一物。若搆言之,谓之三科,科者,段也;若析而言之,谓之九旨,旨者,意也,言三个科段之内,有此九种之意。故何氏作《文谥例》云三科九旨者,新周﹑故宋,以《春秋》当新王,此一科三旨也。又云所见异辞,所闻异辞,所传闻异辞,二科六旨也。又内其国而外诸夏,内诸夏而外夷狄,是三科九旨也。'问曰'案宋氏@@@@@宋衷@@@@@之注《春秋说》,三科者。]汉代《公羊》学家谓《春秋》书法有三科九旨。即于三段中寓九种旨意。有何休﹑宋衷二说。《公羊传.隐公元年》/隐公第一/唐徐彦疏/问曰'《春秋说》云《春秋》设三科九旨,其义如何?'答曰'何氏@@@@@何休@@@@@之意以为三科九旨,正是一物。若搆言之,谓之三科,科者,段也;若析而言之,谓之九旨,旨者,意也,言三个科段之内,有此九种之意。故何氏作《文谥例》云三科九旨者,新周﹑故宋,以《春秋》当新王,此一科三旨也。又云所见异辞,所闻异辞,所传闻异辞,二科六旨也。又内其国而外诸夏,内诸夏而外夷狄,是三科九旨也。'问曰'案宋氏@@@@@宋衷@@@@@之注《春秋说》,三科者。
汉语大词典
汉代《公羊》学家谓《春秋》书法有三科九旨。即于三段中寓九种旨意。有何休、宋衷二说。《公羊传·隐公元年》“隐公第一”唐徐彦疏:“问曰:‘《春秋说》云:《春秋》设三科九旨,其义如何?’答曰:‘何氏(何休)之意以为三科九旨,正是一物。若揔言之,谓之三科,科者,段也;若析而言之,谓之九旨,旨者,意也,言三个科段之内,有此九种之意。故何氏作《文谥例》云:三科九旨者,新周、故宋,以《春秋》当新王,此一科三旨也。又云:所见异辞,所闻异辞,所传闻异辞,二科六旨也。又内其国而外诸夏,内诸夏而外夷狄,是三科九旨也。’问曰:‘案宋氏(宋衷)之注《春秋说》,三科者:一曰张三世,二曰存三统,三曰异外内,是三科也;九旨者,一曰时,二曰月,三曰日,四曰王,五曰天王,六曰天子,七曰讥,八曰贬,九曰绝。’”按:三世指夏、殷、周,三统指夏为人统,殷为地统,周为天统;时、日、月,指记述的详略;王、天王、天子,指称谓的远近亲疏:讥、贬、绝,指书法的轻重。
其他释义
1.汉代《公羊》学家谓《春秋》书法有三科九旨。即于三段中寓九种旨意。有何休﹑宋衷二说。《公羊传.隐公元年》'隐公第一'唐徐彦疏:'问曰:'《春秋说》云:《春秋》设三科九旨,其义如何?'答曰:'何氏(何休)之意以为三科九旨,正是一物。若揔言之,谓之三科,科者,段也;若析而言之,谓之九旨,旨者,意也,言三个科段之内,有此九种之意。故何氏作《文谥例》云:三科九旨者,新周﹑故宋,以《春秋》当新王,此一科三旨也。又云:所见异辞,所闻异辞,所传闻异辞,二科六旨也。又内其国而外诸夏,内诸夏而外夷狄,是三科九旨也。'问曰:'案宋氏(宋衷)之注《春秋说》,三科者:2.一曰张三世,二曰存三统,三曰异外内,是三科也;九旨者,一曰时,二曰月,三曰日,四曰王,五曰天王,六曰天子,七曰讥,八曰贬,九曰絶。''按:三世指夏﹑殷﹑周,三统指夏为人统,殷为地统,周为天统;时﹑日﹑月,指记述的详略;王﹑天王﹑天子,指称谓的远近亲疏:讥﹑贬﹑绝,指书法的轻重。
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