词语解释
亦作“五禽嬉”。五禽戏[wǔqínxì]⒈亦作“五禽嬉”。
引证解释
⒈亦作“五禽嬉”。相传为汉末名医华陀首创的一种健身术。模仿五种禽兽的动作和姿态，以进行肢体活动。引《后汉书·方术传下·华佗》：“佗语普曰：‘人体欲得劳动，但不当使极耳……吾有一术，名五禽之戏，一曰虎，二曰鹿，三曰熊，四曰猨，五曰鸟。亦以除疾，兼利蹏足，以当导引。体有不快，起作一禽之戏，怡而汗出。因以著粉，身体轻便而欲食。’”唐柳宗元《从崔中丞过卢少尹郊居》诗：“闻道偏为五禽戏，出门鸥鸟更相亲。”清周亮工《病甚扶掖登舟枕上成诗》之二：“难逢一鴈到，空学五禽嬉。”亦省作“五禽”。唐陆龟蒙《奉和袭美赠魏处士五贶诗·乌龙养和》：“所以亲逋客，兼能助五禽。”清赵翼《漫兴》诗：“观书眼渐讹三豕，导气身将学五禽。”
网络解释
五禽戏（中国传统健身方法）五禽戏是中国传统导引养生的一个重要功法，其创编者华佗（约145-208），出生在东汉末沛国谯县（今安徽亳州）。其一生著述颇丰，但均亡佚。今传《中藏经》、《华佗神医秘传》等皆托名之作。华佗弟子中著名者有吴普、樊阿、李当之等人。其中，吴普著有《吴普本草》，李当之著有《李当之药录》，而樊阿则擅长针灸及养生，据传他活到100多岁。
综合释义
亦作“五禽嬉”。相传为汉末名医华陀首创的一种健身术。模仿五种禽兽的动作和姿态，以进行肢体活动。《后汉书·方术传下·华佗》：“佗语普曰：‘人体欲得劳动，但不当使极耳……吾有一术，名五禽之戏，一曰虎，二曰鹿，三曰熊，四曰猨，五曰鸟。亦以除疾，兼利蹏足，以当导引。体有不快，起作一禽之戏，怡而汗出。因以著粉，身体轻便而欲食。’”唐柳宗元《从崔中丞过卢少尹郊居》诗：“闻道偏为五禽戏，出门鸥鸟更相亲。”清周亮工《病甚扶掖登舟枕上成诗》之二：“难逢一鴈到，空学五禽嬉。”亦省作“五禽”。唐陆龟蒙《奉和袭美赠魏处士五贶诗·乌龙养和》：“所以亲逋客，兼能助五禽。”清赵翼《漫兴》诗：“观书眼渐讹三豕，导气身将学五禽。”五禽戏[wǔqínxì]东汉名医华佗所传的强身术。模仿虎、鹿、熊、猿、鸟五种动物动态的一套招式，可以养生却病。见《后汉书．卷八二．方术传下．华佗传》。
汉语大词典
亦作“五禽嬉”。相传为汉末名医华陀首创的一种健身术。模仿五种禽兽的动作和姿态，以进行肢体活动。《后汉书·方术传下·华佗》：“佗语普曰：‘人体欲得劳动，但不当使极耳……吾有一术，名五禽之戏，一曰虎，二曰鹿，三曰熊，四曰猿，五曰鸟。亦以除疾，兼利蹄足，以当导引。体有不快，起作一禽之戏，怡而汗出。因以著粉，身体轻便而欲食。’”唐柳宗元《从崔中丞过卢少尹郊居》诗：“闻道偏为五禽戏，出门鸥鸟更相亲。”清周亮工《病甚扶掖登舟枕上成诗》之二：“难逢一雁到，空学五禽嬉。”亦省作“五禽”。唐陆龟蒙《奉和袭美赠魏处士五贶诗·乌龙养和》：“所以亲逋客，兼能助五禽。”清赵翼《漫兴》诗：“观书眼渐讹三豕，导气身将学五禽。”
国语辞典
东汉名医华佗所传的强身术。模倣虎、鹿、熊、猿、鸟五种动物动态的一套招式，可以养生却病。见《后汉书．卷八二．方术传下．华佗传》。五禽戏[wǔqínxì]⒈东汉名医华佗所传的强身术。模倣虎、鹿、熊、猿、鸟五种动物动态的一套招式，可以养生却病。见《后汉书·卷八二·方术传下·华佗传》。
辞典修订版
东汉名医华佗所传的强身术。模仿虎、鹿、熊、猿、鸟五种动物动态的一套招式，可以养生却病。见《后汉书．卷八二．方术传下．华佗传》。
其他释义
也称“五禽操”。一种仿生健身术。由模仿虎、鹿、熊、猿、鸟五种禽兽的神态和动作组成。每一禽戏有若干动作组成套路。由汉代名医华佗将导引术与五行、脏象、气血、经络等学说结合创编而成。现今广泛应用于治疗疾病和医疗体操中。
