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当前位置:首页汉语词典 神女庙
shén nǚ miào

【拼音】:shén nǚ miào

【繁体】:神女廟

字义分解
神女庙的解释
词语解释
⒈ 庙名。为巫山神女所立之庙。在四川省巫山县东巫山飞凤峰麓。《清一统志·夔州府·祠庙》引晋习凿齿《襄阳耆旧传》:“赤帝女曰瑶姬,未行而卒,葬于巫山之阳,故曰巫山之女。楚怀王游于高唐,梦与神遇,遂为置观于巫山之南,号为朝云。”一说瑶姬为西王母之女。宋范成大《吴船录》卷下:“瑶姬,西王母之女,称云华夫人,助驱鬼神,斩石疏波,有功见纪,今封妙用真人,庙额曰'凝真观'。”
基础解释
庙名。
引证解释
⒈ 庙名。为巫山神女所立之庙。在四川省巫山县东巫山飞凤峰麓。《清一统志·夔州府·祠庙》引晋习凿齿《襄阳耆旧传》:“赤帝女曰瑶姬,未行而卒,葬於巫山之阳,故曰巫山之女。引:楚怀王游於高唐,梦与神遇,遂为置观於巫山之南,号为朝云。”一说瑶姬为西王母之女。宋范成大《吴船录》卷下:“瑶姬,西王母之女,称云华夫人,助驱鬼神,斩石疎波,有功见纪,今封妙用真人,庙额曰‘凝真观’。”唐罗隐《渚宫秋思》诗:“襄王臺下水无赖,神女庙前云有心。”清顾祖禹《读史方舆纪要·四川一·名山》:“巫山亦曰巫峡,在夔州府巫山县东三十里,下有神女庙。”
综合释义
庙名。为巫山神女所立之庙。在四川省巫山县东巫山飞凤峰麓。《清一统志·夔州府·祠庙》引晋习凿齿《襄阳耆旧传》:“赤帝女曰瑶姬,未行而卒,葬於巫山之阳,故曰巫山之女。楚怀王游於高唐,梦与神遇,遂为置观於巫山之南,号为朝云。”一说瑶姬为西王母之女。宋范成大《吴船录》卷下:“瑶姬,西王母之女,称云华夫人,助驱鬼神,斩石疎波,有功见纪,今封妙用真人,庙额曰‘凝真观’。”唐罗隐《渚宫秋思》诗:“襄王臺下水无赖,神女庙前云有心。”清顾祖禹《读史方舆纪要·四川一·名山》:“巫山亦曰巫峡,在夔州府巫山县东三十里,下有神女庙。”为巫山神女所立之庙。在四川省巫山县东巫山飞凤峰麓。《清一统志·夔州府·祠庙》引晋习凿齿《襄阳耆旧传》:'赤帝女曰瑶姬,未行而卒,葬于巫山之阳,故曰巫山之女。楚怀王游于高唐,梦与神遇,遂为置观于巫山之南,号为朝云。'一说瑶姬为西王母之女。宋范成大《吴船录》卷下:'瑶姬,西王母之女,称云华夫人,助驱鬼神,斩石疏波,有功见纪,今封妙用真人,庙额曰'凝真观'。'
汉语大词典
庙名。为巫山神女所立之庙。在四川省巫山县东巫山飞凤峰麓。《清一统志·夔州府·祠庙》引晋习凿齿《襄阳耆旧传》:“赤帝女曰瑶姬,未行而卒,葬于巫山之阳,故曰巫山之女。楚怀王游于高唐,梦与神遇,遂为置观于巫山之南,号为朝云。”一说瑶姬为西王母之女。宋范成大《吴船录》卷下:“瑶姬,西王母之女,称云华夫人,助驱鬼神,斩石疏波,有功见纪,今封妙用真人,庙额曰‘凝真观’。”唐罗隐《渚宫秋思》诗:“襄王台下水无赖,神女庙前云有心。”清顾祖禹《读史方舆纪要·四川一·名山》:“巫山亦曰巫峡,在夔州府巫山县东三十里,下有神女庙。”
其他释义
1.庙名。为巫山神女所立之庙。在四川省巫山县东巫山飞凤峰麓。《清一统志·夔州府·祠庙》引晋习凿齿《襄阳耆旧传》:'赤帝女曰瑶姬,未行而卒,葬于巫山之阳,故曰巫山之女。楚怀王游于高唐,梦与神遇,遂为置观于巫山之南,号为朝云。'一说瑶姬为西王母之女。宋范成大《吴船录》卷下:'瑶姬,西王母之女,称云华夫人,助驱鬼神,斩石疏波,有功见纪,今封妙用真人,庙额曰'凝真观'。'
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