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当前位置:首页汉语词典 魏宫妆奁
wèi gōng zhuāng lián

【拼音】:wèi gōng zhuāng lián

【注音】:ㄨㄟˋㄍㄨㄥㄓㄨㄤㄌ一ㄢˊ

【繁体】:魏宮妝奩

字义分解
魏宫妆奁的解释
词语解释
《太平御览》卷七五五引晋徐广《自序》:'自后汉冲质已后﹐此艺中絶,至献帝建安中,曹公执政﹐禁阑幽密﹐至于博弈之具﹐皆不得妄置宫中﹐宫人因以金钗玉梳,戏于妆奁之上,即取类于弹棋也。及魏文帝受禅,宫人所为,更习弹棋焉。'南朝宋刘义庆《世说新语.巧艺》:'弹棋始自魏宫内用妆奁戏。'后因以'魏宫妆奁'为弹棋之典。
基础解释
《太平御览》卷七五五引晋徐广《自序》:/'自后汉冲质已后﹐此艺中絶,至献帝建安中,曹公执政﹐禁阑幽密﹐至于博弈之具﹐皆不得妄置宫中﹐宫人因以金钗玉梳,戏于妆奁之上,即取类于弹棋也。及魏文帝受禅,宫人所为,更习弹棋焉。/'南朝宋刘义庆《世说新语.巧艺》:/'弹棋始自魏宫内用妆奁戏。/'后因以/'魏宫妆奁/'为弹棋之典。
引证解释
⒈后因以“魏宫妆奩”为弹棋之典。引《太平御览》卷七五五引晋徐广《〈弹棋经〉自序》:“自后汉冲质已后,此艺中絶,至献帝建安中,曹公执政,禁阑幽密,至於博弈之具,皆不得妄寘宫中,宫人因以金钗玉梳,戯於粧奩之上,即取类於弹棊也。及魏文帝受禪,宫人所为,更习弹碁焉。”南朝宋刘义庆《世说新语·巧艺》:“弹棋始自魏宫内用妆奩戏。”唐柳宗元《龟背戏》诗:“脩门象棋不復贵,魏宫妆奩世所弃。”
综合释义
《太平御览》卷七五五引晋徐广《〈弹棋经〉自序》:“自后汉冲质已后,此艺中絶,至献帝建安中,曹公执政,禁阑幽密,至於博弈之具,皆不得妄寘宫中,宫人因以金钗玉梳,戯於粧奩之上,即取类於弹棊也。及魏文帝受禪,宫人所为,更习弹碁焉。”南朝宋刘义庆《世说新语·巧艺》:“弹棋始自魏宫内用妆奩戏。”后因以“魏宫妆奩”为弹棋之典。唐柳宗元《龟背戏》诗:“脩门象棋不復贵,魏宫妆奩世所弃。”
汉语大词典
《太平御览》卷七五五引晋徐广《〈弹棋经〉自序》:“自后汉冲质已后,此艺中绝,至献帝建安中,曹公执政,禁阑幽密,至于博弈之具,皆不得妄寘宫中,宫人因以金钗玉梳,戏于妆奁之上,即取类于弹棋也。及魏文帝受禅,宫人所为,更习弹棋焉。”南朝宋刘义庆《世说新语·巧艺》:“弹棋始自魏宫内用妆奁戏。”后因以“魏宫妆奁”为弹棋之典。唐柳宗元《龟背戏》诗:“脩门象棋不复贵,魏宫妆奁世所弃。”
其他释义
1.《太平御览》卷七五五引晋徐广《自序》:'自后汉冲质已后﹐此艺中絶,至献帝建安中,曹公执政﹐禁阑幽密﹐至于博弈之具﹐皆不得妄置宫中﹐宫人因以金钗玉梳,戏于妆奁之上,即取类于弹棋也。及魏文帝受禅,宫人所为,更习弹棋焉。'南朝宋刘义庆《世说新语.巧艺》:'弹棋始自魏宫内用妆奁戏。'后因以'魏宫妆奁'为弹棋之典。
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