词语解释
1.祖先。2.犹上古。3.指上古圣贤之道。先古[xiāngǔ]⒈祖先。⒉犹上古。⒊指上古圣贤之道。
基础解释
祖先。犹上古。3.指上古圣贤之道。
引证解释
⒈祖先。引《礼记·祭义》:“以事天地、山川、社稷、先古。”孔颖达疏:“先古,谓先祖也。”《史记·项羽本纪》:“自我为汝家妇,未尝闻汝先古之有贵者。”⒉犹上古。引《韩非子·说疑》:“有民如此,先古圣王皆不能臣,当今之世将安用之?”汉桓宽《盐铁论·遵道》:“通先古,明当世。”⒊指上古圣贤之道。引《淮南子·修务训》:“目未尝见礼节,耳未尝闻先古。”高诱注:“先古,谓圣贤之道也。”
网络解释
先古先古,指先祖;先代;古代等。见《史记·项羽本纪》:“自我为汝家妇,未尝闻汝先古之有贵者。”
综合释义
祖先。《礼记·祭义》:“以事天地、山川、社稷、先古。”孔颖达疏:“先古,谓先祖也。”《史记·项羽本纪》:“自我为汝家妇,未尝闻汝先古之有贵者。”犹上古。《韩非子·说疑》:“有民如此,先古圣王皆不能臣,当今之世将安用之?”汉桓宽《盐铁论·遵道》:“通先古,明当世。”指上古圣贤之道。《淮南子·修务训》:“目未尝见礼节,耳未尝闻先古。”高诱注:“先古,谓圣贤之道也。”上古。《韩非子.说疑》:「有民如此,先古圣王皆不能臣,当今之世将安用之?」先祖。《礼记.祭义》:「以事天地、山川、社稷、先古。」《史记.卷七.项羽本纪》:「自我为汝家妇,未尝闻汝先古之有贵者。」圣贤之道。《淮南子.修务》:「目未尝见礼节,耳未尝闻先古。」
国语辞典
上古。先古[xiāngǔ]⒈上古。引《韩非子·说疑》:「有民如此,先古圣王皆不能臣,当今之世将安用之?」⒉先祖。引《礼记·祭义》:「以事天地、山川、社稷、先古。」《史记·卷七·项羽本纪》:「自我为汝家妇,未尝闻汝先古之有贵者。」⒊圣贤之道。引《淮南子·修务》:「目未尝见礼节,耳未尝闻先古。」
辞典修订版
上古。《韩非子.说疑》:「有民如此,先古圣王皆不能臣,当今之世将安用之?」先祖。《礼记.祭义》:「以事天地、山川、社稷、先古。」《史记.卷七.项羽本纪》:「自我为汝家妇,未尝闻汝先古之有贵者。」圣贤之道。《淮南子.修务》:「目未尝见礼节,耳未尝闻先古。」
其他解释
1.先祖也。《礼记.祭义》:「以事天地山川社稷先古。」;顾炎武《日知录》:「先古,先祖也。诗曰:『以似以续,续古之人,亦谓其先人也。近曰先,远曰古,故周人谓其先公曰古公。』。」;《史记.项羽本纪》:「未尝闻汝先古之有贵者。」