两舌怎么读,两舌什么意思,两舌造句,两舌解释,汉语词典

字义分解

liǎng两

(1)数目；一个加一个是两个。“两”一般用于量词和“半、千、万、亿”前。注意“两”和“二”的用法不全同。读数目字只用　“二”不用“两”；如“一、二、三、四”。小数和分数只用“二”不用“两”；如“零点二（0.2）；三分之二”。序数也只用“二”；如“第二、二哥”。在一般量词前；用“两”不用“二”。在传统的度量衡单位前；“两”和“二”一般都可用；用“二”为多（“二两”不能说“两两”）。新的度量衡单位前一般用“两”；如“两吨、两公里”。在多位数中；百、十、个位用“二”不用“两”；如“二百二十二”。“千、万、亿”的前面；“两”和“二”都可以用；但如　“三万二千”、“两亿二千万”、“千”在“万、亿”后；以用“二”为常。
(2)双方。
(3)表示不定的数目；和“几”差不多：过～天再说｜他真有～下子｜我跟你说～句话　。
(4)量词；重量单位。十钱等于一两；旧制十六两等于一斤；现用十两等于一市斤。
shé舌

(1)（名）舌头。
(2)（名）像舌头的东西：火～。
(3)（名）铃或铎中的锤。

两舌的解释

词语解释

言语反复，前后不一。毁誉，两种评价不一。搬弄是非;挑拨离间。两舌[liǎngshé]⒈言语反复，前后不一。⒉毁誉，两种评价不一。⒊搬弄是非；挑拨离间。

引证解释

⒈言语反复，前后不一。引汉焦赣《易林·坤之夬》：“一簧两舌，妄言谬语。”原注：“一簧者，即《诗》所谓‘巧言如簧’；两舌，言不一也。”明李贽《四书评·论语·子罕》：“‘是道也，何足以臧？’叫他去想，不是説竟‘不臧’也。竟説‘不臧’便是两舌。”⒉毁誉，两种评价不一。引明陈继儒《读书镜》卷九：“自古有盛名之士，一为宰相，遂失令闻者，此何以故？曰，或以廉秽判若两人，或以恩怨横遭两舌故也。”⒊搬弄是非；挑拨离间。引赵朴初《僧伽和佛的弟子》：“不犯十恶：1杀、2盗、3淫、4妄语、5两舌，即挑拨离间……即是十善。”

网络解释

两舌两舌，读音liangshe，汉语词汇，指的是搬弄是非，离间他人。

综合释义

言语反复，前后不一。汉焦赣《易林·坤之夬》：“一簧两舌，妄言谬语。”原注：“一簧者，即《诗》所谓‘巧言如簧’；两舌，言不一也。”明李贽《四书评·论语·子罕》：“‘是道也，何足以臧？’叫他去想，不是説竟‘不臧’也。竟説‘不臧’便是两舌。”毁誉，两种评价不一。明陈继儒《读书镜》卷九：“自古有盛名之士，一为宰相，遂失令闻者，此何以故？曰，或以廉秽判若两人，或以恩怨横遭两舌故也。”搬弄是非；挑拨离间。赵朴初《僧伽和佛的弟子》：“不犯十恶：1杀、2盗、3淫、4妄语、5两舌，即挑拨离间……即是十善。”两舌[liǎngshé]搬弄是非、挑拨离间。汉．焦延寿《易林．卷一．夫》：「一簧两舌，妄言谋语，三奸成虎，曾母投杼。」

汉语大词典

(1).言语反复，前后不一。汉焦赣《易林·坤之夬》：“一簧两舌，妄言谬语。”原注：“一簧者，即《诗》所谓‘巧言如簧’；两舌，言不一也。”明李贽《四书评·论语·子罕》：“‘是道也，何足以臧？’叫他去想，不是说竟‘不臧’也。竟说‘不臧’便是两舌。”(2).毁誉，两种评价不一。明陈继儒《读书镜》卷九：“自古有盛名之士，一为宰相，遂失令闻者，此何以故？曰，或以廉秽判若两人，或以恩怨横遭两舌故也。”(3).搬弄是非；挑拨离间。赵朴初《僧伽和佛的弟子》：“不犯十恶：1杀、2盗、3淫、4妄语、5两舌，即挑拨离间……即是十善。”

国语辞典

搬弄是非、挑拨离间。两舌[liǎngshé]⒈搬弄是非、挑拨离间。引汉·焦延寿《易林·卷一·夫》：「一簧两舌，妄言谋语，三奸成虎，曾母投杼。」

辞典修订版

搬弄是非、挑拨离间。汉．焦延寿《易林．卷一．夫》：「一簧两舌，妄言谋语，三奸成虎，曾母投杼。」

其他解释

佛－十恶之一，谓言词反覆离闲他人也。《无量寿经》：「两舌恶口，妄言绮语。」；《四十二章经》：「口四者，两舌、恶口、妄言、绮语。」；《大灌顶神呪经》：「妄言绮语两舌。」；汉、焦延寿《易林·坤之夬》：「一簧两舌，妄言谋诀。」按，佛家两舌之译语本此。参阅「十恶」条。

其他释义

1.言语反复，前后不一。2.毁誉，两种评价不一。3.搬弄是非;挑拨离间。

两舌造句

1.一者妄言，谓口是心非，欺诳不实;二者绮语，花言巧语，伤风败俗;三者恶口，辱骂毁谤，恶语伤人;四者两舌，向此说彼，挑拨是非。

2.不善之行谓之恶业，身业有三——杀业、偷盗、淫邪;口业有四——妄语、两舌、恶口、绮语;意业有三——贪婪、嗔怒、邪见。

3.十善业道。何等为十？谓能永离杀生、偷盗、邪行、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、瞋恚、邪见。