词语解释
1.手掌纹路所呈现的近乎文字的形状。古代迷信以之为瑞应。语本《左传.隐公元年》:'宋武公生仲子,仲子生而有文在其手,曰'为鲁夫人'。'杜预注:'手理自然成字,有若天命。'2.掌管文翰。
基础解释
手掌纹路所呈现的近乎文字的形状。古代迷信以之为瑞应。掌管文翰。
引证解释
⒈,即宣帝也。引语本《左传·隐公元年》:“宋武公生仲子,仲子生而有文在其手,曰‘为鲁夫人’”杜预注:“手理自然成字,有若天命。”《后汉书·公孙述传》:“帝患之,乃与述书曰:‘图讖言“公孙”代汉者当涂高,君岂高之身邪?乃復以掌文为瑞,王莽何足效乎!’”北周庾信《成王刻桐叶封虞赞》:“帝刻桐叶,天书掌文。”⒉掌管文翰。引唐冯贽《云仙杂记·黑松使者》:“凡世人有文者,其墨上皆有龙宾十二上神,乃以墨分赐掌文官。”
网络解释
掌文掌文zhǎngwén,1.手掌纹路所呈现的近乎文字的形状。2.掌管文翰。
综合释义
手掌纹路所呈现的近乎文字的形状。古代迷信以之为瑞应。语本《左传·隐公元年》:“宋武公生仲子,仲子生而有文在其手,曰‘为鲁夫人’”杜预注:“手理自然成字,有若天命。”《后汉书·公孙述传》:“帝患之,乃与述书曰:‘图讖言“公孙”,即宣帝也。代汉者当涂高,君岂高之身邪?乃復以掌文为瑞,王莽何足效乎!’”北周庾信《成王刻桐叶封虞赞》:“帝刻桐叶,天书掌文。”掌管文翰。唐冯贽《云仙杂记·黑松使者》:“凡世人有文者,其墨上皆有龙宾十二上神,乃以墨分赐掌文官。”掌文[zhǎngwén]手掌纹路所呈现的近乎文字的形状。古代迷信以之为瑞应。《左传.隐公元年》:'宋武公生仲子,仲子生而有文在其手,曰'为鲁夫人'。'杜预注:'手理自然成字,有若天命。'
汉语大词典
(1).手掌纹路所呈现的近乎文字的形状。古代迷信以之为瑞应。语本《左传·隐公元年》:“宋武公生仲子,仲子生而有文在其手,曰‘为鲁夫人’”杜预注:“手理自然成字,有若天命。”《后汉书·公孙述传》:“帝患之,乃与述书曰:‘图谶言“公孙”,即宣帝也。代汉者当涂高,君岂高之身邪?乃复以掌文为瑞,王莽何足效乎!’”北周庾信《成王刻桐叶封虞赞》:“帝刻桐叶,天书掌文。”(2).掌管文翰。唐冯贽《云仙杂记·黑松使者》:“凡世人有文者,其墨上皆有龙宾十二上神,乃以墨分赐掌文官。”