词语解释
原委yuánwěi。(1)事情的始末。(2)与一情况有关的事实的整个陈述,整个阐明一个情况或事情的背景知识。
基础解释
(名)事情自始至终的过程;本末:探明~|不知~|事情的~。
引证解释
⒈源委。指水的发源和归宿。引《礼记·学记》“三王之祭川也,皆先河而后海,或源也,或委也,此之谓务本”唐孔颖达疏:“源委谓河海之外诸大川也。”明王鏊《震泽长语·文章》:“《禹贡》叙山水脉络原委,如在目前。”清刘献廷《广阳杂记》卷四:“其注《水经》也,于四瀆百川之原委支派,出入分合,莫不定其方向,纪其道里。”清昭槤《啸亭杂录·裘文达公》:“所治黄、淮、淝、济、伊、洛、沁、汜等共九十三河,疏排濬瀹,贯穿原委,俱有成效,可为后法。”⒉源委。事物的始末;先后顺序。引元刘壎《隐居通议·地理》:“西汉宫中有百子池……予尝见盱江李先生赋戚夫人有曰:‘百子池头一曲春’,不知其旨,今閲《黄图》,乃见原委如此。”《红楼梦》第二二回:“袭人虽深知原委,不敢就説,只得以别事来解説。”刘真《春大姐》四:“她也顾不上害臊,当着众人的面,对明华带哭带诉地説明了原委。”⒊引申为原因;缘由。引元刘壎《隐剧通议·诗歌一》:“诗本於人情,关於风教,繫於安危理乱,此作诗之原委也。”
网络解释
原委1.源委。指水的发源和归宿。2.源委。事物的始末;先后顺序。3.引申为原因;缘由。
综合释义
源委。指水的发源和归宿。《礼记·学记》“三王之祭川也,皆先河而后海,或源也,或委也,此之谓务本”唐孔颖达疏:“源委谓河海之外诸大川也。”明王鏊《震泽长语·文章》:“《禹贡》叙山水脉络原委,如在目前。”清刘献廷《广阳杂记》卷四:“其注《水经》也,于四瀆百川之原委支派,出入分合,莫不定其方向,纪其道里。”清昭槤《啸亭杂录·裘文达公》:“所治黄、淮、淝、济、伊、洛、沁、汜等共九十三河,疏排濬瀹,贯穿原委,俱有成效,可为后法。”源委。事物的始末;先后顺序。元刘壎《隐居通议·地理》:“西汉宫中有百子池……予尝见盱江李先生赋戚夫人有曰:‘百子池头一曲春’,不知其旨,今閲《黄图》,乃见原委如此。”《红楼梦》第二二回:“袭人虽深知原委,不敢就説,只得以别事来解説。”刘真《春大姐》四:“她也顾不上害臊,当着众人的面,对明华带哭带诉地説明了原委。”引申为原因;缘由。元刘壎《隐剧通议·诗歌一》:“诗本於人情,关於风教,繫於安危理乱,此作诗之原委也。”
网友释义
1.源委。指水的发源和归宿。2.源委。事物的始末;先后顺序。3.引申为原因;缘由。
汉语大词典
(1).源委。指水的发源和归宿。《礼记·学记》“三王之祭川也,皆先河而后海,或源也,或委也,此之谓务本”唐孔颖达疏:“源委谓河海之外诸大川也。”明王鏊《震泽长语·文章》:“《禹贡》叙山水脉络原委,如在目前。”清刘献廷《广阳杂记》卷四:“其注《水经》也,于四渎百川之原委支派,出入分合,莫不定其方向,纪其道里。”清昭梿《啸亭杂录·裘文达公》:“所治黄、淮、淝、济、伊、洛、沁、汜等共九十三河,疏排浚瀹,贯穿原委,俱有成效,可为后法。”(2).源委。事物的始末;先后顺序。元刘埙《隐居通议·地理》:“西汉宫中有百子池……予尝见盱江李先生赋戚夫人有曰:‘百子池头一曲春’,不知其旨,今阅《黄图》,乃见原委如此。”《红楼梦》第二二回:“袭人虽深知原委,不敢就说,只得以别事来解说。”刘真《春大姐》四:“她也顾不上害臊,当着众人的面,对明华带哭带诉地说明了原委。”(3).引申为原因;缘由。元刘埙《隐剧通议·诗歌一》:“诗本于人情,关于风教,系于安危理乱,此作诗之原委也。”
国语辞典
事情的始末。
辞典修订版
事情的始末。《红楼梦.第二二回》:「袭人深知原委,不敢就说,只得以他事来解释。」《文明小史.第五九回》:「黄世昌大喜,又出来到院上,找着了内巡捕,说明原委,托他照应照应。」
辞典简编版
事情的始末。 【造句】她虽深知此事的原委,但因事关重大,所以不肯轻易透露。
其他释义
事情的始末:说明原委|原委脉络|深知原委|莫知原委。
近反义词