字1 字21 字41 字61 字81 字101 成语1 成语21 成语41 成语61 成语81 成语101 词语1 词语101 词语201 词语301 词语401 词语501 词语601 单词1 单词21 单词41 单词61 单词81 单词101 诗词1 诗词101 诗词201 诗词301 诗词401 诗词501 诗词601 诗人1 诗人21 诗人41 诗人61 诗人81 诗人101 名句1 名句21 名句41 名句61 名句81 名句101 近反义词1 近反义词21 近反义词41 近反义词61 近反义词81 近反义词101 造句1 造句101 造句201 造句301 造句401 造句501 造句601 字笔顺1 字笔顺21 字笔顺41 字笔顺61 字笔顺81 字笔顺101 歇后语1 谜语1 谜语11 谜语21 文言文1 文言文2 文言文3 百家姓1 百家姓2 百家姓3
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词语
当前位置:首页汉语词典 就教
jiù jiào

【拼音】:jiù jiào

【注音】:ㄐ一ㄡˋㄐ一ㄠˋ

【结构】:就(左右结构)教(左右结构)

【简体】:就教

【繁体】:就教

字义分解
就教的解释
词语解释
就教jiùjiào。(1)向对方求教;向人请教。就教[jiùjiào]⒈向对方求教;向人请教。例肯请就教。能有机会向各位就教,我很高兴。英askforadvice;
基础解释
向对方求教;向人请教。能有机会向各位就教,我很高兴。
引证解释
⒈前往受教;接受教导。引唐李庾《西都赋》:“左立太学,前惇广文,膳丰中厨,就教九年,稽以博士,总之成约。”《醒世恒言·卢太学诗酒傲王侯》:“见卢柟决不肯来,却倒情愿自去就教。”清无名氏《后会仙记》:“﹝青青柳﹞復吟曰:‘学问无穷水接天,竿头日进古人言,男儿欲遂冲霄志,只在功深与志坚。’仇皆唯唯就教。”
网络解释
就教就教,读音jiùjiào,译为向对方求教;向人请教。
综合释义
前往受教;接受教导。唐李庾《西都赋》:“左立太学,前惇广文,膳丰中厨,就教九年,稽以博士,总之成约。”《醒世恒言·卢太学诗酒傲王侯》:“见卢柟决不肯来,却倒情愿自去就教。”清无名氏《后会仙记》:“﹝青青柳﹞復吟曰:‘学问无穷水接天,竿头日进古人言,男儿欲遂冲霄志,只在功深与志坚。’仇皆唯唯就教。”就教[jiùjiào]前往他人处受学。唐.李庾〈两都赋〉:「左立太学,前惇广文,膳丰中厨,就教九年,稽以博士,总之成均。」《初刻拍案惊奇.卷三四》:「一手好手艺,又会写作,又会刺绣,那些大户女眷,也有请他家里来教的,也有到他庵里就教的。」就教[jiùjiào]前往他人处学习。【造句】为了寻求更精湛的演奏技巧,他不惜耗费钜资远渡重洋,就教于海外名家。
网友释义
就教,读音jiùjiào,译为向对方求教;向人请教。
汉语大词典
前往受教;接受教导。唐李庾《西都赋》:“左立太学,前惇广文,膳丰中厨,就教九年,稽以博士,总之成约。”《醒世恒言·卢太学诗酒傲王侯》:“见卢楠决不肯来,却倒情愿自去就教。”清无名氏《后会仙记》:“﹝青青柳﹞复吟曰:‘学问无穷水接天,竿头日进古人言,男儿欲遂冲霄志,只在功深与志坚。’仇皆唯唯就教。”
国语辞典
前往他人处受学。就教[jiùjiào]⒈前往他人处受学。引唐·李庾〈两都赋〉:「左立太学,前惇广文,膳丰中厨,就教九年,稽以博士,总之成均。」《初刻拍案惊奇·卷三四》:「一手好手艺,又会写作,又会刺绣,那些大户女眷,也有请他家里来教的,也有到他庵里就教的。」近请教
辞典修订版
前往他人处受学。唐.李庾〈两都赋〉:「左立太学,前惇广文,膳丰中厨,就教九年,稽以博士,总之成均。」《初刻拍案惊奇.卷三四》:「一手好手艺,又会写作,又会刺绣,那些大户女眷,也有请他家里来教的,也有到他庵里就教的。」
辞典简编版
前往他人处学习。 【造句】为了寻求更精湛的演奏技巧,他不惜耗费钜资远渡重洋,就教于海外名家。
其他释义
请教;求教:移樽~ㄧ~于专家。
近反义词
近义词
反义词
就教造句
1.当你向一个人索要一个答案,如果对方迟疑三秒钟以上,不想输就记得妈妈说过的话:因为自小我们的妈妈就教我们要把旧玩具,捐赠给比自己更不幸的人。。。
2.自己包皮还没割,就教起别人来了。
3.理论界已有一些文章对此作过研究,本文也想以一孔之见就教于各位前辈。
4.我刚来这个学校时候,前辈们就教导我不要想学生会念你好,给你写信,寄名信片。
5.热情的猫很快就教会了它纵、跳、蹿、扑等诸般技艺,但也发现了虎凶狠残暴的本性,就在传授的过程中留了一手。
6.他一向刚愎自用,即使遇到困难,也不肯向人移樽就教
7.值得教育从业者不反思下,从中吸取教训,切莫从娃娃开始就教育、引导他们向攀比、斗富、“拼爹”方向发展。
8.如果我们很早就教小孩子说,你们的身体是你们自己的,想摸就摸吧,他们就能够更好地体会进而分辨什么是‘温柔的抚摸’,什么是‘罪恶的黑手’。”她说道。
9.于“思想的境界”上拜读到黄钟先生告别民族主义一文,雄谈快论,言议英发,读之如醍醐灌顶,十分佩服,接下来,勾起一些久郁在心中的话头,愿借此方宝地一白,以就教于高明。
10.值得指出的是,由于目前国内学术界对侦查关系这一基本范畴缺乏必要的关注,因此本文所作的初步探讨,权作引玉之砖,就教于方家学者。
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