词语解释
⒈ 古时礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件,有所谓“食不连器、坐不连席”之语。例:你我男女授受不亲,你可记得我在能仁寺救你的残生,那样性命呼吸之间,我尚且守这大礼,把那弓梢儿扶你。——《儿女英雄传》英:Itisimproperformanandwomantoholdeachother’shands,passobjectsfromhandtohand;男女授受不亲[nánnǚshòushòubùqīn]⒈古时礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件,有所谓“食不连器、坐不连席”之语。例你我男女授受不亲,你可记得我在能仁寺救你的残生,那样性命呼吸之间,我尚且守这大礼,把那弓梢儿扶你。——《儿女英雄传》英Itisimproperformanandwomantoholdeachother’shands,passobjectsfromhandtohand;
基础解释
授:给予。受:接受。亲:亲自接触。旧指男女之间不能直接接触、言谈、递接物件。是一种封建的礼教。
引证解释
⒈ 男女不亲手交付和接受物件。这是封建社会男女社交的戒律。引:《孟子·离娄上》:“男女授受不亲,礼也。”《儿女英雄传》第二二回:“你我‘男女授受不亲’!你可记得我在能仁寺救你的残生,那样性命呼吸之间,我尚且守这大礼,把那弓梢儿扶你。”⒈男女不亲手交付和接受物件。这是封建社会男女社交的戒律。引《孟子·离娄上》:“男女授受不亲,礼也。”《儿女英雄传》第二二回:“你我‘男女授受不亲’!你可记得我在能仁寺救你的残生,那样性命呼吸之间,我尚且守这大礼,把那弓梢儿扶你。”
汉语大词典
男女不亲手交付和接受物件。这是封建社会男女社交的戒律。《孟子·离娄上》:“男女授受不亲,礼也。”《儿女英雄传》第二二回:“你我‘男女授受不亲’!你可记得我在能仁寺救你的残生,那样性命呼吸之间,我尚且守这大礼,把那弓梢儿扶你。”
国语辞典
⒈ 语出指男女受礼教道德的规范,不可亲手递接物品,以免肌肤接触。引:《孟子·离娄上》:「男女授受不亲,礼也;嫂溺援之以手者,权也。」《儿女英雄传·第二二回》:「岂有此理,你我男女授受不亲。你可记得我在能仁寺救你的残生,那样性命在呼吸之间,我尚且守这大礼,把那弓梢儿扶你。」男女授受不亲[nánnǚshòushòubùqīn]⒈语出指男女受礼教道德的规范,不可亲手递接物品,以免肌肤接触。引《孟子·离娄上》:「男女授受不亲,礼也;嫂溺援之以手者,权也。」《儿女英雄传·第二二回》:「岂有此理,你我男女授受不亲。你可记得我在能仁寺救你的残生,那样性命在呼吸之间,我尚且守这大礼,把那弓梢儿扶你。」成语解释男女授受不亲
辞典修订版
语出《孟子.离娄上》:「男女授受不亲,礼也;嫂溺援之以手者,权也。」指男女受礼教道德的规范,不可亲手递接物品,以免肌肤接触。《儿女英雄传.第二二回》:「岂有此理,你我男女授受不亲。你可记得我在能仁寺救你的残生,那样性命在呼吸之间,我尚且守这大礼,把那弓梢儿扶你。」
辞典简编版
古时男女受礼教道德的规范,不可亲手递接物品,以免肌肤接触。语出《孟子.离娄上》。 【造句】男女授受不亲的观念已经完全不适用于现在的社会了。
成语词典版
修订本参考资料:语出孟子˙离娄上:男女授受不亲,礼也;嫂溺援之以手者,权也。指男女受礼教道德的规范,不可亲手递接物品,以免肌肤接触。儿女英雄传˙第二十二回:岂有此理,你我男女授受不亲。你可记得我在能仁寺救你的残生,那样性命在呼吸之间,我尚且守这大礼,把那弓梢儿扶你。
其他释义
授:给予;受:接受;亲:亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件,限制男女交往。