词语解释
⒈ 据唐沈既济《枕中记》载,卢生于邯郸旅店中遇道士吕翁。生自叹穷困,翁乃以枕授卢生,且曰:“子枕吾枕,当令子荣适如意。”卢生梦中享尽荣华富贵。及醒,旅店主人蒸黄粱尚未熟。生怪曰:“岂其梦寐也?”翁笑曰:“人生之适,亦如是矣。”后遂以“吕公枕”喻人生如在梦中,万事终归虚幻。吕公枕[lǚgōngzhěn]⒈据唐沈既济《枕中记》载,卢生于邯郸旅店中遇道士吕翁。生自叹穷困,翁乃以枕授卢生,且曰:“子枕吾枕,当令子荣适如意。”卢生梦中享尽荣华富贵。及醒,旅店主人蒸黄粱尚未熟。生怪曰:“岂其梦寐也?”翁笑曰:“人生之适,亦如是矣。”后遂以“吕公枕”喻人生如在梦中,万事终归虚幻。
基础解释
喻人生如在梦中,万事终归虚幻
引证解释
⒈ 参见“黄粱梦”。参见“黄粱梦”。引:据唐沉既济《枕中记》载,卢生于邯郸旅店中遇道士吕翁。生自叹穷困,翁乃以枕授卢生,且曰:“子枕吾枕,当令子荣适如意。”卢生梦中享尽荣华富贵。及醒,旅店主人蒸黄粱尚未熟。生怪曰:“岂其梦寐也?”翁笑曰:“人生之适,亦如是矣。”后遂以“吕公枕”喻人生如在梦中,万事终归虚幻。元萨都剌《鹦鹉曲·题杨妃绣枕》:“繁华一梦人不知,万事邯郸吕公枕。”⒈参见“黄粱梦”。参见“黄粱梦”。引据唐沉既济《枕中记》载,卢生于邯郸旅店中遇道士吕翁。生自叹穷困,翁乃以枕授卢生,且曰:“子枕吾枕,当令子荣适如意。”卢生梦中享尽荣华富贵。及醒,旅店主人蒸黄粱尚未熟。生怪曰:“岂其梦寐也?”翁笑曰:“人生之适,亦如是矣。”后遂以“吕公枕”喻人生如在梦中,万事终归虚幻。元萨都剌《鹦鹉曲·题杨妃绣枕》:“繁华一梦人不知,万事邯郸吕公枕。”
综合释义
据唐沉既济《枕中记》载,卢生于邯郸旅店中遇道士吕翁。生自叹穷困,翁乃以枕授卢生,且曰:“子枕吾枕,当令子荣适如意。”卢生梦中享尽荣华富贵。及醒,旅店主人蒸黄粱尚未熟。生怪曰:“岂其梦寐也?”翁笑曰:“人生之适,亦如是矣。”后遂以“吕公枕”喻人生如在梦中,万事终归虚幻。元萨都剌《鹦鹉曲·题杨妃绣枕》:“繁华一梦人不知,万事邯郸吕公枕。”参见“黄粱梦”。吕公枕[lǚgōngzhěn]喻人生如在梦中,万事终归虚幻。见唐.沈既济《枕中记》。后用来比喻人生荣华如梦。元.萨都剌〈鹦鹉曲题杨妃绣枕〉:「繁华一梦人不知,万事邯郸吕公枕。」
网友释义
吕公枕,拼音lǚgōngzhěn,注音ㄌㄩˇㄍㄨㄙㄓㄣˇ,出自唐代沉既济《枕中记》。
汉语大词典
据唐沈既济《枕中记》载,卢生于邯郸旅店中遇道士吕翁。生自叹穷困,翁乃以枕授卢生,且曰:“子枕吾枕,当令子荣适如意。”卢生梦中享尽荣华富贵。及醒,旅店主人蒸黄粱尚未熟。生怪曰:“岂其梦寐也?”翁笑曰:“人生之适,亦如是矣。”后遂以“吕公枕”喻人生如在梦中,万事终归虚幻。元萨都剌《鹦鹉曲·题杨妃绣枕》:“繁华一梦人不知,万事邯郸吕公枕。”参见“黄粱梦”。
国语辞典
⒈ 吕洞宾在邯郸道上授给卢生的枕头。见唐·沈既济《枕中记》。后用来比喻人生荣华如梦。引:元·萨都剌〈鹦鹉曲题杨妃绣枕〉:「繁华一梦人不知,万事邯郸吕公枕。」吕公枕[lǚgōngzhěn]⒈吕洞宾在邯郸道上授给卢生的枕头。见唐·沈既济《枕中记》。后用来比喻人生荣华如梦。引元·萨都剌〈鹦鹉曲题杨妃绣枕〉:「繁华一梦人不知,万事邯郸吕公枕。」
辞典修订版
吕洞宾在邯郸道上授给卢生的枕头。见唐.沈既济《枕中记》。后用来比喻人生荣华如梦。元.萨都剌〈鹦鹉曲题杨妃绣枕〉:「繁华一梦人不知,万事邯郸吕公枕。」
其他释义
1.据唐沈既济《枕中记》载,卢生于邯郸旅店中遇道士吕翁。生自叹穷困,翁乃以枕授卢生,且曰:'子枕吾枕,当令子荣适如意。'卢生梦中享尽荣华富贵。及醒,旅店主人蒸黄粱尚未熟。生怪曰:'岂其梦寐也?'翁笑曰:'人生之适,亦如是矣。'后遂以'吕公枕'喻人生如在梦中,万事终归虚幻。